Typy šaty a roucha ve Východní náboženství

Buddhismus

hlavním faktorem v šíření Buddhismu po Asii byla silná organizace svého mnišského společenství (sangha). Jedním z hlavních vnějších znaků sanghy, spolu s tonsure a žebrající miskou, byl vždy mnišský plášť; „užívání roucha“ se stalo pravidelným výrazem pro vstup do sanghy., Sangha byla organizována v souladu s tradiční kódu kázně (vinaya), který obsahuje základní pravidla týkající se župany ve všech Buddhistických zemích. Všechna tato pravidla jsou spojena s autoritou samotného Buddhy, ale zároveň mají dostatečnou flexibilitu, která umožňuje přizpůsobení se místním okolnostem.

župan (chivara) ilustruje dva hlavní typy náboženské akce, každá symbolizuje charakter použitých materiálů. Za prvé, na sobě „cast-off hadry“ byl jeden z „čtyři zdroje“ mnicha, že cvičení v asketické pokory, podobně jako ostatní tři, které žijí na almužnu, obydlí na úpatí stromu, a pouze za použití kravské moči jako léku., Použití hadrů byla později formalizována do roucha z oddělené proužky nebo kusy látky, ale drsné patchwork tradice byla přenesena do Číny, kde poustevníci v moderní době nosil roucho vyrobené ze starých hadrů. V Japonsku, župany dochovaly se vzory imitující efekt patchwork, a šaty šité z čtvercové kusy látky byly přezdíval „paddy pole roucho“ (densōe)., Druhý termín je připomínající staré Indické Buddhistické tradice, podle které Buddha učil jeho žák Ananda poskytnout roucha pro mnichy jako pole v Magadha (v Indii), který byl stanoven v „proužky, linky, nábřežích a náměstích.“Obecně, bez ohledu na stupeň formalizace, motiv hadru zajistil, že roucho mělo být“ vhodné pro samotáře a ne vyhledávané oponenty.“Druhý typ náboženské akce spojené s rouchem pocházel ze povolení uděleného mnichům přijímat šaty nebo materiály pro jejich výrobu od laiků., Předpokládá se, že prezentace materiálů pro šaty má stejné příznivé karmické účinky (směrem k lepšímu zrození v budoucnu) jako nabídka jídla. Praxe znamenala, že byly nabízeny různé dobré materiály, stejně jako hadry, a včas bylo povoleno šest typů na autoritu Buddhy—jmenovitě prádlo, bavlna, hedvábí, vlna, hrubá konopná tkanina, a plátno.

aby se zabránilo primární barvy, buddhistické šaty jsou smíšené barvy, jako je oranžová nebo hnědá., Další společný termín pro roucho, kasaya, původně odkazoval se na barvu šafránu, i když tento význam je ztracen v čínských a japonských derivátů, jiasa a kesa. Župan je obvykle visel z levého ramene, přičemž pravé rameno holé, i když některé starověké texty hovoří o učedníci zajištění jejich róby na pravé rameno před blížící se Buddha s otázkou. V chladnějším podnebí mohou být obě ramena pokryta vnitřním pláštěm a vnější plášť je zavěšen z levého ramene, jako v Číně.,

Sandály jsou povoleny, pokud jsou jednoduché a mají jeden obložení, nebo mohou mít mnoho obložení, pokud jsou cast-off sandály. Pravidla pro šaty jeptišek jsou podobná, ale také nosí pás a sukni. Některé speciální roucha nosí Tibetští Buddhisté, včetně různých klobouky charakteristické různé sekty, jako Dge-oka-pa (Žlutý Klobouk sekty).

---