Středověkých Rytířů Nebyli ti Dobří Si Myslíte, že Byli

0 Comments
Nicol Valentin

Sledovat

Mar 4, 2020 · 7 min číst

Španělský kůň nádherné krásy byl poskytnut Geoffrey, rychlejší než letu ptáků., Poté byl vyzbrojen corselet z dvojitě tkané mail, který ne kopí nebo oštěp by mohl prorazit, a obutý, s železo boty stejné dvojité pletivo; zlaté ostruhy byly opásal; štít se zlatými lvy visel kolem krku; helma byla umístěna na hlavě lesknoucí se s mnoha drahými kameny, a které ne meč mohl pierce nebo mar; kopí z jasanového hrotem s železem byla poskytnuta, a konečně z královského pokladu byl přinesl starověký meč.,

pasuje Geoffrey z Anjou z kronikář Jean Zájezdů

Ach, být Rytířem

Oh, být muž bezúhonný charakter, který, oblékl v lesklé zbroji, zachraňuje krásné dívky z tísně. Vždy spravedlivé, vždy zdvořilé a vždy napravující křivdy-představte si velkolepost toho všeho. Stačí se podívat na ten popis Geoffreyho z Anjou. Pokud to není okouzlující, nevím, co to je. Ale pokud se podíváme na fakta, zjistíme, že středověká rytířská zbroj svítí tak jasně, jak si myslíme?, Byli tito muži opravdu bezvadný charakter? Bohužel se zdá, že nebyly.

Edmund Leighton, Bůh Rychlost 1900 (Wikipedia)

Jednu Minutu Historii Rytířství

Jen tak můžeme pochopit něco o tom, kdo tito lidé byli, nechť“se rychle podívat na jejich původ. Není to tak jednoduché, jak se zdá. Toto téma je historiky velmi diskutováno, ale uděláme vše pro to.,

rytířství se zdá, že začalo v Karolínské říši již v 9. století. Můžeme to všechno udržet velmi jednoduché tím, že celá debata se točí kolem jednoho itty-bitty kusu vybavení — třmenu.

většina učenců souhlasí s tím, že tento malý vynález, který přišel na západ ze středoasijských stepí (myslete na Mongoly zde), udělal pro třídu válečníků hodně. Pokud chlap nabíjí plnou rychlost na blížícím se koni, zatímco drží velmi dlouhé kopí, potřebuje třmeny a sedlo s vysokým opěradlem. Jinak odletí jako plechovka na Supermana., Někteří říkají, že tento vynález přišel na počátku 8. století a přehnala se přes Francii jako požár, ale jiní věří, že transformace byla dlouhá a pomalá.

Ať už je pravda, víme, Tapisérie z Bayeux (1070), zobrazující bitvu u Hastings, má více jezdců popichování s meči nad hlavou, než nabíjení v formulovaný postoj. Přesto jsme jistě, nasedl rytíři zabývá šok boj o druhé polovině 11.století. Hodit do vylepšené hradní budovy a obležení válečné techniky, a máte dobrý recept na výrobu středověkých rytířů.,

Lupiči v Brnění

V roce 1100, nazýván rytířem nebyl kompliment, že by se stal později v 1300s. Tihle kluci byli stále teeter-potácet se mezi svobodné a nesvobodné. Takže v tomto okamžiku byly základní požadavky na rytířství opravdu jen koně a brnění.

nyní to nebylo tak snadné, jak to zní. Nikdo ti nechtěl hodit všechny ty drahé věci do klína. Pokud jste chtěli být rytířem, měli byste být dobře pryč nebo v milosti někoho, kdo byl. Chytří kluci dostali jasnou představu o vytvoření aristokratických spojení., Doslova se vyplatilo dostat se ve prospěch někoho s většími kapsami. Tímto způsobem by mohli převzít, když se začaly valit účty.

být vzdělaný v lordly domácnosti to výrazně pomohlo. V 9. století bylo běžnou praxí posílat chlapce určené pro vojenskou profesi k overlordovi. Tam by se naučili věci jako dobré Jezdectví, rozvoj síly, a jak být dobře vychovaný. Mnoho pánů mělo ve svém domě několik rytířů a starší pomáhali trénovat mladé.,

pro šlechtice, odměna přišla, když potřebovali někoho, kdo by dělal svou špinavou práci. Kdykoli chtěli obléhat hrad nebo se pomstít někomu, kdo jim ublížil, dali na starost rytíře. Ti, kteří vynikali, se posunuli do řad odměnami hradů, peněz, půdy nebo dokonce pomohli při vytváření ziskového manželství.,

Edmund Leighton, Vyznamenání, 1901 (Wikipedia)

Nudit Knight: Veřejný Nepřítel #1

Nyní, co se stane, když máte skupinu lidí, jejichž identita je zabalené v jejich schopnost bojovat?

No, chtějí bojovat, to je to, co. Boj se vyplatil a trvalá válka znamenala, že Barrons potřeboval udržet rytíře na výplatní pásce., Dokonce i rytířský volný čas strávil lovem nebo navštěvováním turnajů, kde mohli zdokonalovat své dovednosti.

a tak to bylo v oblastech, kde byla královská autorita slabá, šlechtici se zbláznili. (V podstatě země staré Karolínské říše, jako je Francie, severovýchodní Španělsko a severní Itálie.) Pokud by člověk mohl získat hrad, byl připraven. Nejenže mohl vydírat všechny peníze, které chtěl od svých rolníků, ale díky své vojenské moci mohl rabovat kdykoli a kdekoli se mu to líbilo. O těchto chlapech bylo známo, že unesli a mučili, koho chtěli-dokonce i členy duchovenstva., Násilí mezi aristokracií se nakonec stalo jedním z největších sociálních problémů vysokého středověku.

věci byly tak špatné, že v roce 989 církev vstoupila do něčeho, co se nazývá hnutí míru Boha. Cílem bylo poskytnout imunitu bezbranným. Zakázala šlechticům napadat a okrádat kostely, okrádat a bít rolníky, bít zvířata, krást obilí, kácet ovocné stromy — v podstatě zakázala šlechticům a rytířům zneužívat ty, kteří byli pod nimi společensky. V roce 1127 bylo přidáno Boží příměří., To mělo omezit boj mezi šlechtici. Prosím, žádné boje mezi 9 PM sobotu a 3 AM pondělí, nebo ve svatých dnech, nebo-dobře, dostanete nápad.

John William Waterhouse, La belle dame sans merci 1893 (Wikipedia)

Mír ve Jménu Boha a Svatých

Bohužel, nefungovalo to příliš dobře., Snažit se uhasit přetečení testosteronu slibnými body v posmrtném životě možná fungovalo na zbožném, ale nebylo to pro každého. Někteří muži nemohli odolat převzetí svých starých návyků, bez ohledu na to, jak moc dříve slíbili, že se budou chovat.

je třeba vyvinout novou taktiku. Duchovní (duchovní, kteří žili se šlechtou) se snažili psát zdvořilostní manuály, které nastínily způsoby, které by měl správný rytíř Zobrazit. Měl však stejný vlastní problém jako mír a příměří Boží. Oba se zaměřili na negativní, jen seznamy věcí, které nemají dělat., Kdo má rád, když mu někdo řekne, co neumí? Rozhodně ne středověcí rytíři.

takže konečně někdo dostal moudrý. Nebylo by lepší napsat příběh hrdiny? Dát klukům někoho, ke komu vzhlížet, někoho napodobit? A tak vznikly rytířské romány v roce 1150. Během příštích 50 let se šíří jako požár. Lidi jako Chrétien de Troyes a Andrew Chaplin napsal o lásku, romantiku a ideální gentleman v naději, že některé dobré chování by utřít na warrior class.,

rytíři se naučili držet šlechtičny v nejvyšší úctě a dokonce psát vlastní poezii,ale bohužel jejich dobré chování se téměř nikdy nerozšířilo na chudé. Když došlo na rytířské interakce s těmi mimo jejich skupinu vrstevníků,byla to situace. Podle slov Jean de Venette, psaní o po-účinky bitvě u Poitiers roku 1356:

šlechta „Vystaveny a oloupen rolníků a muži z vesnice. V žádném případě nebránili svou zemi před nepřáteli., Spíše to šlapat pod nohama, okrádání a drancování zboží rolníka.“

kde jsme získali představu, že tito kluci byli tak dobří?

pravděpodobně to můžete vinit v 19. století. Středověká témata byla v té době velmi populární.

například královna Viktorie používala středověké rytířství pro propagandistické účely. V uměleckém světě spisovatelů, jako Tennyson a Sir Walter Scott spolu s malíři jako jsou ty, spojené s prerafaelité romantizované éře. Pravda nebyla jejich starost., Koneckonců, lidé dávají přednost romantické obrazy rytířů a dam přes bruit bití rolníků a zvířata.

poznámky a zdroje:

role třmenu způsobila takovou debatu historici jí dali své vlastní jméno: velká kontroverze třmenu.

život ve středověkém hradu, Joseph, a Frances Gies

Chilvary, Maurice Keen

Středověká rytířství, Richard Kaeuper


Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *