Gorgon (Dansk)

Det Gorgoner var tre søstre: Euryale (“far-roaming”), Stheno (“kraftig”), og Medusa (“hersker”). Deres oprindelse varierer i myten; ifølge nogle forfattere (herunder Ovid), på grund af Medusa”s mangel på respekt i Athena”s tempel, de tre søstre blev forvandlet til frygtindgydende væsener, mens Pseudo-Apollodorus og Hesiod mente, at søstrene er født, ikke forbandet, og var de børn af Phorcys og Ceto, hvilket gør dem søstre i Graeae blandt andre.,

beskrivelse

Gorgons var et populært billede i græsk mytologi, der optræder i de tidligste af skriftlige optegnelser over antikke græske religiøse overbevisninger som Homers, som kan dateres til så tidligt som 1194-1184 f.kr. På grund af deres legendariske og magtfulde blik, der kunne vende en til sten, blev billeder af Gorgons sat på genstande og bygninger til beskyttelse. Et billede af en Gorgon holder den primære placering ved gavlen af templet på Korfu, som er den ældste sten gavl i Grækenland, og er dateret til ca. 600 F.kr .. ,

begrebet Gorgon er mindst lige så gammel i klassisk græsk mytologi som Perseus og .eus. Navnet er græsk, der stammer fra” gorgos ” og oversætter som forfærdeligt eller forfærdeligt. Gorgoneia (figurer, der viser et gorgonhoved, se nedenfor) vises først i græsk kunst ved begyndelsen af det ottende århundrede f.kr. En af de tidligste repræsentationer er på en electrum stateropdaget under udgravninger ved Parium. Andre tidlige ottende århundrede eksempler blev fundet på Tiryns. Går endnu længere tilbage i historien, der er et lignende billede fra Knossospalace, dateres til det femtende århundrede f.kr .. , Marija Gimbutas hævder endda, at “Gorgon strækker sig tilbage til mindst 6000 f.kr., som en keramisk maske fra Sesklo-kulturen…”. I sin bog, Gudindens sprog, identificerer hun også prototypen på Gorgoneion i neolitiske kunstmotiver, især i antropomorfe vaser og terracotta-masker indlagt med guld.

de store Gorgon øjne, samt Athena”s “blinkende” øjne, er symboler betegnes “de guddommelige øjne” af Gimbutas (der ikke stammer opfattelsen); de vises også i Athena”s hellige fugl, uglen., De kan være repræsenteret ved spiraler, hjul, koncentriske cirkler, hagekors, firehjul og andre billeder. Gorgons akavede holdning, med arme og ben i vinkler, er også tæt forbundet med disse symboler.

muligvis relateret, en kvindelig figur, sandsynligvis en havgudinde er afbildet på en minoisk guldring fra øen Mochlos på Kreta. Gudinden har et uhyrligt hoved, og hun sidder i en båd. Et hellig træ er afbildet, sandsynligvis relateret til træets minoiske kult.,

Nogle Gorgoner er vist med brede, runde hoveder, brede munde, tunger lolling, den stødtænder af svin, store fremspringende tænder, blussede næsebor og, nogle gange, korte, grove skæg. I nogle grovere repræsentationer er stiliseret hår eller blod, der flyder under det afskårne hoved af Gorgon, blevet forvekslet med et skæg eller vinger.,

Nogle reptil attributter, som et bælte lavet af slanger og/eller slanger, der udgår fra hovedet eller viklet ind i håret, som i Artemis-templet i Korfu, er symboler, der sandsynligvis stammer fra de vogtere, der er tæt forbundet med tidlige græske religiøse begreber på de centre, som Delphi, hvor dragen Delphyne boede og præstinden Pythia leveret orakler. Drageens hud siges at være lavet af uigennemtrængelige skalaer.mens de søger oprindelse, har andre foreslået undersøgelse af nogle ligheder med den babylonske væsen, Humbaba, i Gilgamesh-epikken.,

en række tidlige klassikere forskere fortolket myten om Medusa som en kvasi-historisk, eller “sublimeret”, et minde om en egentlig invasion.

i mytologi

Medusa, den yngste af søstrene og den eneste dødelige, kopuleret med Poseidon i Athena”s tempel. Forarget ændrede Athena Medusa til det grimmeste monster, man kunne forestille sig. Hendes blik kunne vende enhver, hun så på, til sten. Hendes søstre gik til Athena krævende, at hun vendte deres søster tilbage, men Athena kun forvandlet dem til monstre samt.,

Medusa blev senere halshugget af Perseus, og med støtte af Hermes og Athena. Fra blodet i hendes hals kom Pegasus og Chrysaor. Da hovedet bevarede sin magt til at forstene, Perseus brugte senere hovedet til at besejre Cetus, et havmonster sendt af Poseidon for at straffe Cepheus og Cassiopeia ved at fortære deres datter Andromeda., Det blev også brugt til at vende Atlas til sten i en barmhjertighedshandling og derved danne bjergene. Han gav senere lederen af Medusa til Athena, der anbringes det på hendes skjold (Aegis) som en beskyttende ornament, med henvisning til den apotropaiac funktion gorgoneia (udskæringer eller graveringer af en gorgon”s hoved bruges til at afskrække det onde).

Galleri

Gorgoner i Marvel Comics.,”>