Christian angelology

engle, der fungerer som himmelske guider, beskyttere og budbringere til mennesker.

Fyrstendømmer eller RulersEdit

“Fyrstedømmer” (Latin: principatus), også oversættes som “Princedoms” og “Herskere”, fra det græske archai, pl. af Arch ((se græsk rod i EF 3: 10), er englene, der leder og beskytter nationer, eller grupper af folk og institutioner som Kirken. Herredømmerne præsiderer over Englenes bånd og pålægger dem at opfylde den guddommelige tjeneste. Der er nogle, der administrerer, og nogle, der hjælper.,

fyrstendømmerne er vist iført en krone og bærer et scepter. Deres pligt siges også at være at udføre de ordrer, der er givet dem af Englene i øvre sfære og testamentere velsignelser til den materielle verden. Deres opgave er at føre tilsyn med grupper af mennesker. De er undervisere og vogtere af jordens rige. Ligesom væsener, der er relateret til germinalid worldernes verden, siges de at inspirere levende ting til mange ting som kunst eller videnskab.

Paulus brugte udtrykket regel og autoritet i Efeserne 1:21, og herskere og myndigheder i Efeserne 3:10.,

ArchangelsEdit

ordet “ærkeenglen” kommer fra den græske ἀρχάγγελος (archangelos), hvilket betyder, chief angel, en oversættelse af den hebraiske רַב־מַלְאָך (rav-mal”ákh) Det stammer fra det græske archein, hvilket betyder, at være den første i rang og magt, og angelos, som betyder sendebud eller udsending. Ordet bruges kun to gange i Det Nye Testamente: 1 Thessaloniker 4:16 Og Judas 1:9., Kun Michael og Gabriel nævnes ved navn i Det Nye Testamente.

i de fleste kristne traditioner betragtes Gabriel også som en ærkeengel, men der er ingen direkte litterær støtte til denne antagelse. Det er også værd at bemærke, at udtrykket “ærkeengel” kun vises i ental, aldrig flertal, og kun i specifik henvisning til Michael.

navnet på ærkeenglen Raphael vises kun i Tobits Bog (Tobias). Tobit betragtes som deuterokanonisk af katolikker (både østlige og vestlige ritualer), østlige ortodokse kristne og anglikanere., Tobits Bog er imidlertid ikke anerkendt af de fleste protestantiske kirkesamfund, såsom reformerte kristne eller baptister. Raphael sagde til Tobias, at han var “en af de syv, der står foran Herren”, og det antages generelt, at Michael og Gabriel er to af de andre seks.

en fjerde ærkeengel er Uriel, hvis navn bogstaveligt betyder “Guds lys.,”Uriel”s navn er den eneste, der ikke er nævnt i den Vestlige Kristne Bibel, men spiller en fremtrædende rolle i en apocryphon læses af Anglikanske og den russisk-Ortodokse Kristne: Den anden Bog af Ezra (fjerde Bøger af Ezra i den latinske Vulgata). I bogen afslører han syv profetier til profeten erara, efter hvem bogen er navngivet. Han spiller også en rolle i den apokryfe Bog Enoch, som anses kanonisk af den etiopiske ortodokse, Eritreas ortodokse, og Etiopiske katolske kirker., Den Katolske Kirke betragter generelt ikke Uriel som en engel, ligesom Enoks bog heller ikke er en del af den katolske bibel, der bruges af de fleste katolikker.

en anden mulig fortolkning af de syv Ærkeengle er, at disse syv er de syv Guds Ånder, der står foran Tronen beskrevet i Enoks bog og i Åbenbaringsbogen.

de syv Ærkeengle siges at være skytsengle for nationer og lande og er bekymrede over spørgsmålene og begivenhederne omkring disse, herunder politik, militære anliggender, handel og handel: f. eks., Ærkeenglen Michael ses traditionelt som beskytter af “Israel” og af ecclesia (Gr. root ekklesia fra Det Nye Testamente passager), teologisk ligestillet som Kirken, forløberen for det åndelige nye Israel.

en ottende Ærkeengel, Metatron, holdes inden for jødisk-kristen Kabbalah / Cabbalah for at være en himmelsk skribent og det næstmest magtfulde væsen i himlen efter Gud selv. De apokryfe bøger af Enoch (især 3 Enoch) fortæller, at Metatron tidligere var den bibelske Enoch, der ved sin opstigning til himlen blev omdannet til en ærkeengel og fik navnet Metatron., Han blev derefter skænket stillinger som chef for ærkeenglene og fortalte skabelsens hemmeligheder.

nogle skelner mellem ærkeengel (med små bogstaver a) og ærkeengel (med store bogstaver a). Førstnævnte kan betegne det næstlaveste kor (Ærkeengle i den forstand at være lige over det laveste kor af engle, der kun kaldes “engle”), men sidstnævnte kan betegne det højeste af alle engle (dvs.Ærkeengle i den forstand at være over alle engle, af ethvert Kor. De syv højeste Seraphim, Michael, er den højeste af alle).,

AngelsEdit

“englene” eller malakhim (heb.:)), Dvs. de “almindelige” engle (gr.: ἄγγελοι, pl. af Gr.: Angel angel,,,,,, angelos, dvs. messenger eller udsending), er den laveste orden af himmelske væsener og den mest anerkendte. Det er dem, der er mest optaget af mænds anliggender. Inden for Englenes kategori er der mange forskellige slags med forskellige funktioner. Englene sendes som budbringere til menneskeheden., Personlige skytsengle kommer fra denne klasse.

Personal guardian angelsEdit

personlige værgeengle er ikke af en separat rækkefølge, men kommer snarere fra Englenes rækkefølge. Det er en almindelig tro på, at de er tildelt ethvert menneske, kristen eller ej. Det er ukendt, om de beskytter flere mennesker under deres eksistens eller kun en, men sidstnævnte er en mere typisk mening.

---