St Luke Evangelista

V době, dokonce i někteří „ostřílení Katolíci“ se zasekl na otázku „Jaký je rozdíl mezi Pomazání Nemocných a Poslední Pomazání?“Mnozí z nás jsou zmateni a věří, že je to totéž, jen jiný způsob, jak to pojmenovat. Existuje rozdíl a je pro nás důležité znát tyto rozdíly, abychom mohli lépe porozumět a plně využít obou těchto svátostných znaků.,
Pomazání Nemocných
Většina obvykle si pro pomazání pouze tehdy, když se blížíme ke smrti z důvodu nemoci či stáří. Nicméně, pokud je to tento případ, tak bychom přišli o příležitost pro Boha, aby léčit a pomáhat nám ve chvílích, kdy Ho možná budeme potřebovat nejvíce, když jsme na operaci, zabývající se fyzické, mentální, emocionální, nebo dokonce i duchovní utrpení. Právě v těchto těžkých dobách potřebujeme dary Ducha Svatého síly, víry, míru a odvahy., Právě v těchto dobách bychom se měli snažit přijmout tohoto boha svátost.
Obecné Zavedení Pastorační Péče o Nemocné uvádí:

Dopis James uvádí, že nemocní mají být pomazán za účelem zvýšit je nahoru a uložit je. Velkou péči a starost by měla být přijata, aby vidět, že ti věřící, jejichž zdraví je vážně narušena nemoci nebo stáří přijímat tuto svátost.

Jak se můžeme rozhodnout, zda bychom měli požádat o pomazání?, Dobrý nebo přiměřeně jistý úsudek, bez neklidného pocitu správnosti toho, co člověk dělá nebo udělá, postačuje k rozhodování o závažnosti nemoci. Například:

• nemocná osoba může být před operací pomazána, ať už je vážné onemocnění důvodem operace.
• Starší lidé mohou být pomazán, pokud se staly zejména oslabené, i když žádné vážné onemocnění je přítomen.
• nemocné děti mohou být pomazány, pokud mají dostatečné využití rozumu, aby byly touto svátostí posíleny.,

a pokud si stále nejste jisti, Máte-li pochybnosti…zeptejte se kněze!
pomazání nemocných je spravováno biskupem nebo knězem, aby během nemoci přineslo duchovní a dokonce fyzickou sílu. Tato svátost, na rozdíl od některých našich jiných svátostí, může být podávána více než jednou, zvláště pokud má člověk chronické onemocnění.,6415e“>

„zvláštní milost Svátosti Pomazání Nemocných má jako jeho účinky:

• sjednocení nemocného k umučení Krista, pro jeho vlastní dobro, a že celé Církve
• posílení, mír a odvahu vydržet v Křesťanské způsobem utrpení nemoci nebo stáří
• odpuštění hříchů, v případě, že nemocný člověk není schopen ji získat prostřednictvím svátosti pokání
• obnovení zdraví, pokud je příznivé pro spásu jeho duše
• příprava k přechodu do věčného života“ (KKC 1532).,

musí člověk zemřít, aby obdržel tuto svátost? Č. Katechismus říká,

„pomazání nemocných není svátostí, pro ty, kdo jsou v okamžiku smrti. Proto, jakmile někdo z věřících začne být v nebezpečí smrti z nemoci nebo stáří, vhodný čas, aby dostal tuto svátost, již určitě dorazil“ (CCC 1514).,

je důležité si uvědomit, že Bůh nemusí vždy léčit tělesné neduhy, které trápí nás, když jsme se přijímat tuto Svátost. Někdy se to může stát, ale není zaručeno, že jakmile přijmeme tuto svátost, budeme uzdraveni z našich onemocnění. Je to spíše Bůh, který nám dal milost, aby nám pomohl vypořádat se s tím, co je pro nás připraveno, a aby nám pomohl připravit se na tuto cestu.
Další důležitou věcí, kterou je třeba mít na paměti, je to, že pomazání nemocných může být podáváno pouze živým. Tato svátost nebude podávána tomu, kdo již prošel., Je to svátost a svátosti jsou oslavovány a spravovány pouze s / živým.
Když je pomazání nemocných podáváno osobě, která pravděpodobně umírá poslední obřady, může být také podáno po pomazání.
Extrémní Unction?
Scott P., Richert vysvětluje, „poslední Pomazání je další termín, velmi běžné v minulých stoletích, ale zřídka použité dnes, za jednu ze sedmi svátostí, Svátost Pomazání Nemocných, která je podána i na umírající a pro ty, kteří jsou vážně nemocní nebo mají podstoupit vážnou operaci, pro obnovu jejich zdraví a duchovní sílu., Pomazání znamená, pomazání olejem (který je součástí svátosti), a extrémní odkazuje na skutečnost, že svátosti (alespoň do posledních let) byla obvykle podávána v končetinách—jinými slovy, když osoba, které byl podáván, byla v nebezpečí smrti.“
Poslední obřady-Viaticum
Poslední obřady se často vyskytují ve spojení s nebo po podání svátosti pomazání nemocných. Poslední obřady se soustřeďují na příjem Viaticum, Společenství dané, když je smrt blízko.,

kromě Pomazání Nemocných, Církev nabízí těm, kteří se chystají opustit tento život, Eucharistii jako viaticum. Přijímání v tělo a krev Krista, obdrželi v tuto chvíli „procházející přes“ k Otci, má zvláštní significans a význam.To je semeno věčný život a moc vzkříšení, podle slov PÁNĚ: „kdo jí mé tělo a pije mou krev, má život věčný, a ho vzkřísím v poslední den (Jan 6:54)., Svátosti Krista po smrti a nyní zvýšil, Eucharistie je tu svátost přejíždění ze smrti do života, z tohoto světa k Otci (Srov. Jn 13:1).,“(CCC 1524)

Tak, tak jako svátosti Křtu, Biřmování a Eucharistie tvoří jednotu nazývá „svátostí Chrisitan zahájení,“ takže taky to může být říkal, že Pokání, Pomazání Nemocných, a Eucharistii jako viaticum tvoří na konci Křesťanského života „svátosti, které připravují pro naše nebeská vlast“ nebo svátosti, které dokončení pozemské pouti.,“(CCC 1525)

Poslední obřady mohou být také doprovázeny apoštolským požehnáním, které dává plenární shovívavost umírající osobě.
Rev. Mark J. Gantley vysvětluje Apoštolské Požehnání:

Apoštolská Milost (nebo požehnání) je nadbytečné vzhledem v situacích nebezpečí smrti, obvykle po rozhřešení ve svátosti pokání. Důraz je kladen na odpuštění časového trestu v důsledku hříchu., Slova modlitby vysvětlují význam činu: „skrze svatá tajemství našeho vykoupení vás může Všemohoucí Bůh osvobodit od všech trestů v tomto životě a v budoucím životě. Nechť vám otevře brány ráje a přivítá vás k věčné radosti.“Nebo“ autoritou, kterou mi dal Apoštolský stolec, vám uděluji plnou milost a odpuštění všech vašich hříchů ve jménu Otce a Syna a Ducha Svatého.,“
Příručka Odpustky #28 uvádí: „Kněží, kteří sloužili svátostí Křesťanské věřící, kteří jsou v životě-a-smrt situaci neměli zanedbávat předat jim apoštolské požehnání, s jeho připojené shovívavost. Ale když kněz nemůže být přítomen, svatá matka Církev láskyplně uděluje osobám, které nejsou správně zlikvidovány plenární odpustky lze získat v articulo mortis, na blížící se smrti, za předpokladu, že pravidelně modlil se nějakým způsobem během svého života. Při získávání této plenární shovívavosti se doporučuje použití krucifixu nebo kříže., V takové situaci jsou tři obvyklé podmínky potřebné k získání plenární shovívavosti nahrazeny podmínkou “ za předpokladu, že se pravidelně modlili nějakým způsobem.“

---