Korstogene: konsekvenser & effekter

0 Comments

korstogene fra det 11.til det 15. århundrede CE er blevet en af de definerende begivenheder i middelalderen i både Europa og Mellemøsten. Kampagnerne bragte betydelige konsekvenser, uanset hvor de fandt sted, men også skubbet ændringer i de stater, der organiserede og bekæmpede dem. Selv da korstogene var slut, fortsatte deres indflydelse gennem litteratur og andre kulturelle midler og genopstod som en ID.i mere moderne tid, de fortsætter i dag med at farve internationale relationer.,

Afkastet af Crusader
af Karl Friedrich Lessing (Public Domain)

Mange overdrevne påstande er blevet lavet om virkninger og konsekvenser af korstogene på livet i middelalderen og senere. Der var, utvivlsomt, betydningsfulde ændringer i livet, politik og religion fra det 11. til det 14. århundrede CE, men det er måske forsigtigt at lytte til historiker og anerkendte Korstogsekspert T., Asbridge:

Fjern Annoncer

annonce

korstogernes præcise rolle forbliver diskutabel. Ethvert forsøg på at lokalisere virkningen af denne bevægelse er fyldt med vanskeligheder, fordi den kræver sporing og isolering af en enkelt tråd inden for historiens væv – og den hypotetiske rekonstruktion af verden, var den streng, der skulle fjernes. Nogle påvirkninger er relativt klare, men mange observationer skal, perforce, begrænses til brede generaliseringer., (664-5)

virkningerne af Korstogene kan således opsummeres i generel form som:

  • en øget tilstedeværelse af Kristne i Levanten i middelalderen.
  • udviklingen af militære ordrer.
  • en polarisering af Øst og vest baseret på religiøse forskelle.
  • den specifikke anvendelse af religiøse mål til krigsførelse i Levant, Iberiske Halvø, og Baltikum, i særdeleshed.
  • pavernes og den katolske kirkes øgede rolle og prestige i sekulære anliggender.,
  • den syrning af forbindelserne mellem Vesten og Det by .antinske rige fører, i sidste ende, til sidstnævnte”s ødelæggelse.
  • en stigning i magten i de kongelige huse i Europa.
  • en stærkere kollektiv kulturel identitet i Europa.
  • en stigning i fremmedhad og intolerance mellem Kristne og Muslimer og mellem Kristne og Jøder, kættere og vantro.
  • en stigning i den internationale handel og udveksling af ideer og teknologi.
  • en stigning i magten i sådanne italienske stater som Venedig, Genova og Pisa.,
  • bevillingen af mange kristne relikvier til Europa.
  • brugen af en religiøs historisk præcedens for at retfærdiggøre kolonialisme, krigsførelse og terrorisme.

Middle East & Muslimske Verden

Den umiddelbare geopolitiske resultater af korstogene var generobre Jerusalem 15. juli 1099 CE, men for at sikre, at den Hellige By opholdt sig i Kristne hænder, var det nødvendigt, at de forskellige vestlige bosættelser blev etableret i Levanten (kollektivt kendt som Latin East, the Crusader States eller Outremer)., Til deres forsvar, en stabil forsyning af nye korsfarere ville være nødvendig i de kommende årtier, og der blev skabt militære ordrer fra professionelle riddere der, såsom Knights Templar og Knights Hospitaller. Disse inspirerede igen dannelsen af ridderlige ordrer som Garterens orden i England (grundlagt 1348 CE), som foreslog fordelene ved korstog på deres medlemmer.,

Fjerne Annoncer,

Reklame

på Trods af den militariserede tilstedeværelse i det Hellige Land, den fortsatte rekruttering kørsel i Europa, og øget inddragelse af konger og kejsere, viste det sig umuligt at holde fast i de gevinster, der er for det Første Korstog og flere kampagner, der var forpligtet til at generobre sådanne byer som Edessa og Jerusalem-selv efter dens fald igen i 1187 CE., Der ville være otte officielle korstog og flere andre uofficielle korstog gennem det 12.og 13. århundrede e. kr., som alle mødtes med mere fiasko end succes, og i 1291 e. kr. blev korsfarerstaterne optaget i Mamluk-Sultanatet.

