Turecké lázně

0 Comments

Al-Andalus (Španělsko a Portugalsko)Upravit

velké teplé místnosti Bañuelo turecká / parní lázeň v Granada, Španělsko

i když tradice hamam nakonec zmizel ve století po konec Muslimské vlády na Pyrenejském Poloostrově do roku 1492, mnoho historických turecká / parní lázeň struktury mají nicméně dochovaly v různé míře v mnoha městech, především ve Španělsku. Dnes je mnoho z nich archeologických nalezišť nebo je otevřeno jako historické památky pro turisty., Hamam regionu jsou částečně odlišeny od ostatních tím, že jejich relativně větší a monumentální teplé pokoje (bayt al wastani) a šatny (bayt al-maslaj), funkce, sdílí také s některými Marocké hamam.

první příklad, ale částečně zničeny, jsou 10. století Caliphal Koupele, které byly připojeny k Umajjovské královský palác Cordoba (později se obrátil do Křesťanského Alcazar), později rozšířena o Almohads (12. až počátku 13. století)., Mezi další významné příklady zachovaných andalusských lázní patří Bañuelo z Granady, Arabské Lázně Ronda, Arabské Lázně Jaén a lázně v Alcazaru Jerez de la Frontera. Alhambra Granada také obsahuje dva zachované bathhhouses: malý poblíž jeho hlavní mešity,a mnohem bohatší jeden připojený k paláci Comares.,

SyriaEdit

Hammam al-Nahhasin v Aleppo, Sýrie (původně postaven v 12. století)

starý legendární příběh říká, že Damašek jednou měl 365 hamam, jeden pro každý den v roce. Po celá staletí, hamam byly nedílnou součástí života společenství, s 50 hamam přežití v Damašku až do roku 1950. Od roku 2012, nicméně, s růstem modernizace programů a domů, koupelny, méně než 20 Damascénské pracovní hamam přežil., Od roku 2004 fungovalo v původní funkci pouze 13 hammamů.

Podle mnoha historiků, severním městě Aleppo byl domovem 177 hamam během středověkého období až do Mongolské invaze, kdy mnoho zásadních staveb ve městě byly zničeny. Do roku 1970 ve městě stále působilo kolem 40 hammamů. V současné době působí ve starobylé části města zhruba 18 hammamů., Pozoruhodné příklady patří:

  • Hammam al-Sultan, postavený v roce 1211 tím, že Az-Zahir Ghází
  • Hammam al-Nahhasin, postavený během 12. století v blízkosti Khan al-Nahhaseen
  • Hammam al Bayadah Mamluk éry postaven v roce 1450
  • turecká / parní Lázeň Yalbugha postavena v roce 1491 tím, že Emír z Aleppa Saif ad-Din Yalbugha al-Naseri.,
  • Hammam al-Jawhary, Gammam Azdemir, turecká / parní Lázeň Bahram Paša, Hammam Bab al-Ahmar a další

EgyptEdit

Sultán Inal turecká / parní Lázeň v Káhiře, od roku 1456 (Mamluk období)

stejně Jako v okolních regionech, lázeňské domy existovaly v Egyptě po staletí před příchodem Arabských Muslimů v Egyptě v 7.století. Řecké lázně byly přítomny v Alexandrii, hlavním městě Helénistické kultury, stejně jako v jiných městech, jako je Karanis ve Faiyum., Během následujícího islámského období, bathhhouses pokračoval být postaven muslimskými vládci a patrony, někdy jako součást větších náboženských a občanských komplexů. I když ne mnoho se dochovaly neporušené do současnosti, četné veřejné lázně byly postaveny tím, že Fatimids (10.-12. století), Ayyubids (112-13. století), Mamluks (13-16. století), a Pohovky (16.-19. století). Jedním z dobře zachovaných středověkých příkladů je obnovený Hammam Sultan Inal, pocházející z roku 1456 a umístěný v Bayn al-Qasrayn v Káhiře., Soukromé hamam byly také postaveny jako součást paláce, s přežívající příklady v Paláci Amir Taz (14. století) a Harim Palace (19. století), a místních šlechtických sídel jako Bayt al-Razzaz (15.-18. století) a Bayt al-Suhaymi (17-18. století).

dnes kulturní praxe návštěvy hammamů v Egyptě výrazně ustoupila., Káhira kdysi obsahoval odhadem 77 provozní hamam na začátku 19. století, ale pouze 33 bylo v provozu v roce 1969 a pouze 8 bylo stále v provozu na začátku 21. století, s mnoha dalšími opuštěné nebo zanedbané. Z mála stále fungujících hammamů je mnoho lidí také v nejistém stavu a učenci uvedli, že v blízké budoucnosti pravděpodobně zmizí nebo přestanou fungovat., Pár hamam, především ve čtvrtích Historických Káhiře, byly obnoveny nebo byly vyčleněny na obnovu historické památky, včetně Sultan Inal turecká / parní Lázeň, monumentální, ale zničila turecká / parní lázeň Sultána al-Mu“ayyada (nachází se za al-Mu“ayyada Mešita), Hammam al-Gamaliyya (nachází se v Gamaliya sousedství), Hammam al-Sinaniya (v Bulaq), a Hammam al-Sukariya (v Darb al-Ahmar).,

TurkeyEdit

Bayezid II turecká / parní Lázeň (původně součástí külliye z okolních Bayezid II Mešita), postaven na začátku 16. století a byl nedávno obnoven jako muzeum

Eski Kaplıca („Staré Termální Lázně“) turecká / parní Lázeň v Bursa, datovat se od 14. století a pomocí některé z Bursa“s termální prameny

Veřejné lázně byly funkce kultury v Turecku od Starověkých řeckých a Římských dob., Seljukští Turci, první muslimové, kteří se usadili v celé Anatolii, také postavili hammamy. Největší počet historických hamam zbývající dnes, nicméně, pochází z Osmanského období (14.-20. století). Mnoho příkladů z počátku Ottoman hamam zůstávají v Anatolii a na Balkáně, zejména v rané Osmanské městy Edirne a Bursa, kde mnoho z jejich rané strukturální a dekorativní vlastnosti byly stanoveny. Mnoho z nich bylo postaveno ve spojení s konkrétními mešitami nebo náboženskými komplexy (külliyes)., Mezi pozoruhodné pre-1454 příklady (v různých státech zachování) jsou Orhan Bey Hamam v Bursa (postaven kolem 1339), Demirtaş Hamam v Bursa (14. století), Hacı Hamza Hamam v Iznik (pozdní 14. nebo počátku 15. století), Sultán Mehmed Çelebi Hamam v Merzifon (1413), Mahkeme Hamam v Bursa (1421), Gazi Mihal Hamam v Edirne (1422, nyní částečně zničených), Emir Sultan Hamam v Bursa (1426), na Beylerbeyi Hamam v Edirne (1429, nyní částečně zničených), a Karacabey Hammam v Ankara (1444), spolu s mnoha dalšími z různých významná osobnost.,

po dobytí Konstantinopole v roce 1454 se Istanbul stal místem intenzivního osmanského architektonického patronátu. Město“s nejstarší hamam patří Tahtakale Hamam (postaven brzy po 1454), Mahmut Pasha Hamam (postaven v roce 1466 a části Mahmut Pasha Mosque complex), Gedik Ahmet Pasha Hamam (postaven v roce 1475), Bayezid II Hamam (postaven někdy mezi 1500 a 1507), a Küçük Mustafa Pasha Hamam (postavené před 1512 blízkosti Gül Mosque). Řadu významných hammamů ve městě navrhl slavný osmanský Architekt Mimar Sinan v 16.století., Mezi ně patří Çinili Hamam (postaven v roce 1545 v Istanbulská čtvrť), Süleymaniye turecká / parní Lázeň (část Süleymaniye Mešita, komplex postavený v 1550-1557), Mihrimah Sultan Hamam (část Mihrimah Sultan Mosque komplex postavený v 1562-1565), Finance Ali Pasha Hamam (část Finance Ali Paša Komplexu, který byl dokončen v roce 1580), stejně jako méně známé, ale architektonicky pozoruhodné, turecká / parní lázeň v Ortaköy. Çemberlitaş Hamam (na ulici Divanyolu v sousedství Çemberlitaş), dokončené v roce 1584 nebo dříve, je také přičítán práci Mimar Sinan., Největší turecká / parní lázeň navržený Sinan je Haseki Hürrem Sultan Hamam, který byl pověřen Suleiman já“s chotí, Hürrem Sultan, a dokončena v roce 1556 na místě historické Lázně Zeuxippus pro náboženské komunity blízkosti Hagia Sophia. Mimo Istanbul, Sinan postavil Sokullu Mehmet Pasha Hamam v Edirne kolem 1568-1569. Mezi hamam postaven po 16. století jedním z nejznámějších je Cağaloğlu Hamam, skončil v roce 1741 a jeden z posledních velkých hamam být postavena v Istanbulu.,

Turecko má také řadu horkých pramenů, které byly vyvinuty jako veřejné lázně po staletí. Eski Kaplıca („Staré Termální Lázně“) Bursa, postavil Sultán Murad I. (vládl 1360-1389), a poblíž Yeni („Nové“) Kaplıca postaven Rüstem Paša v roce 1552, jsou některé z nejvíce pozoruhodných příkladů, a jsou stále používá dnes. Několik starších horkých jarních lázní bylo také postaveno v Turecku Seljuks ve 13. století a Aqqoyunlu na konci 14.století, z nichž některé stále fungují dodnes.,

přestože je jich mnohem méně než v předchozích stoletích, mnoho tureckých hammamů stále funguje a je i nadále relevantní jak pro místní obyvatele, tak pro turisty. Některé byly nedávno obnoveny nebo modernizovány s různým stupněm historické autenticity. Další turecká / parní lázeň budovy přestaly fungovat jako veřejné lázně, ale byly pečlivě repurposed jako trhy nebo kulturní místa, jako například Tahtakale Hamam v Istanbulu a Orhan Bey Hamam v Bursa., V některých případech byly budovy hammam repurposed jako sklady nebo továrny, i když to často vedlo k zanedbání a poškození jejich historické tkaniny.,

