Hvad er Bibelens kost?
Bibelen siger, i Tredje Mosebog 11 og Femte Mosebog 14, Hvad er Guds principper, der skal bruges til at afgøre, hvilke dyr er gavnlige for menneskets kost (kaldet”rene “dyr og skaldyr), og som ikke er (udpeget som” urene”)., De, der er gode og sunde at spise, kaldes rent kød. De, der er designet ikke spises, og derfor ikke bør indgå i vores kost, er mærket urene kød.
dyr, der opfylder de bibelske krav, der skal betragtes som rene, og derfor inkluderes i vores kost, er kvæg, hjorte, geder og får for at nævne nogle få. De er de dyr, der har en delt hov og tygge drøv (Tredje Mosebog 11: 3). Fugle som kyllinger, ænder, fasaner, kalkuner og mere kan indtages. De eneste insekter, der er tilladt i Bibelen til mad, er dem fra Græshoppefamilien.,
fisk og andre skaldyr, der ifølge Bibelen er egnede til at spise i vores kost, da de har finner og skalaer (Leviticus 11:9). Guds betegnelse betyder, at fisk som tun, bas, laks, torsk, sild, rød Snapper, Smelt, og en hel masse andre kan sikkert nydes af mennesker.
dyr, der er urene og udpeget som dårlige for menneskets sundhed, bør undgås helt i vores kost. Disse omfatter grise, heste, kaniner, egern, katte og andre., Populære skaldyr, der ikke bør spises, inkluderer rejer, hummer, havkat, blæksprutte, krabber, østers og andre.
en fælles bibel vers bruges til at understøtte den opfattelse, at Jesus afskaffet sin fars love om vores kost findes i Mark 7. Mange mennesker tager disse vers til at betyde, at spise urene ting som rejer, svinekød, hummer, etc. er acceptable, fordi Kristus siger, at de ikke skader os.
Don”t du opfatter, at noget, der kommer ind i en mand udefra, ikke er i stand til at forurene ham?, For det går ikke ind i hans hjerte, men ind i Bugen og går derefter ud i kloakken og renser al mad (Mark 7:18 – 19).
taler Jesus om lovene om kost, der findes i Bibelen? Vi finder vores svar i den parallelle beretning om denne begivenhed i Matthe.15. Jesus og hans Disciple kritiseres i forbindelse med vask af hænder i hjernen. Denne praksis er ikke fra Gud, og Bibelen befaler det heller ikke., Det er strengt en tradition for mennesker, at religiøse ledere falsk hævet til status som værende vigtigere end Guds Bud og domme (Matthe.15:10 – 11).
Kristus var ikke undervisning, i Mark 7, at Guds love om kost var pludselig ugyldig. Han talte om, hvordan menneskelige traditioner kan træde i stedet for virkelig at adlyde Guds ord. Den fysiske, ritualistiske traditioner mænd er langtfra så vigtig som en person”s karakter.,
Peter”s vision
et andet godt slidt Bibel argument om Guds godkendte kost kredser om visionen den evige gav Peter i Apostlenes Gerninger 10. I synet ser Peter et lagen fyldt med mange dyr, hvis kød var “urent” at spise (ApG 10:11 – 12). Han er tre gange tilbudt mulighed for at dræbe og spise dyrene på pladen. Hans svar er: “på ingen måde, Herre; for jeg har aldrig spist noget almindeligt eller urent” (vers 14).
Guds svar var, at det, han rensede Peter burde ikke at kalde”fælles.,”Indebærer dette på en eller anden måde en ny afgørelse fra Gud om, at det, som han selv havde udpeget som en ordentlig diæt til hans skabelse, ikke længere var gyldigt og kunne ignoreres? Blev denne sjældne vision givet med det ene formål at tillade kirkesamfund at have rejer, svinekød og havkat på deres potlucks? de ovennævnte fortolkninger ville have været latterlige for Peter. Han fortæller os, mens han talte med den første Hedning, der konverterede til kristendommen, at den virkelige betydning af synet ikke havde noget at gøre med kost (ApG 10:28)!,
kort sagt havde Peters vision intet at gøre med at ændre Guds befalinger i Bibelen om kost eller med at annullere noget i hans Lov. Visionen var ikke Guds ” måde at kommunikere en ændring i hans vilje, hellere, det var beregnet til at ændre den forudindtaget og snæversynet syn på Peter om ikke-jøder!
Hvad lærte Paul?,
Derfor, lad ikke nogen dømme jer i at spise eller drikke, eller med henvisning til en festival, eller nymåne eller Sabbatter (Kol 2:16)
Meget af Kristendommen vil fortælle dig, at den lovgivning om kost, Gud”s årlige festdage, osv. blev afskaffet efter Kristi død. Det lærer Bibelen ikke.,
En gennemgang af kirkens historie viser, at falsk lære om loven, ændringen af Sabbatten til søndag, den ændre sig fra Påske til Påske, og andre blev bragt ind i Kirken i løbet af perioden fra cirka 100 til 300 A. D.
størstedelen af de troende i Colossae var, før deres omvendelse, ikke-jøder og ikke Jøder. De var ikke vokset op med at lære om Guds lov eller forsøgte at praktisere hans Bud som en med jødisk baggrund. I deres liv havde de spist alle slags urene dyr som svinekød i deres kost.,
Paulus lærte faktisk den Kolossiske kirke at overholde Bibelens love om rene og urene fødevarer, at holde Sabbaten og så videre på trods af hvad andre tænkte!
Der er absolut ingen Bibelen grundlag for undervisning, at Guds love ren og urene er blevet afskaffet, og derfor kan ignoreres i kosten af en kristen. Forskellen mellem det rene og det urene vil stadig eksistere i den sidste tid, hvor Gud dømmer Babylon (Åbenbaringen 18:2).