Introduktion til Filosofi

Thomas Aquinas(1224-1274)

der er Født for en aristokratisk familie, der bor i Roccasecca, Italien, Thomas Aquinas sluttede sig til den Dominikanske orden, mens han studerede filosofi og teologi i Napoli. Senere fortsatte han yderligere studier i Paris og K .ln, hvor han blev udsat for Aristotelean tanke af Albert den store og Vilhelm af Moerbeke., I resten af sit liv, han underviste i Paris og Rom, skrive millioner af ord om filosofiske og teologiske spørgsmål og tjene sit ry blandt scholastics som “the angelic doctor.”A .uinas udviklede i massiv detalje en syntese af kristendommen og den aristoteliske filosofider blev den officielle doktrin om romersk-katolsk teologi i 1879. De Ente et Essentia (om at være og essens) indeholder en grundlæggende redegørelse for a .uinas ‘ s metafysiske holdning. Hans litterære aktivitet stoppede brat som følge af en religiøs oplevelse et par måneder før hans død.,

Selv om han skrev mange kommentarer på værker af Aristoteles, og en comprehensiveSumma de Veritate Catholicae Fidei contra ikke-Jøderne (Summa Contra ikke-jøder) (1259-1264), Aquinas ‘ s ufærdige Summa Theologica (1265-1273) er den mest komplette erklæring af hans filosofiske system. De afsnit af største interesse for undersøgelse kurser omfatter hans syn på Guds natur, herunder de fem måder at bevise Guds eksistens, og hans fremstilling af naturlov.,

selvom sager af sådan betydning bør accepteres på grundlag af guddommelig åbenbaring alene, holdt a .uinas, er det i det mindste muligt (og måske endda ønskeligt) under nogle omstændigheder at opnå ægte viden om dem ved hjælp af streng anvendelse af menneskelig fornuft.som legemliggjorte sjæle (hylomorfe kompositter) er mennesker naturligvis afhængige af sensorisk information for deres viden om verden.,

Reading tip: Selvom Summa-artiklernes stift formelle struktur kan være temmelig forvirrende for en moderne læser, er den centrale del, der begynder med ordene “Jeg svarer det…”, altid en direkte erklæring om A .uinas egen position.

Anbefalet Læsning:Primære kilder:

• Opera omnia (Rom, 1882- )
• Thomas Aquinas, Udvalgte Skrifter, red. af Ralph McInerny. (Penguin, 1999)
• Thomas Aquinas, Summa Theologica (Thomas More, 1997)
• Thomas Aquinas, Udvalgte Filosofiske Skrifter, tr., af Timothy McDermott (o Thomasford, 1998)
• Thomas A Thomasuinas, Summa Theologiae: A Concise Translation, ed. af Timothy McDermott (Christian Classics, 1997)
• en A .uinas-læser, Red. af Mary T. Clark (Fordham, 2000)
• Thomas A Thomasuinas, om lov, moral og politik, Red. af William P. Baumgarth og Richard J. Regan, S. J. (Hackett, 1988)

Sekundære kilder:

• Etienne Gilson, Filosofi på St. Thomas Aquinas (Dorset, 1981)
• fortalen til Aquinas, ed. af Norman Kretzmann og Eleonore Stump (Cambridge, 1993)
• Ralph McInerny, St., Thomas A Thomasuinas (Notre Dame, 1982)
• the Christian Philosophy of St. Thomas A Thomasuinas, af Etienne Gilson, tr. af I. T., Rystede (Notre Dame, 1994)
• John Milbank og Catherine Pickstock, Sandheden i Aquinas (Routledge, 2001)
• John O ‘ Callaghan, Thomist Realisme og den Sproglige vending: Mod en Mere Fuldkommen Form af Tilværelse(Notre Dame, 2003)
• Robert Pasnau, Thomas Aquinas om den Menneskelige Natur: En Filosofisk Undersøgelse af Summa Theologiae 1a 75-89(Cambridge, 2002)
• Ralph McInerny, Ethica Thomistica: Den Moralske Filosofi Thomas Aquinas (Catholic University of America, 1997)

Yderligere on-line information om Aquinas indeholder:

• Daniel J., Kennedy ‘ s *ekstremt grundig behandling af Aquinas og afhandling om hans forhold til den middelalderlige troede på Jacques Maritain Center.
• artikler i Stanford Encyclopedia of Philosophy på:
  • Aquinas af Ralph McInerny.
  • fordømmelsen af 1277 af Hans Thijssen.
• den fulde artikel tilgængelig på Encyclopædia Brittanica Online.
• den grundige indsamling af ressourcer på EpistemeLinks.com.
• en artikel i filosofiens Internet encyklopædi.
• Robert sarkissians filosofiske resum..

---