GreeceEdit

Střešní pohled z kopule Yeni Hammam v Rhodes (16. století)

Horké místnosti Bey Hamam v Soluni, Řecko (postavena v roce 1444)

Řecko obsahuje velké množství historických hamam datování z celé Osmanské období, od konce 14. století do 18.století., Dva nejstarší zbývající příklady jsou Gazi Evrenos Hamam v Giannitsa, z roku 1392, a Oruç Paša turecká / parní Lázeň v Didymoteicho, z roku 1398. Většina budov je opuštěna, zbořena nebo ve stavu úpadku, ale v poslední době byl jejich rostoucí počet obnoven a přeměněn na nové kulturní funkce, jako jsou historická místa nebo výstavní prostory. Studie Eleny Kanetaki z roku 2004 počítala 60 zbývajících budov hammam na řeckém území.

v Soluni, dříve hlavním osmanským centrem v regionu, byl Bey Hamam postaven v roce 1444 sultánem Muradem II., Jedná se o dvojitou koupel pro muže a ženy s pozoruhodnou architektonickou výzdobou. Lázně zůstaly v provozu pod názvem „Lázně ráje“ až do roku 1968. Byla obnovena řeckou archeologickou službou a nyní se používá jako kulturní místo. Další hammam, Yeni Hamam z konce 16. století, byl částečně zachován a obnoven a nyní slouží jako místo hudební scény. Pasha Hamam byla postavena v letech 1520-1530, za vlády Suleimana Velkolepého a fungovala až do roku 1981 pod názvem „Fenix Baths“., Obnoven, nyní sídlí Archeologické nálezy z výstavby na metro Soluň.

Jinde v Řecku, příklady obnovena hamam patří Abid Efendi Hamam v Aténách, obnoven v roce 1990 a převedeny do centrální Dokumentace v Těle Ozdobu. Na Rhodosu pochází další dvojitá koupel zvaná Yeni Hamam ze 16. století a byla obnovena v letech 1992-1995. Nyní je jedním z pouhých dvou hammamů, které stále fungují jako lázeňský dům v Řecku.,

CyprusEdit

byly opraveny a upraveny Koupele v Nicosia, Kypr, datum 15. století a je součástí většího komplexu Ömeriye Mosque (věnované Kalif Omar). Komplex byl založen Lala Mustafa Pasha v roce 1570, brzy po osmanském dobytí Kypru, opětovným použitím dřívějšího augustiniánského kostela sv. Hammam byl obnoven v letech 2002-2004 jako součást hlavního plánu Lefkosia a je stále používán dnes. Další lázeňský dům, Büyük Hammam, pochází ze stejného období.,

Severní Makedonie

některé významné historické Osmanské hammamy se dochovaly i v Severní Makedonii. Dva z hlavních příkladů ve Skopje jsou nyní součástí Národní galerie Makedonie: Daut Pasha Hamam (postavený na konci 15. století) a Čifte Hammam (koncem 16.století).,

HungaryEdit

Lázně Király budovy na Ganz Street, Budapešť

Budapešť, Město Lázní má čtyři pracovní turecké lázně, vše od 16. století a otevřená pro veřejnost: Lázně Rudas, Lázně Király, Rácz Thermal Bath, a Császár vířivkou (otevřen pro veřejnost od prosince 2012).

India & PakistanEdit

veřejné lázně mají v indické civilizaci dávné precedenty., Velké Lázně se nachází v dnešním Pákistánu je pozoruhodný příklad pocházející z 3. tisíciletí před naším LETOPOČTEM na archeologické naleziště z Mohenjo-daro v Údolí Indu. Islámské hammamy byly zavedeny po rozšíření muslimské vlády na subkontinentu, počínaje hlavně Sultanátem Dillí ve 13. století a pokračováním v pozdějším mughalském období (16.-19. století). Historicky, nicméně, veřejné lázně na indickém subkontinentu byly méně běžné a méně důležité než v jiných muslimských územích, jako je Blízký východ nebo severní Afrika., To bylo způsobeno skutečností, že, na rozdíl od většiny měst v regionech, voda byla již hojně k dispozici v přírodním prostředí ve velké části Indie, takže turecká / parní lázeň méně nezbytné, aby akt koupání a dosažení plné očistu. Zatímco tam bylo mnoho bohatě-navržený hamam v soukromé paláce a panská sídla, velmi málo historicky veřejné hamam existoval, které by byly srovnatelné význam hamam Muslimských měst dále na západ.,

v Pákistánu je Shahi Hammam nebo královský Lázeňský dům Lahore, který se nachází v historickém opevněném městě, jedním z nejlépe zachovaných příkladů mughalského hammamu. Hammam byl postaven v roce 1634 mughalským guvernérem Lahore Hakimem Ilmuddinem Ansariem za vlády císaře šáha Jahana.


Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *