Hvorfor Harme varer-og hvordan man besejrer det
“Jeg Harmes det!”
filosoffer har gjort sagen om, at sådanne udsagn er gode (MacLachlan, 2010). Det viser, at du respekterer dig selv og ikke vil lade andre drage fordel af dig. Vrede viser, at du er en person af moralsk karakter, der kender rigtigt fra forkert og derfor ved, hvornår der gøres forkert mod dig.
i modsætning hertil kan psykologer blive bekymrede for vrede, fordi de betyder noget andet. Til psykologer, harme over en lang periode kan være et usundt svar på uretfærdighed, undertiden en uretfærdighed, der ikke holder op—såsom kontinuerlige nedværdigende kommentarer fra en partner eller de urimelige krav fra en chef, der bare ikke “får det.”Harme i sager som disse repræsenterer en udvikling i ENs Vrede fra mild til dybere—og den dvæler., Denne form for vrede kan føre til en ulykke, løbende irritabilitet og psykologiske kompromis, herunder overdreven angst og depression (Enright & Fitzgibbons, 2015).
Hvis vi kunne bevare filosofens vrede og forvise den anden, kan det handlingsforløb være bedst. Alligevel er det ikke så let, især fordi psykologens form for vrede alt for ofte er ikke en høflig gæst. Det ser ud til aldrig at vide, hvornår man skal forlade. Faktisk, hvis det ikke er markeret, kan det overtage det psykologiske hus i dig. Hvorfor? Overvej tre grunde.,
først har vi alle følt den oprindelige eufori skabt af et svar på mod efter andres lovovertrædelse. Vi vil stå op for os selv. Vi vil modstå. Forargelse kan give dig en følelse ikke kun af eufori, men også af styrke. At pleje en sådan givende følelse kan blive en vane.
Jeg kender til en person, der ved at have sin morgenkop kaffe ville afspille en tidligere uretfærdighed og føle den indre styrke som en måde at gøre sig klar til dagen. Han gjorde dette, indtil han indså, at en sådan rutine på lang sigt efterlod ham drænet, før han endda rejste til arbejde., Hans midlertidige adrenalinhastighed vendte sig mod ham. Dette er et tilfælde af positiv forstærkning for noget, der på lang sigt viser sig ikke at være så positivt.
for det andet, når vi først er klar over, at vores kortvarige eufori vender sig mod os, ved vi bare ikke, hvordan vi får vrede til at forlade. Hvordan slukker jeg for vrede? Hvilken vej tager jeg for at have noget indre ro? At tage jogging op kan muligvis gøre det-men nogle gange, når du først har genvundet din energi fra løbet, vender Vreden tilbage. Hvad med afslapningstræning?, Samme problem: når muskelafslapningen er forbi, er der vrede med sit perverse smil og ser tilbage på dig. “Jeg ved bare ikke, hvordan jeg skal slippe af med harmen!”er et råb, Jeg hører for ofte.
Tredje, og dette er den mest uhyggelige af alle, vrede kan blive en del af din identitet, en del af, hvem du er som person. På dette tidspunkt, du bevæger dig fra at vise Harme til at være en Harme person—og der er en stor forskel mellem de to. Når du begynder at føle dig som en bestemt slags person, det kan ændre din identitet., Så ofte vil folk leve med en identitet—en følelse af mig selv, en følelse af, hvem man er—der går på kompromis for dem, fordi de er bange for forandring. Det velkendte er bedre end alternativet-selvom det velkendte inkluderer smerte og unødvendig lidelse.
Hvad man skal gøre ved den uønskede gæst? Prøv disse 5 tilgange:
- prøv at se den indre verden af den, der forårsager forstyrrelsen. Kan han selv bære en ekstra byrde af vrede, måske fra tidligere tider?, Kan hun leve med bitterhed, der spreder sig til andre, inklusive dig? Kan du se såretheden i den person, der sår dig?
- forpligte sig til at gøre nogen skade på den, der skader dig. Dette giver mulighed for en ny form for indre styrke til at udvikle sig.
- stå i smerten, så du ikke sender den til uskyldige andre. Dette kan også styrke dig.
- videnskab har identificeret en stærk vrede-buster: tilgivelse. At tilgive er en måde at tilbyde godhed til den, der gav dig den uønskede gave af vrede., I stedet for styrken af knytnæve og kæbe, styrken fra tilgivelse viser, at du kan blødgøre dit hjerte mod den, der inficerede dit. Dette kan give dig indre lettelse.
- vær endelig åben for din nye identitet. Jeg er en, der kan stå i smerten. Jeg er en, der kan tilgive. Jeg er endda nogen, der kan bede vrede om at forlade—og det forlader.
hvilket er den bedre identitet: et liv levet med en uønsket indre gæst eller et liv fri til at være en ledning af godt mod andre og dig selv?