Maat (Dansk)

0 Comments

Selv om hun var ofte personificeret, Maat (Ma ‘ at) er måske bedst forstås som en idé, snarere end en gudinde, men hun var central for opfattelsen af universet, balance og guddommelig orden i det Gamle Egypten.

navnet Ma ‘ at oversættes generelt som “det, der er lige” eller “sandhed”, men indebærer også “orden”, “balance” og “retfærdighed”. Således personificerede Ma ‘ at perfekt orden og harmoni., Hun blev til, da Ra rejste sig fra vandet i Nun (kaos), og derfor blev hun ofte beskrevet som en datter af Ra. Hun blev undertiden betragtet som hustru til Thoth, fordi han var en visdomsgud.

De gamle Egyptere mente, at universet var bestilt og rationel. Den stigende og indstilling af solen, oversvømmelse af Nilen, og forudsigelige løbet af stjernerne på himlen forsikrede dem om, at der var permanent til eksistens, som var centralt for arten af alle ting., Men kaosstyrkerne var altid til stede og truede Maats balance. Hver person var forpligtet til at bevare og forsvare Maat og Farao blev opfattet som vogter af Maat. Uden Ma ‘ at ville Nun genvinde universet, og kaos ville regere suverænt.

egypterne havde også en stærk følelse af moral og retfærdighed. De følte, at det gode skulle trives, og at de skyldige ville blive straffet. De roste dem, der forsvarede de svage og de fattige og satte en høj værdi på loyalitet, især til ens familie., Men de forstod også, at det ikke var muligt at være perfekt, bare afbalanceret.

Maat overskred specifikke etiske regler (som adskiller sig fra forskellige tidspunkter og forskellige folkeslag) og fokuserede i stedet på den naturlige orden af ting. Når det er sagt, visse handlinger var klart imod Maat, da de øgede effekten af kaos og havde en rent negativ effekt på verden.,

Hver Egyptiske sjæl blev vurderet til at være i Hallen i Maat (afbildet i the book of the dead og book fem af bogen af gates), når de døde. Deres hjerte (samvittighed) blev vejet mod fjer af Ma ‘ at (en strudsefjer) på skalaer, der repræsenterede balance og retfærdighed. Hvis deres Hjerte var tungere end fjederen, fordi de ikke havde levet et afbalanceret liv efter Ma ‘ at-principperne, blev deres hjerte enten kastet i en ildsø eller fortæret af en frygtelig guddom kendt som Ammit., Men hvis hjertet afbalanceret med fjer af Ma ‘ at de ville bestå prøven og få evigt liv. På bestemte tidspunkter var det Osiris, der sad som dommer i ritualet, og mange andre guddomme var involveret i ceremonien, men skalaerne repræsenterede altid Maat.

de gamle egyptere havde også et veludviklet retssystem for at sikre, at Maat blev bevaret i det daglige liv. Det menes, at præsterne i Maat var involveret i retssystemet, såvel som at have tendens til gudindenes behov., Pharaohs blev regelmæssigt afbildet “præsentere Ma’ at ” (holde ud en lille statue af gudinden) for at gentage deres engagement i at opretholde orden og retfærdighed.

alle herskere respekterede Maat, men Akhenaten understregede især hans tilslutning til Ma ‘ at, på trods af (eller måske på grund af) hans temmelig ukonventionelle tilgang til guderne. Hatshepsut understregede også hendes ærbødighed for Maat ved at tage tronnavnet Ma ‘atkare (retfærdighed er re’ s sjæl), igen muligvis fordi hun som kvindelig hersker havde brug for at vise, at hendes position var i tråd med Ma ‘ at., Hun byggede også et lille tempel til Ma ‘ at inden for Montu-kvarteret i Karnak.

Maat blev afbildet som en kvinde iført en krone med en enkelt strudsfjer, der stikker ud fra den. Hun er lejlighedsvis afbildet som en bevinget gudinde. Hendes totem var en stenplatform, der repræsenterede det stabile fundament, som orden blev bygget på, og den oprindelige Haug, der først opstod fra vandet i Nun (kaos).,

Forord
  • Bard, Kathryn (2008) En introduktion til Arkæologi i det Gamle Egypten
  • Kemp, Barry J (1991) det Gamle Egypten: Anatomi af en Civilisation
  • Knibe, Geraldine (2002) Håndbog Egyptiske Mytologi
  • Redford Anders B (2002) Gamle Guder Tale
  • Robins, Gay (2008) Kunsten i det Gamle Egypten
  • Watterson, Barbara (1996) Guder i Oldtidens Egypten
  • Wilkinson, Richard H. (1992) Læsning af Ægyptisk Kunst
  • Wilkinson, Richard H. (2003) Den Komplette Guder og Gudinder i det Gamle Egypten
  • Wilkinson, Richard H., (2000) de komplette templer i det gamle Egypten


Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *