Roger Williams (Čeština)
politický a náboženský vůdce Roger Williams (c. 1603?-1683) je nejlépe známý pro založení státu Rhode Island a obhajovat oddělení církve a státu v koloniální Americe. Je také zakladatelem první baptistické církve v Americe. Jeho názory na náboženské svobody a tolerance, spolu s jeho nesouhlas praxe konfiskaci půdy od Rodilých Američanů, si vysloužil hněv jeho církve a vyhnání z Massachusetts Bay Kolonie., Roger Williams a jeho následovníci usadili na Narragansett Bay, kde koupil pozemek od Narragansett Indiánů a založili nové kolonie, které se řídí principy náboženské svobody a odluky církve a státu. Rhode Island se stal útočištěm pro Baptisty, Kvakery, Židy a další náboženské menšiny. Téměř století po jeho smrti Williamse pojem „zeď odloučení“ mezi církví a státem inspirované zakladatelů Spojených Států, který včlenil do USA Ústava a listina Práv.,
Roger Williams“ raný život
Roger Williams se narodil kolem roku 1603 v Londýně v Anglii. Studoval se slavným právníkem sirem Edwardem Coke před dokončením studia na Pembroke College v Cambridge, kde byl známý svou dovedností s jazyky—dovedností, která by mu později pomohla rychle se učit americké indické jazyky v koloniích. Když byl vysvěcen v anglikánské Církvi, jeho konverze k Puritánství, zatímco v Cambridge vést ho cítit zklamaní s kostelem a je to moc v Anglii., Opustil zemi se svou ženou Mary Bernardovou a vyplul do kolonií v prosinci 1630.
pár se zpočátku usadil v Bostonu, ale jeho kontroverzní názory ho vedly k hledání pozic nejprve v Salemu a poté v separatistické kolonii Plymouth. Nelze kázat, protože jeho protirežimní názory, začal obchodní angličtina zboží pro potraviny a kožešiny z Wampanoag a Narragansett Kmeny, brzy se stal přítel Wampanoag Náčelník Massasoit.,
Roger Williams a Náboženské Svobody
Během jeho padesát let v Nové Anglii, Williams byl přesvědčeným zastáncem náboženské tolerance a oddělení církve a státu. Odráží tyto principy, založil Rhode Island a on a jeho kolegové Rhode Islanders orámovali koloniální vládu věnovanou ochraně individuální “ svobody svědomí.,“Tento „živý experiment“ se stal Williams je nejvíce hmatatelné dědictví, ačkoli on byl nejlépe známý v jeho vlastní čas jako radikální Pánbíčkářem a autor polemických pojednání obhajující jeho náboženské zásady, odsuzující pravoslaví Nové Anglie Puritánství a útočí na teologické základy Quakerism.
jeho celoživotní hledání užšího osobního spojení s Bohem vytvořilo jeho přesvědčení a myšlenky., Odmítnutí středně teologie Puritánství, Williams přijali radikální principy separatismu, obrátil krátce Baptistické zásady, ale nakonec prohlásil, že pravá Kristova církev nemůže být známý mezi lidmi, dokud se Kristus vrátil vytvořit. Jeho čtení z Nového Zákona, v němž Kristus přikázal náboženské pravdy a omylu koexistovat v každém národě až do konce světa, Williams k závěru, že svobodu svědomí–“duše svobody“, jak on volal to–byla nezbytná, protože nikdo nemůže s jistotou vědět, která forma náboženství byla pravda, jeden Bůh měl v úmyslu.,
Tyto názory, mimo jiné (jako jeho kritika Krále Jakuba I), držel ho zabředla do vleklé náboženské a politické spory v celém jeho životě. Byl vykázán z Massachusettsin 1636 pro pobuřování a kacířství poté, co odmítl přestat kázat to, co kolonie považovala za „rozmanité, nové a nebezpečné názory.“Williams uprchl do divočiny a založil město Providence, ačkoli toto vyhnání bylo jen prvním z několika sporů, které spotřebovaly jeho energii. Pro Williamse se vyhnání stalo jakýmsi osobním odznakem odvahy., Ve svých jednáních se sousedními puritány nikdy nezmeškal příležitost připomenout jim špatné, které proti němu spáchali. V četné polemické spisy, on se zabýval v podivuhodné náboženské debaty s Johnem Bavlna, Boston ministr, a často odkazoval se na jeho vyhnanství jako důkaz lidské nespravedlnosti, které vyplynuly z nesnášenlivosti.
Roger Williams na Rhode Islandu
ve své vlastní kolonii nemohl Williams vyřešit politické konflikty, které rozdělily Rhode Islanders na soupeřící frakce., Snažil se chránit indickou půdu před vyvlastněním, zapojil se do nekonečných hraničních sporů se sousedy a spekulanty z okolních kolonií. V 1670s, jako Kvakeři byli získání politické moci v Rhode Island, Williams se snažil zdiskreditovat učení George Fox; podařilo se mu pouze ve zvyšování veřejné pochybnosti o jeho upřímné oddanosti myšlence „duše svobody.,“
i když jeho přátelství s Narragansett Indiáni pomohli udržet obecně mírové vztahy mezi Indiány a anglickými osadníky až do vypuknutí Krále filipa“s War (1676), některé Puritánské představitelé podezření, že jeho úzké vazby s Narragansetts měl rozmazané jeho schopnost vidět objektivně.
Roger Williams smrt
jeho smrt ve věku 80 let v Providence, RI šel většinou bez povšimnutí. Byla to americká revoluce, která přeměnila Williamse na místního hrdinu-Rhode Islanders přišel ocenit odkaz náboženské svobody, kterou jim odkázal., Ačkoli on byl často zobrazován životopisci jako předzvěst Jeffersonian demokracie, většina učenců nyní k závěru, že Williams byl méně demokrat než „puritán puritán“, který odvážně tlačil své nesouhlasné myšlenky k jejich logickým koncům. V 1956, Roger Williams University otevřela své dveře v Rhode Island, pojmenovaný po zakladateli, jehož myšlenky ovlivňují stát i dnes.