rejser blev mere almindelige, oprindeligt i form af pilgrimsrejse til Det Hellige Land & der udviklede en tørst efter at læse om sådanne rejser, der blev bredt offentliggjort., den muslimske verden havde før korstogene allerede indledt jihad-ofte oversat som “hellig krig”, men betyder mere præcist en” stræben ” for både at forsvare og udvide Islam og islamiske territorier. På trods af Jerusalems religiøse betydning for muslimer, det kystnære Levantområde var kun af mindre økonomisk og politisk betydning for kalifaterne i Egypten, Syrien, og Mesopotamien. Den muslimske verden var selv opdelt i forskellige muslimske sekter og plaget af politiske rivaliseringer og konkurrence mellem byer og regioner., Korstogene gav mulighed for større enhed for at imødegå denne nye trussel fra Vesten, men det var ikke altid en mulighed, der blev taget. Nogle herskere, mest berømte Saladin, Sultan af Egypten og Syrien (r. 1174-1193 CE), brugte propaganda af religiøs krigsførelse til at præsentere sig selv som den valgte leder af den muslimske verden for at hjælpe dem med at få overherredømme inden for den.

Kærlighed Historie?

Tilmeld dig vores ugentlige e-mail nyhedsbrev!,

Udbredelsen af Korstogene

crusader bevægelsen spredt sig til Spanien, hvor, i 11th-13th århundrede CE, angreb mod de Muslimske Maurere, der-den såkaldte Reconquista (Generobringen). Preussen og de Baltiske (den Nordlige Korstogene), Nord Afrika, og Polen, blandt mange andre steder, ville også vidne korstog hære fra 12 op til det 15 århundrede CE, som de på korstog ideel, på trods af den tvivlsomme militære succeser, fortsatte med at appellere til ledere, soldater og af almindelige mennesker i Vesten., Endelig, korstogene som en ID.ville have nået næsten alle i Europa i det 14. århundrede CE, og flertallet af mennesker ville have siddet gennem mindst en prædiken og prædiket deres fordele og hørt behovet for rekruttering og materiel støtte. Ja, meget få mennesker ” s lommer ville have været uberørt af staten og kirke skatter, som regelmæssigt blev pålagt at betale for korstogene.,

Kort af det Første Korstog Ruter
ved University of Edinburgh School of Divinity (CC BY-NC-SA)

Den Katolske Kirke

succes i Den Første Korstog, og det billede, at paverne rettet anliggender i hele den Kristne verden hjalp Pavedømmet få overherredømme over den Hohenstaufen kejsere., Den katolske kirke havde også skabt en ny hurtig adgang til himlen med løftet om, at korsfarere ville nyde en øjeblikkelig forladelse af deres synder – militærtjeneste og bod blev blandet, så korstog blev en hengiven handling. Men med hver ny mislykket kampagne faldt pavelig prestige, selvom de territoriale succeser i Spanien og Nordøsteuropa fremmer pavedømmet. En anden negativ konsekvens for mange var kirken ” s officielle sanktion af muligheden for at købe aflad., Det er hvis man ikke kunne eller ikke ønskede at gå på et personligt korstog og yde materiel hjælp til andre, der gjorde det, høstede de samme åndelige fordele. Denne ID.blev udvidet af den katolske kirke til at skabe et helt system af betalte aflad, en situation, der bidrog til fremkomsten af reformationen af det 16. århundrede CE.

by .antinske Imperium

korstogene forårsagede et brud i vest-by .antinske relationer. Først, der var den by .antinske rædsel på uregerlige grupper af krigere forårsager ravage i deres område., Udbrud af kampe mellem korsfarere og by .antinske styrker var almindelige, og mistillid og mistanke om deres hensigter voksede. Det var et besværligt forhold, der kun blev værre, med beskyldninger fra ingen af parterne, der prøvede meget hårdt på at forsvare den andres interesser. Situationen kulminerede i den chokerende fyring af Konstantinopel på 1204 CE under den fjerde korstog, som også oplevede bevilling af kunst og religiøse relikvier af europæiske magter. Imperiet blev så svækkede det kunne tilbyde lidt modstand mod de osmanniske tyrkere i 1453 CE.,

Fjerne Annoncer,

Reklame

Europa

Den magt kongehuse i Europa og centralisering af regeringen øget takket være en stigning i skatter og afgifter, køb af velstand i Mellemøsten, og pålæggelse af afgifter på handel. Mange adels død under korstogene og det faktum, at mange pantsatte deres jord til kronen for at betale for deres kampagner og deres tilhængere øgede også kongemagten., Der var også et fald i feudalismesystemet, da mange adelige solgte deres lande for at finansiere deres rejser og frigøre deres servere i processen.

