Hodně (biblické osobu)

Hodně“s backgroundEdit

Hodně a jeho otec Haran se narodil a vyrůstal v Ur Kaldejských (Genesis 11:28, 31) v oblasti Sumeru na Řece Eufrat dolní Mezopotámii. Haran zemřel v této zemi před svým otcem Terahem., (Genesis 11:28)

Genesis 11:26-32 dává „generace terachův“, Spoustu“s dědou, který uspořádal pro své velké rodiny, kurz pro Canaan, kde by mohli znovu nový domov. Mezi členy rodiny, které lot cestoval s, byl jeho strýc Abram, (později volal Abraham), jeden ze tří izraelských patriarchů.

na cestě do Kanaánu se rodina zastavila v oblasti Paddan Aram, asi na půli cesty podél úrodného půlměsíce mezi Mezopotámií a Středozemním mořem. Usadili se na místě zvaném Haran, kde Lot dědeček, Terah, žil zbytek svých dnů., Když zemřel, bylo mu 205 let. (Genesis 11:32)

Genesis 12 odhaluje abramovu poslušnost Pánu ve věku 75 let a pokračuje v cestě do země zaslíbení. Poté, co jeho dědeček Terah zemřel v Haranu, Lot se připojil k Abramovi na jeho cestě do Chananu. Neexistuje žádná zmínka o Lot má manželku ještě. Šli southwestward do země Kanaánu, na místo Sichem, dnešní západní břeh Nablus. Později se vydali na jih do kopců mezi Bethel a Hai, před cestou dále k jihu Kanaánu.,

Poté, co bydlili v zemi Kananejské na chvíli, hladomor předjel venkově, a cestoval mnoho mil dál na jih do Egypta. Poté, co nějakou dobu bydleli v Egyptě, získali obrovské množství bohatství a množství hospodářských zvířat a vrátili se do oblasti Betel.

Lot v rovině JordanEdit

Genesis 13 pomáhá a popisuje Abram a Lot“návrat do Kanaánu, po hladomoru prošel a země se stala opět úrodná. Cestovali zpět přes Negev do kopců betelu. S jejich neustálým pohybem a velkým počtem hospodářských zvířat, které každá rodina vlastnila, vyžadující pastviny, se pastevci obou skupin začali hašteřit. Tyto argumenty se staly tak znepokojujícími, že Abram navrhl Lotovi, aby se rozdělil, aby konflikt mezi „bratry“ nepokračoval.,

i když Abram dal Mnoho na výběr jít buď na sever (na levé straně) nebo jižní (pravou rukou), Hodně místo toho se podíval za jordánem směrem k dobře zavlažovaná čistou a rozhodl, že země, neboť se zdálo, „jako zahrada hospodinova“. Bohužel, před Lot nemohl předvídat zničení Sodomy a Gomory a přeměnu vody na slané moře. (Genesis 13: 9-11) Abram pak zamířil na jih do Hebronu a zůstal v zemi Kanaánu. (Genesis 13:12, 18)

Hodně se utábořili mezi městy green Jordan prostý a zpočátku vztyčil svůj stan čelí Sodomy., Osm let předtím, pěti království se stal vazal státy aliance čtyř východních království pod vedením Chedorlaomer král Elam. Sloužili tomuto králi dvanáct let, ale “ třináctý rok se vzbouřili.“(Genesis 14:1-4) následující rok Chedorlaomer čtyři armády se vrátil a v bitvě Vale Siddim, Králové Sodomy a Gomory padl v porážce. Chedorlaomer despoiled města a vzal zajatce, když odešel, včetně Lota, který do té doby „bydlel“ v Sodomě.,

Když Abram slyšel, co se stalo s jeho „bratrem“ Lotem, vyzbrojil záchrannou sílu tří set osmnácti svých vyškolených služebníků a dohnal armády čtyř králů na území kmene Dan. Abram rozdělil své síly, které v noci zaútočily z několika směrů, a čtyři králové uprchli na severovýchod. Abramova snaha pokračovala a „porážka Chedorlaomeru“ a dalších králů byla dokončena v Hobahu, severně od Damašku. Abram přivedl zpět „svého bratra Lota“ a všechny lidi a jejich věci. (v., 15-24 let)

Hodně prchá SodomEdit

Dvacet čtyři let poté, co Abram a Lot začalo jejich putování, Bůh změnil Abram“s jméno na Abrahama a dal mu smlouvu obřízky. Nedlouho poté,“ Pán se objevil „Abrahamovi v podobě“ tři muži „přijít na návštěvu a dát si jídlo s ním, a po dvou odešel jít do Sodomy,“ Abraham ještě stál před Hospodinem.,“Abraham směle prosil jménem lidu Sodomy, kde Lot bydlel, a získal ujištění, že město nebude zničeno, pokud tam bude nalezeno padesát spravedlivých lidí. On pokračoval dotazem, snížení minimální počet pro šetřící město na čtyřicet pět, čtyřicet, třicet, dvacet a nakonec deset.,

Genesis 19:1 A přišli dva andělé do Sodomy u, i, a Lot seděl v bráně Sodomy: a Hodně vidět je povstal jim vstříc, a on se poklonil se mu tváří k zemi;
2 A on řekl: Aj, teď, pánové, zase, prosím vás, do svého služebníka“s domem, a zůstaňte celou noc, a umyjte si nohy, a budete stoupat vzhůru brzy, a jít na vaše způsoby. A řekli: Ne, ale zůstaneme na ulici celou noc.,
3 a velmi na ně přitiskl; a obrátili se k němu, a vstoupili do domu svého; a učinil jim hostinu, a upekl nekvašený chléb,a jedli.

Po večeři v noci před spaním, muži města, mladí i staří, se shromáždili kolem Hodně“house náročné přinesl jeho dva hosté se mohli „poznat“., Hodně šel ven a zavřel za sebou dveře a modlil se, že nebudou dělat takové zlé věci, a nabídl jim své panenské dcery, že není „známý“ muž, že oni by mohli vědět, je místo, a s ní dělat, co se jim zlíbilo. Jeho odpověď rozlícenému muži Sodomy, který ho obvinil, že odsuzující a vyhrožovali, že to horší pro něj, než by udělali muži.

dříve, Než oni mohli ublížit Hodně a vloupat do domu, muži vytáhl Hodně zpátky a udeřil vetřelci slepotou, a odhalil Hodně, že oni byli andělé poslán, aby zničil místo. To umožnilo Lotovi příležitost připravit se na něj a jeho rodinu, aby odešli. Když vyšel k mužům, kteří byli zasnoubeni, aby si vzali své dcery a varovali je, aby uprchli, předpokládali, že žertuje.,

Jako den, kdy začalo svítat, andělé vyzval ho, aby si pospíšil a odejít, když on prodléval, andělů uchopil Moc, jeho manželka a dvě dcery, a dopravil je za městem a je dolů. Anděl řekl Hodně, „Útěk pro tvůj život; neohlížej se zpět, ani zůstat ty ve všem prostý, útěk na horu, aby ty být konzumovány.“Lot tvrdil, že kdyby šel na horu, nějaké zlo by způsobilo jeho smrt, a požádal, aby mu bylo dovoleno uprchnout místo do „malého“ města, které bylo blíž. (Toto město Bela bylo později nazýváno Zoar, protože to bylo málo.,) Jeho žádost byla přijata a místo toho zamířili do Zoaru.

Genesis 19:23 slunce vzrostla na zemi, když Lot vstoupil do Ségor.,
24 Pak HOSPODIN dštil na Sodomu a na Gomoru sírou a ohněm od hospodina s nebe;
25 A on svrhl těch měst, i všecky roviny, a všechny obyvatele měst, i co rostlo na zemi.
26 ale jeho žena se ohlédla zezadu a stala se pilířem soli.

Abraham viděl kouř, který se valil vzhůru z krajiny.,

Místo toho, jak oheň a síru, Josephus má pouze blesku jako příčina požáru, který zničil Sodomu: „Bůh pak obsazení blesk na město, a nastavte ji na oheň, s jeho obyvateli; a zpustošili zemi se jako pálení, jak jsem dříve řekl, když jsem napsal Židovské Války.“

Hodně a jeho daughtersEdit

Na účet Lot a jeho dcery je v Genesis 19:30-38,

Genesis 19:30 A Hodně šel nahoru z Ségor, a bydlil na hoře, a jeho dvě dcery s ním; neboť se bál bydlet v Ségor, a bydlil v jeskyni, on a jeho dvě dcery.
31 A prvorozený pravil mladší, Náš otec je starý, a není muže v zemi, aby přišel k nám po způsobu všech zemi:
32 Přijít, dejte nám, aby naše otci napít vína a budeme s ním ležet, že můžeme zachovat símě našeho otce.,
33 a oni dělali jejich otec pít víno té noci: a prvorozený vešel, a ležel s otcem jejím; A on nevnímal, když lehla, ani když vstala.
34 A stalo se ráno, že prvorozený řekl mladšímu: Hle, Ležel jsem s otcem: nechme ho také pít víno tuto noc; a jdi dovnitř, a lež s ním, abychom zachovali semeno našeho Otce.
35 A oni dělali jejich otec pít víno, že i mladší vznikly, a ležel s ním, a on cítil, ani když ona lehla, ani když vstala.,
36 tak byly obě dcery Lota s dítětem jejich otcem.

příběh, obvykle nazývá Lot a jeho dcery, byl předmětem mnoha obrazů v průběhu staletí, a stal se jedním z předmětů v Moci Žen, skupina subjektů, varování lidí proti nebezpečí, že podlehne pokušení žen, a zároveň poskytuje příležitost pro erotické vyobrazení. Scéna obecně ukazuje Lota a jeho dcery jíst a pít ve svém horském útočišti., Často pozadí obsahuje malou postavu Lot manželky, a v dálce, hořící město.

Rodina treeEdit