DENIS DIDEROT (Čeština)
Denis Diderot (1713-1784) byl francouzský spisovatel, filozof a kritik umění, který se Voltaire do značné míry ve tvaru francouzského Osvícenství během větší části 18.století. Diderot se narodil v Langres, Champagne, kde byl vzděláván na jezuitské koleji. Získal titul ve filozofii a vstoupil do Collège d ‚ Harcourt v Paříži. Diderot byl jeho otcem odmítnut, protože odmítl dokončit svá právní studia a oženil se s dívkou nižšího společenského postavení., Po zbytek svého života zůstal ve špatných podmínkách, protože jeho plodné psaní nebylo příliš ziskové a nikdy se mu nepodařilo získat pozici v institucích literatury a stipendia. Když měl finanční potíže, ruská císařovna Catherine II, obdivovatelka jeho děl, nabídla koupit svou knihovnu, kterou si mohl ponechat až do své smrti. V letech 1773-1774 Diderot navštívil císařovnu v Petrohradě.,
Diderot hlavní práce je l’Encyclopédie, který je stále památník francouzského Osvícenství, což představuje standardní vědeckých poznatků své doby a duch racionalismu, který prostoupil 18. století. Napsal další pojednání o filozofii a umění, ve kterých projevil silný antiklerikální postoj a kritizoval despotismus francouzského krále. Obhajoval deismus, formu demokracie a zrušení otroctví. Později se stal výrazným ateistou., Jeho romány patří nemravný Les bijoux indiscrets (1748), La religieuse (1760/ 1796), Le neveu de Rameau (1763), a Jacques le fataliste (psáno v roce 1773, publikoval ve francouzštině v roce 1796). Všechny tyto romány odhalují satirického ducha, který touží experimentovat s formou a prozkoumat hranice slušnosti. Dalším pozoruhodným dílem je le rêve d ‚ Alembert (1769), filozofický dialog o povaze stvoření a života. Diderot se spřátelil s Rousseauem a filologem Friedrichem Melchiorem Grimmem., V 19. století byl Diderot chválen takovými spisovateli a intelektuály jako Goethe, Schiller, Lessing, Balzac, Stendhal, Zola a Schopenhauer. Stále je považován za hlavního protagonistu francouzského osvícenského myšlení a literatury.
fragmenty:
Diderot nejslavnější román je Les bijoux indiscrets, který je inspirován konceptem Tisíce a jedné noci, a může být viděn jako parodie na morální román Le sophie o Crébillon fils (1742). Les Bijoux indiscrets byl Diderotův první román, publikovaný v roce 1748 a později několikrát dotisknutý., Příběh se odehrává v době sultána Schachbaama, vnuka známého vypravěče Shéhérazade a císaře Mogolské říše. Toto nastavení je jedním z mnoha odkazy na francouzské autory Diderot věku, a zejména k románu Le sophie o Crébillon fils. V tomto románu nudí sultán se baví tím, že příběhy o dobrodružstvích sophie a a cizoložné milostné scény byl svědkem v jeho pohnuté existence. Kniha je erotickým románem i komentářem k francouzské vysoké společnosti a její sexuální morálce., Odkaz na tuto práci Diderot samozřejmě zvyšuje jeho ironické úmysly: je to satiru nejen francouzské společnosti, ale také francouzské autory, kteří ironicky komentovat, a jejich použití Orientální motivy odvozené od Antoine Galland v překladu Tisíce a jedné noci. Diderotova kniha jasně předčí Crébillonův román satirickým vtipem a erotickou tolerancí.,
román je koncipován jako ztvárnění práce Africký kronikář, obsahující účet král Mangogul, kdo je 1,234,500 th potomek dynastie králů Kongo, spíše difúzní království v Africe. Když se jednoho dne sultán nudí, jeho oblíbená konkubína Mirzoza, která má talent na vyprávění příběhů, navrhuje poslat genie Cucufa, aby poskytla nějakou zábavu., Cucufa přijde provádí dvě sovy a ruce jim kouzelný prsten, který má sílu, aby se osoba, která jej nosí neviditelné a umožní mu, aby slyšet příběhy o dobrodružstvích ženy, řekl, „šperk“ mezi nohama. Když se Zpráva o existenci prstenu šíří, vytváří nepokoje mezi notables, protože zjevně „šperky“ řeknou pravdu, vyhýbají se všem podvodům a předsudkům, a tak odhalí všechny formy pokrytectví., Významných osobností nejen riziko ztratit svou pověst, budou muset přizpůsobit své zvyky a bude závislá na schopnosti nového vyslýchat zařízení.
Mirzoza a Mangogul nyní dohodly na konání soutěže, od Mirzoza tvrdí, že prsten bude dokázat, že tam jsou nejen nemorální, chtivé, koketní courtisan-ženy, ale také milující a věrné manželky. Král je skeptický, ale přijímá sázku a opatrně se zdržuje ukazování prstenu na Mirzozu, protože by to naznačovalo, že nevěří její loajalitě., Následuje poněkud extravagantní zkoumání tajného interiéru francouzské společnosti v jejích různých složkách a segmentech. Je přerušen několika vložených epizod, jako je například slavný ‚filozofické‘ sen Mangogul, s dítětem se k němu blíží a měnit v obra, jako ztělesnění „zkušenosti“, a poněkud bizarní sen Mirzoza, následuje exkurze na Mirzoza je metafyzika. Všechny tyto zápisy, doprovázené odkazy na soudobé spisovatele a myslitele, lze číst jako komentáře na intelektuální život čas a Diderot postoj k ní.,
relativně dlouhý příběh je popisem peregrinací Selima, dvořana, který vypráví své milostné dobrodružství jako mladého muže po celé Evropě. Cestuje z Tunisu do Lisabonu a Španělska, Francie a Anglie, kde se setkává se všemi druhy cizoložných žen. Selimův účet je uzavřen vloženým příběhem o pravé lásce, což naznačuje, že upřímnost je stále možná a že pravou lásku lze získat, i když se zdá být jen vzdáleným snem. Nakonec Mangogul vrátí prsten Cucufa.,
Diderot je Les bijoux indiscrets není pouze orientalista fantasy, ale spíše ostrou kritiku francouzské společnosti, a především královského dvora a jeho promiskuitní chování. Selim je příběh Mangogul dědeček je maskovaný portrét předchozího krále Ludvíka XIV, s jeho imperiálními sklony, absolutismu a úpadek.,
román Jacques le fataliste (1771-1778) ukazuje formální podobnosti s Tisíce a jedné noci, a to zejména prostřednictvím narativní strategie odkladu a přerušení příběhy, řekl Jacques během cesty, která odráží Tristram Shandy je známý putování. Zdá se, že je to průzkum potenciálních druhů přerušení probíhajícího vyprávění.