Den Sæk af Konstantinopel i 1204 CE
af Palma Le Jeune (Public Domain)

erobringen af den Muslimske håndholdt områder i det sydlige Italien, Sicilien, og den Iberiske halvø, som gav adgang til den nye viden, de såkaldte “Nye Logik”., Der var også en større følelse af at være “Europæisk”, der på trods af forskelle mellem stater, folk i Europa, der gjorde dele en fælles identitet og kulturarv (selv om korstog ville blive indarbejdet i idealer om ridderlighed, som udvidede kløften mellem dem, der var og dem, der ikke var medlemmer af hendes klasse). Den anden side af den kulturelle mønt var en stigning i fremmedhad., Religiøs intolerance manifesterede sig på mange måder, men mest brutalt i pogromerne mod Jøderne (især i Nordfrankrig og Rheinland i 1096-1097 CE) og voldelige angreb på Hedninger, skismatikere og kættere i hele Europa.

handelen mellem Øst og vest steg kraftigt. Flere eksotiske varer kom ind i Europa end nogensinde før, såsom krydderier.

handelen mellem Øst og vest steg kraftigt. Flere eksotiske varer kom ind i Europa end nogensinde før, såsom krydderier (især peber og kanel), sukker, dadler, pistacienødder, vandmeloner og citroner., Bomuldsklud, persiske tæpper og østlig beklædning kom også. Den italienske stater i Venedig, Genova og Pisa voksede rige gennem deres kontrol over Mellemøsten og Byzantinske handelsruter, som var ud over de penge, de revet i fra transport crusader hære og deres forsyninger. Dette skete alligevel, men korstogene fremskyndede sandsynligvis processen med international handel over Middelhavet.

Støt vores Non-Profit organisation

med din hjælp skaber vi gratis indhold, der hjælper millioner af mennesker med at lære historie over hele verden.,

Bliv medlem

Fjern Annoncer

annonce

rejse blev mere almindeligt, oprindeligt i form af pilgrimsrejse til Det Hellige Land, og der udviklede også en tørst efter at læse om sådanne rejser, der blev bredt offentliggjort. Efterforskningsalderen var begyndt og ville føre til opdagelsen af den nye verden, hvor begrebet korstog mod ikke-troende endnu en gang blev anvendt. Hernnn Cort .s, erobrer af Aecstekerne, hævdede hans tilhængere var milites Christi eller “Knights of Christ” fører en guerra santa eller “Hellige Krig”.,

ind i den moderne æra

korstogene kastede faktisk en meget lang skygge med kunstværker, litteratur og endda krige, der uendeligt minder om billeder, idealer, succeser og katastrofer fra de hellige krige ind i det 21.århundrede CE. Der var en proces med heltedyrkelse, selv i middelalderen, af sådanne figurer som Saladin og Richard The Lionhearted, der blev rost ikke kun for deres militære færdigheder, men frem for alt for deres ridderlighed., Efter reformationen skete det modsatte, og korstogene blev børstet under det historiske tæppe som et brutalt og uønsket aspekt af vores fortid, der bedst blev glemt.

Fjerne Annoncer,

Reklame

Heste fra Hippodromen i Konstantinopel
af Tteske (CC BY -)

Det 19 århundrede CE-så et afkast af interesse i Vesten med sådanne romaner som Sir Walter Scott”s Talisman (1825 CE)., Med den allierede besættelse af Palæstina i Første Verdenskrig i det 20. århundrede CE kom korsfarernes spøgelser tilbage for at hjemsøge nutiden i form af propaganda, retorik og tegnefilm. Ved Anden Verdenskrig blev selve udtrykket “korstog” omvendt frataget sin religiøse betydning og anvendt på kampagnerne mod na .istiske Tyskland. General Eisenho .er, den amerikanske øverstbefalende for de allierede styrker, gav endda sin 1948 CE-redegørelse for kampagnen titlen korstog i Europa.,

de Fleste for nylig, det 21-århundrede CE-kampen mod terrorisme er ofte blevet formuleret i form af et “korstog”, mest infamt af den AMERIKANSKE Præsident George W. Bush efter Twin Towers angreb i 2001 CE., Med fremkomsten af Arabisk nationalisme, den debat om den position og gyldigheden af staten Israel, og den fortsatte interventionistiske politikker af vestlige magter i Mellemøsten, den verdslige mål af territorial kontrol og økonomiske magt er blevet blandet og forvirret med afdelinger af religion, så at begreber som “korstog”, “Christian”, “Muslim”, og “jihad” fortsætte, i både Øst og Vest, skal bruges sammen med uvidenhed og fordomme som etiketter af bekvemmelighed af dem, der stræber efter at gøre historie i stedet for at lære af det.


Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *