Sanskrt

Sanskrt, (ze Sanskrtu saṃskṛta, „zdobily, kultivované, čisté“), Starý Indo-Aryan jazyk, v němž je nejstarší doklady jsou Védy, složené v co se nazývá Védský Sanskrt., I když Védská dokumenty představují dialekty pak v severní midlands Indického subkontinentu a oblastech bezprostředně na východ nařízení, nejranější texty—včetně Rigveda („Veda Složena ve Verších“), které učenci obecně připisují přibližně 1500 př. n. l.—pramení ze severozápadní části subkontinentu, v oblasti starověkých sedmi řek (sapta sindhavaḥ).,

Přečtěte si Více o Tomto Tématu

Indo-Íránských jazycích: Distribuce

…Thajsko, a další oblasti a Sanskrtské texty v Kambodži odrážet tento vliv.,

Co se obecně nazývá Klasického Sanskrtu—ale je to vlastně jazyk, v blízkosti pozdní Védské jako pak používá na severozápadě subkontinentu—byl elegantně popsal v jednom z nejlepších gramatiky někdy produkoval, Aṣṭādhyāyī („Osm Kapitol“), složený z Pāṇini (c. 6.–5. století př. n. l.). Aṣṭādhyāyī byl zase předmětem bohaté komentátorské literatury, jejíž dokumenty jsou známy z doby Kātyāyany (4.–3. století před naším letopočtem)., Ve stejném Pāṇinian tradice tam byla dlouhá historie práce na sémantiku a filozofie jazyka, vrchol, který je reprezentován Vākyapadīya („Pojednání o Větě a Slovo“) Bhartṛhari (pozdní 6.–7. století).

Během své dlouhé historie, Sanskrtu bylo napsáno jak v Devanagari skriptu a v různých regionálních skripty, jako je Šáradá ze severu (Kašmír), Bāṅglā (Bengálský) na východě, Gujarati, v západní a jižní různých skriptů, včetně Grantha abeceda, který byl speciálně navržen pro Sanskrtských textů., Sanskrtské texty jsou i nadále publikovány v regionálních skriptech, i když v poměrně nedávné době se Devanāgarī stále více používá.

v sanskrtu je velký korpus literatury pokrývající širokou škálu předmětů. Nejstarší skladby jsou védské texty. Existují také hlavní díla dramatu a poezie, ačkoli přesná data mnoha z těchto děl a jejich tvůrců nebyla definitivně stanovena., z Śakuntala‘), Vikramorvaśiya (‚Urvaśi Vyhrál Přes Chrabrost‘), Kumarasambhava (‚Narození Kumar‘), a Raghuvaṃśa (‚Linie Raghu‘); Śudraka a jeho Mṛcchakatika (‚Little Clay Cart‘), případně se datuje do 3. století ce; Bharavi a jeho Kiratarjuniya (‚Arjuna a Kirat‘), přibližně od 7. století; Magha, kteří Śiśupalavadha (‚zabití Śiśupal‘) pochází z konce 7. století; a od počátku 8. století Bhavabhuti, který napsal Mahaviracarita (‚skutky velký hrdina‘), malathimadhava (‚Malath a maadhava‘), a uttararamacarita („poslední skutek Rama“)., Dva eposy Rāmāyaṇa („Život Rāma“) a Mahábhárata („Velký Příběh z Bhāratovců“) byly také složeny v Sanskrtu, a bývalý je ceněno jako první básnické práce (ādikāvya) z Indie. Pañcatantra („pojednání v pěti kapitolách“) a Hitopadeśa („prospěšná výuka“) jsou hlavními představiteli didaktické literatury. Sanskrt byl také používán jako médium pro skládání pojednání různých filozofických škol, stejně jako práce na logice, astronomii a matematice.

Sanskrit není omezen na hinduistické skladby. To bylo také používáno Jaina a buddhističtí učenci, druhý především Mahāyāna buddhisté. Dále, Sanskrtu je uznáván v ústavě Indie jako klasický jazyk a úřední jazyk, a pokračuje být používán ve vědecké, literární, a technického média, stejně jako v časopisech, rádiu, televizi a filmu.

ve své gramatické struktuře je Sanskrit podobný jiným raným indoevropským jazykům, jako je řečtina a Latina. Je to skloňovaný jazyk., Například Sanskrtské nominální systém—včetně podstatná jména, zájmena a přídavná jména—má tři rody (mužský, ženský a střední), tři čísla (singulár, dvojí a množné číslo), a sedm syntaktické případech (nominativ, akuzativ, instrumentál, dativ, ablativ, genitiv a lokál), kromě oslovení. Nicméně, kompletní sadu odlišných forem se vyskytuje pouze v jednotném čísle mužský – – stonky typ deva – „bůh“: nominativ devas (devaḥ před pauzou), akuzativ devam, instrumentální devena, dativ devāya, ablativ devāt, genitiv devasya, lokál deve, a oslovení deva.,

Přídavná jména jsou ohebná, aby se shodují s podstatnými jmény, a tam jsou odlišné pronominální formy pro určité případy: např. tasmai, tasmāt, tasmin (mužský rod-neutrum dativ, ablativ, lokál singuláru, v tomto pořadí).‘

slovesa se skloňují pro čas, režim, hlas, číslo a osobu., k činu v minulosti, s výjimkou dne, kdy jeden mluví; perfektní reportative papāca ‚vařené,‘ se odkazovat na akt provedených v minulosti, s výjimkou den mluvit, a které řečník dělal ne přímo svědkem, nebo není osobně vědom; imperativ pacatu by měl, musí vařit,‘ vyjadřují příkaz, žádost, nebo pozvání k provedení zákona; optative pacet, používá ve stejném smyslu jako imperativ; precative pacyāt se může vařit,‘ vyjadřující přání; a contrafactual podmíněné apakṣyat ‚ – li (on), vařené, jestli (že) se vaří, pokud se (on) by se vařit, pokud se (on) by se vařené., Tam jsou také střední formy (dále vařit pro sebe‘) odpovídající formy jen citoval: pacate kuchaři, vaření,‘ pakṣyate se bude vařit,‘ paktā se bude vařit,‘ apakta ‚vařené, vařené,‘ apacata ‚vařené,‘ pece ‚vařené,‘ pacatām by měl, musí vařit,‘ pakṣīṣṭa se může vařit,‘ apakṣyata ‚, pokud (I) vařené, pokud (I) byl vařené, pokud (I) bude vařit, pokud (I) by vařili.“Existuje také pasivní, jako u třetího singulárního indikativního pacyate“ … se vaří. Brzy Védské zachovává zbytky dřívější modifikací, kontrast mezi dokonavý a nedokonavý.