Jødiske etniske skel
Jødiske kvinder i Algeriet, 1851
Historisk, Europæiske Jøder, er blevet klassificeret som tilhørende to store grupper: den Ashkenazim, eller “Germanics” (“Ashkenaz”, der betyder “Tyskland” i Middelalderens på hebræisk), som angiver, at deres Centrale Europæiske base, og de Sephardim, eller “Hispanics” (“Sefarad”, der betyder “Hispania” eller “Iberia” på hebraisk), betegner deres spansk, portugisisk eller nordafrikanske base., En tredje historiske sigt Mizrahim, eller “Øst” (“Mizrach” at være “Øst” på hebraisk) har været brugt til at beskrive andre ikke-Europæiske Jødiske samfund, der har baser, der ligger længere mod øst, men dens anvendelse er ændret, både over tid og i forhold til den placering, hvor den blev brugt. En definition er Jøderne, der aldrig forlod Mellemøsten, i modsætning til Sephardim, der rejste vest til Spanien, Portugal og Nordafrika., En lignende tredelt sondring i det jødiske samfund i det 16.århundrede Venedig bemærkes af Johnson som værende “opdelt i tre nationer, Penentinerne fra Spanien, Levantinerne, der var tyrkiske undersåtter, og Natione Tedesca eller jøder af tysk oprindelse…”Den langt nyere Betydning af udtrykket, at inkludere både mellemøstlige og nordafrikanske jøder i et enkelt udtryk, udviklet inden for midionismen i midten af 1940′ erne, da jøder fra disse lande alle blev kombineret i en kategori som målet for en indvandringsplan., Ifølge nogle kilder blev den nuværende betydning af udtrykket, som en etnisk gruppe, der adskiller sig fra europæisk fødte jøder, opfundet på dette tidspunkt. Udtrykket udgør et tredje stort lag for nogle, og efter opdelingen af Obligatorisk Palæstina og israelsk uafhængighed, mi .rahim”s ofte tvungen migration, førte til deres genoprettede samfund i Israel.,
Mindre Jødiske grupper, der omfatter de georgiske Jøder og Mountain Jøder fra Kaukasus; Indiske Jøder herunder Bene Israel, Bnei Menashe, Cochin Jøder og Bene Efraim; den Romaniotes af Grækenland; de gamle italienske Jødiske samfund; det Teimanim fra Yemen, forskellige Afrikanske Jøder, herunder mest talrigt Beta Israel, Etiopien; Bukharan Jøder i centralasien; og Kinesiske Jøder, især Kaifeng Jøder, såvel som forskellige andre særskilte, men nu uddøde samfund.
divisionerne mellem alle disse grupper er ru og deres grænser aren”t solid., Den Mizrahim for eksempel, er en heterogen samling af de nordafrikanske og mellemøstlige Jødiske samfund, som ofte ikke er relateret til hinanden, som de er til nogen af de tidligere nævnte Jødiske grupper. I traditionel religiøs brug og undertiden i moderne brug, imidlertid, mi .rahim kaldes også Sephardi på grund af lignende liturgistilarter, på trods af uafhængige udviklinger fra Sephardim korrekt., Således blandt Mizrahim der er Iranske Jøder, Irakiske Jøder, Egyptiske Jøder, Sudanske Jøder, Tunesiske Jøder, Algeriske Jøder, Marokkanske Jøder, Libanesiske Jøder, Kurdiske Jøder, Libyske Jøder, Syriske Jøder, og mange andre. De yemenitiske jøder (“Teimanim”) fra Yemen er undertiden inkluderet, skønt deres liturgistil er unik, og de adskiller sig i forhold til den blanding, der findes blandt dem til den, der findes i Mi .rahim., Derudover, der er en forskel mellem den præ-eksisterende i Mellemøsten og nordafrika Jødiske samfund, som adskiller sig fra efterkommere af dem, Sephardi indvandrere, der etablerede sig i Mellemøsten og Nordafrika efter fordrivelsen af Jøderne fra Spanien af de Katolske Monarker i 1492, og i 1497 fra udvisning i Portugal.,
Den Suleiman ben Pinchas Cohen familie i Yemen, circa 1944
på Trods af denne mangfoldighed, Ashkenazi-Jøder udgør hovedparten af moderne Jøder, der anslås til mellem 70% og 80% af alle Jøder i hele verden; før anden Verdenskrig og Holocaust, men det var 90%. Ashkena .im udviklede sig i Europa, men gennemgik massiv emigration på jagt efter bedre muligheder og i perioder med borgerlige stridigheder og krigsførelse., Som et resultat heraf blev de det overvældende flertal af jøder i den nye verdens kontinenter og lande, som tidligere var uden indfødte europæiske eller jødiske befolkninger. Disse omfatter Usa, Mexico, Canada, storbritannien, Argentina, Australien, Brasilien og Sydafrika, men med Venezuela og Panama er undtagelser, da Sephardim stadig komponere de fleste af de Jødiske samfund i disse to lande. I Frankrig, nyere Sephardi jødiske indvandrere fra Nordafrika og deres efterkommere overgår nu de allerede eksisterende Ashkena .im.,
Genetiske studiesEdit
på Trods af den åbenlyse forskellighed, der vises af verden”s karakteristiske Jødiske befolkninger, både kulturelt og fysisk, genetiske undersøgelser har vist, at de fleste af disse til at være genetisk relateret til hinanden, der i sidste ende stammer fra en fælles gamle Israelitiske befolkning, der har gennemgået geografiske forgrening og senere uafhængige udviklinger.,
En undersøgelse offentliggjort af National Academy of Sciences har udtalt, at “resultaterne understøtter hypotesen om, at fædrene gen puljer af Jødiske samfund fra Europa, Nordafrika og Mellemøsten, der nedstammer fra en fælles mellemøstlige slægts befolkning, og tyder på, at de fleste Jødiske samfund har været relativt isoleret fra de tilstødende ikke-Jødiske samfund, under og efter Diaspora.”Forskere udtrykte overraskelse over den bemærkelsesværdige genetiske ensartethed, de fandt blandt moderne jøder, uanset hvor diasporaen er blevet spredt rundt om i verden.,
desuden har DNA-test vist væsentligt mindre inter-ægteskab i de fleste af de forskellige jødiske Etniske opdelinger i de sidste 3.000 år end i andre befolkninger. Resultaterne støtter traditionelle Jødiske konti akkreditering af deres stiftende til forvist Jødiske befolkninger, og tællere teorier, at mange eller de fleste af verdens Jødiske befolkninger blev grundlagt af udelukkende ikke-jødiske befolkningsgrupper, der er vedtaget af den Jødiske tro, som i den bemærkelsesværdige sag af den historiske Fort., Selv om grupper som et Fort kunne have været optaget i moderne Jødiske befolkninger — i Fort” er tilfældet, optages i Ashkenazim — det er usandsynligt, at de dannede en stor procentdel af de forfædre af moderne Ashkenazi-Jøderne, og meget mindre, at de var de første af de Ashkenazim.
tidligere blev den israelitiske oprindelse, der blev identificeret i verdens jødiske befolkninger, kun tilskrevet de mænd, der var migreret fra Mellemøsten og derefter smedet de nuværende kendte samfund med”kvinderne fra hver lokal befolkning, som de tog som hustruer og konverterede til jødedommen”., Forskning i Ashkenazi Jøderne har foreslået, at der i tillæg til den mandlige stiftere, betydelige kvindelige grundlægger herkomst kan også stamme fra Mellemøsten, og at omkring 40% af den nuværende Ashkenazi-befolkning nedstammer matrilineally fra kun fire kvinder, eller “grundlægger slægter”, der var “sandsynligt fra et hebraisk/Levantinske mtDNA pool” med oprindelse i Mellemøsten i 1. og 2. århundrede CE.
punkter, hvor jødiske grupper adskiller sig, er kilden og andelen af genetisk bidrag fra værtspopulationer., For eksempel, Teimanim varierer til en vis grad fra andre Mizrahim, samt fra Ashkenazim i andelen af sub-Sahara Afrikansk gen-typer, som har indtastet deres gen-puljer. Blandt Yemenitiske jøder ligger gennemsnittet på 5-10%, på grund af den relative genetiske isolering af Yemenitiske Jøder er dette kun en fjerdedel af hyppigheden af den ikke-jødiske Yemenitprøve, som kan nå 35%. I Ashkena .i-jøder udgør andelen af mandlige indfødte europæiske genetiske blandinger omkring 0,5% pr.generation over anslået 80 generationer, og et samlet iblandingsstimat omkring 12,5%., Den eneste undtagelse til dette, blandt Jødiske samfund er i Beta Israel (Etiopiske Jøder); 1999 en genetisk undersøgelse kom til den konklusion, at “det særlige Y-kromosom haplotype distribution af Beta Israel Jøder fra konventionelle Jødiske befolkninger og deres relativt større lighed i haplotype profil til ikke-Jødiske Etiopiere er i overensstemmelse med den opfattelse, at Beta Israel mennesker nedstammer fra gamle indbyggere i Etiopien, der er konverteret til Jødedommen.,”En anden 2001-undersøgelse fandt imidlertid en mulig genetisk lighed mellem 11 etiopiske jøder og 4 Yemenitiske jøder fra befolkningsprøverne.DNA-analyse fastslog endvidere, at moderne jøder i præstedømmestammen — “Cohanim” — deler en fælles forfader, der går tilbage omkring 3.000 år. Dette resultat er konsekvent for alle jødiske befolkninger rundt om i verden. Forskerne forventede, at den seneste fælles forfader til moderne Cohanim levede mellem år 1000 FVT (omkring tidspunktet for den Bibelske Exodus) og 586 FVT., da Babylonierne ødelagde det Første Tempel., De fandt lignende resultater, der analyserede DNA fra Ashkena .i-og Sephardi-jøder. Forskerne forventede datoen for den oprindelige præst baseret på genetiske mutationer, hvoraf fremgår, at præsten boede omkring 106 generationer siden, mellem 2,650 og 3,180 år siden, alt efter om man regner en generation, som 25 eller 30 år.
En undersøgelse af Ashkenazi mitokondrie-DNA af Richards et al., (2013) foreslog, at selvom Ashkenazi slægter fædrene var af mellemøstlig oprindelse, de fire vigtigste kvindelige Ashkenazi grundlæggere havde afstamning linjer, der blev oprettet i Europa 10.000 og 20.000 år tidligere, mens de fleste af de resterende mindre grundlæggerne har også en dyb Europæisk herkomst. Størstedelen af Ashkena .i maternelle afstamninger blev ikke bragt fra Levanten, heller ikke rekrutteret i Kaukasus, men blev assimileret i Europa., Undersøgelsen anslog, at 80 procent af Ashkena .i maternal afstamning kommer fra kvinder indfødte til Europa, 8 procent fra Mellemøsten, og resten ubestemt. Ifølge undersøgelsen peger disse fund “på en betydelig rolle for omdannelsen af kvinder i dannelsen af Ashkena .i-samfund.”Nogle private virksomheder, såsom Doron Behar, genetiker ved Gen af Genet i Houston, USA, og Karl Skorecki, ved Technion – Israel Institute of Technology i Haifa, er skeptisk over for disse resultater.
en 2014-undersøgelse af Ferndende.et al., fandt, at Ashkena .i-jøder viser en frekvens af haplogruppe K i deres moderlige DNA, hvilket antyder en gammel nær østlig matrilineal oprindelse, svarende til resultaterne af Behar-undersøgelsen i 2006. Ferndende.bemærkede, at denne observation klart er i modstrid med resultaterne af 2013-undersøgelsen ledet af Richards, der antydede en europæisk kilde til 3 udelukkende Ashkena .i K-linjer.
en undersøgelse af Haber et al., (2013) bemærkede, at mens tidligere undersøgelser af Levanten, der hovedsageligt havde fokuseret på Diaspora jødiske befolkninger, viste, at “jøderne udgør en karakteristisk klynge i Mellemøsten”, gjorde disse undersøgelser ikke klart “om de faktorer, der driver denne struktur, også ville involvere andre grupper i Levanten”. Forfatterne fandt stærke beviser for, at moderne Levantpopulationer stammer fra to store tilsyneladende forfædres befolkninger., Et sæt genetiske egenskaber, der deles med nutidens europæere og centrale asiater, er mest fremtrædende i Levanten blandt “libanesere, armeniere, cyprioter, drusere og jøder, såvel som tyrkere, iranere og kaukasiske befolkninger”. Det andet sæt arvelige genetiske egenskaber deles med populationer i andre dele af Mellemøsten såvel som nogle afrikanske populationer. Levante befolkninger i denne kategori omfatter i dag “palæstinensere, jordanere, syrere, samt nordafrikanere, etiopiere, saudier, og beduiner”., Om denne anden del af herkomst, forfattere bemærke, at mens det korrelerer med “mønster af den Islamiske ekspansion”, og at “en præ-Islamiske ekspansion Levant var mere genetisk ens for Europæerne end til Mellemøsten,” de siger også, at “dens tilstedeværelse i det Libanesiske Kristne, Sephardi og Ashkenazi Jøder, Cyprioterne og Armenierne kunne tyde på, at dens spredning til Levanten kunne også repræsentere en tidligere begivenhed”., Forfatterne fandt også en stærk sammenhæng mellem religion og tilsyneladende herkomst i Levanten:
“alle Jøder (Sephardi og Ashkenazi) klynge i en gren; Drusere fra Libanon-Bjerget og Drusere fra Mount Carmel er afbildet på en private branch; og Libanesiske Kristne danne en egen afdeling med Kristne befolkninger i Armenien og Cypern placere den Libanesiske Muslimer som en ydre gruppe. De overvejende muslimske befolkninger af syrere, palæstinensere og jordanere klynger sig på grene med andre muslimske befolkninger så fjernt som Marokko og Yemen.,”
En 2013-undersøgelse af Doron M. Behar, Mait Metspalu, Yael Baran, Naama M. Kopelman, Bayazit Yunusbayev et al. ved hjælp af integration af genotyper på nyligt indsamlede største data, der var til rådighed til dato (1, 774det prøver fra 106 Jødiske og ikke-Jødiske befolkningsgrupper) for vurdering af Ashkenazi Jødiske genetiske oprindelse fra regionerne potentielle Ashkenazi herkomst:(Europa, Mellemøsten, og regionen er historisk forbundet med Khazar Khanate) konkluderede, at “Det mest omfattende undersøgelse…, ændres ikke, og i virkeligheden styrker konklusionerne fra flere tidligere undersøgelser, herunder vores og de andre grupper (Atzmon m.fl., 2010; Bauchet m.fl., 2007; Behar m.fl., 2010; Campbell m.fl., 2012; Guha og andre, 2012; Haber og andre; 2013; Henn og andre, 2012; Kopelman m.fl., 2009; Seldin m.fl., 2006; Tian m.fl., 2008)., Vi bekræfter forestillingen om, at Ashkenazi, Nord Afrika, og Sephardi Jøder deler betydelige genetiske afstamning, og at de stammer det fra mellemøstlige og Europæiske befolkninger, uden angivelse af en påviselig Khazar bidrag til deres genetiske oprindelse.”
forfatterne også reanalyzed 2012 undersøgelse af Var Elhaik, og fandt, at “Den provokerende antagelse, at Armenierne og Georgiere, der kunne tjene som relevante fuldmagter til Khazar efterkommere er problematisk af en række årsager, som bevis for herkomst blandt Kaukasus befolkninger, der ikke afspejler Khazar herkomst”., Også forfatterne fandt, at “Selv hvis det var tilladt, at Kaukasus tilhørsforhold kunne repræsentere Khazar herkomst, brug af Armenierne og Georgiere, som Khazar fuldmagter er især fattige, da de repræsenterer den sydlige del af Kaukasus-regionen, mens Khazar Khanate var centreret i det Nordlige Kaukasus og længere mod nord. Desuden er armeniere og georgiere blandt befolkningen i Kaukasus geografisk tættest på Mellemøsten og forventes derfor a priori at vise den største genetiske lighed med mellemøstlige befolkninger.,”Vedrørende ligheden mellem Sydkaukasus-populationer og mellemøstlige grupper, som blev observeret på niveau med hele genomet i en nylig undersøgelse (Yunusbayev m.fl., 2012). Forfatterne fandt, at “Enhver genetisk lighed mellem Ashkenazi-Jøder og Armeniere og Georgierne kan blot afspejle en fælles mellemøstlig herkomst komponent, er faktisk at give yderligere støtte til en mellemøstlig oprindelse af Ashkenazi Jøder, snarere end en antydning til en Khazar oprindelse”., Forfatterne hævdede, at “Hvis man accepterer den præmis, at ligheden mellem Armeniere og Georgiere, der repræsenterer Khazar herkomst for Ashkenazi-Jøderne, så i forlængelse heraf må man også hævde, at mellemøstlige Jøder, og mange Middelhavet Europæiske og mellemøstlige befolkninger er også Khazar efterkommere. Denne påstand er tydeligvis ikke gyldig, da forskellene mellem de forskellige jødiske og ikke-jødiske befolkninger i middelhavs-Europa og Mellemøsten forud for Kha .arernes periode med tusinder af år”.
en 2014-undersøgelse af Carmi et al., udgivet af Nature Communications fandt, at Ashkenazi Jødiske befolkning stammer fra en ca endda blanding af mellemøstlig og Europæisk herkomst. Ifølge forfatterne forekom denne blanding sandsynligvis omkring 600-800 år siden, efterfulgt af hurtig vækst og genetisk isolering (sats pr.generation 16-53%;)., Undersøgelsen fandt, at alle Ashkenazi Jøder nedstammer fra omkring 350 mennesker, og at principal component analyse af almindelige varianter i sekventeret AJ prøver, bekræftede tidligere observationer, nemlig nærhed af Ashkenazi Jødiske klynge til andre Jødiske, Europæiske og mellemøstlige befolkninger”.