Cituji Analýza: nepřezkoumaným život nestojí za to žít

Sokrates věřil, že žít život, kde si žijí podle pravidel druhých, v neustálé rutiny, aniž by zkoumal, co vlastně chcete, to není stojí za to žít. Tato ilustrace životního stylu je to, co Socrates by popisoval nečekaný život. Proto Sokratesovo proslulé prohlášení“nečekaný život nestojí za to žít“. Prohlášení, že lidé musí zkoumat své životy, aby mohli žít naplněný, není v žádném případě příjemné.,

Sokratův výrok má podněcovat diskusi, ale to nemusí nutně platit pro každého, je to způsob života a to, co dělá nebo nedělá, aby se jejich život stojí za to žít. Teorie, že všechny životy, které nejsou prozkoumány, nemají účel a neměly by být žity, je nepřiměřená a prostě není pravda. Existuje mnohem více, které přispívá k štěstí a blahu člověka kromě „zkoumání jejich života“. Faktory, jako jsou životní zkušenosti, bytí s rodinou, věci, za které je třeba být vděčný, vzpomínky, a dosažení úspěchu v životě., Vše, co dělá jednoho šťastným a šťastný život, by se mělo určitě žít, ať už je to zkoumáno nebo ne.

Epikúra filozofie na štěstí, se skládá ze tří věcí; dobrá společnost (kamarádi), má svobodu (je soběstačný a zdarma z každodenního života a politiky) a analyzovány život (to znamená, mít čas a prostor k přemýšlení). Epicurus a Sokrates mají různé přístupy k frázi „analýza života“. Epicurus by nedoporučoval utrácet peníze jako dočasnou úlevu za špatný den, ale spíše by si vzal čas a přemýšlel a uvažoval. Sokrates má naopak jiný postoj., Epicurus věří, že analýza vašeho života je jednou třetinou toho, co je zapotřebí k šťastnému životu, zatímco Sokrates věří, že pokud neustále přezkoumáváte a zkoumáte všechny aspekty svého života, abyste z toho mohli získat to nejlepší, nestojí za to žít obecně.

de Montaigne byl jedním z nejvýznamnějších filozofů francouzské renesance a je nejlépe známý pro jeho skepticismus. De Montaigne by měl postupující míru pochybností a neshody na prohlášení Socrates, že „unexamined život nestojí za to žít“., Socrates řekl, že mít mechanický život s nemyslící rutinou, podle pravidel druhých, aniž by někdy zkoumali, zda skutečně chtějí žít s těmito rutinami nebo pravidly, v podstatě už nestojí za to žít. Nicméně, De Montaigne měl opačnou víru v to, co přináší naše životy štěstí a co z nich dělá „nestojí za to žít“. Věřil, že člověk má tendenci nadměrně přemýšlet, a to je hlavně místo, kde naše neštěstí pochází. Abychom byli šťastní, že de Montaigne věděl, že nepotřebujeme inteligenci a fakta o mozku, vyžadovali jsme moudrost a životní zkušenosti., De Montaigne nás nutil žít nejlepší život můžeme jednoduše se starat o náš vzhled, přijměte naše vlastní a všechny ostatní kultury, a vždy usilovat o to, aby se stal moudřejší. De Montaigne měl zcela opačný přístup k tomu, jak žít šťastný život Sokratesovi. Sokrates věřil, přes analýzu a zkoumání naše životy by vést k lepší, vzhledem k tomu, že De Montaigne by nám radí, aby se strávit méně času nad-analyzování a overthinking věci tak, jak to vede do nejistoty, že jsme všichni daleko lépe, bez.,

Sokrates prohlášení „nepřezkoumaným život nestojí za to žít“, je přehnané a je převážně lež, ale má mít určitý stupeň pravdy. Musíme občas otázku sami sebe a svět, protože jinak budeme jednat bez důvodu, a být schopen rozlišit mezi dobré nebo špatné činy, a bez tohoto způsobu myšlení Sokrates by mohl namítnout, nejsme o nic lepší než zvířata. Ale s tímto tvrzením Socrates podporuje myšlenku, že lidé, kteří nezkoumají svůj život, by neměli žít., Zdálo se, že Sokrates přehlíží další faktory, které odpovídají našemu štěstí a dávají hodnotu našim životům. V nesouhlasu s Socrates; všichni musí uvažovat nyní a znovu, ale jen do určité míry, jak to může být katastrofální moc přemýšlet a zvážit každý aspekt našeho života.

---