Myten om Den Ikke-Konfessionel Kirke
jeg havde en samtale med en af vores medlemmer den anden dag. Han havde deltaget i nogle klasser og endda nogle tilbedelse i en anden kirke i vores samfund. Jeg var bekendt med den kirke og de ting, de lærer, og har nogle betydelige teologiske uenigheder med dem. Så taktfuldt som jeg kunne, advarede jeg ham om at være forsigtig og være opmærksom på, hvad de underviste., Hans Svar var, at jeg ikke skulle bekymre mig, fordi de var “ikke-kirkesamfund” og “åbne for alle.”Han syntes at føle, at dette betød, at de ikke ville undervise noget, som jeg kunne være uenig i, eller det ville modsige læren om den kirkesamfund, som vores kirke tilhører.
ideen om, at ikke-kirkesamfund er en slags teologisk neutral grund, hvor de ikke bliver involveret i de teologiske tvister om hovedbetegnelser, er en udbredt. Det er også helt forkert., Alt “ikke-kirkesamfund” betyder virkelig, at en kirke ikke officielt er en del af en hovedbetegnelse. Og i nogle tilfælde kan det betyde så lidt som simpelthen ikke at bruge navnet på den betegnelse, som de virkelig er en del af. Under alle omstændigheder har alle såkaldte ikke-kirkesamfund kirker et sæt overbevisninger, doktriner og praksis ligesom enhver anden kirke, der har en kirkesamfund. Og mange gange falder disse ting lige i tråd med en eksisterende kirkesamfund eller teologisk tradition (reformeret, Baptist, karismatisk osv.).,årsagerne til, at kirker vælger at være ikke-kirkesamfund, varierer fra kirke til kirke. For nogle, de ønsker måske at undgå den bagage, der følger med at være forbundet med en velkendt kirkesamfund, såsom tidligere skandaler eller kontroversielle holdninger til spørgsmålene. For andre kan det være et spørgsmål om opsøgende. De kan have lyst til at have en kirkesamfund ville udelukke nogle af de mennesker, de forsøger at nå. For endnu andre kan det skyldes, at de adskiller sig i et centralt spørgsmål, der forhindrer dem i at være i fuldt fællesskab med kirkesamfundet., Uanset hvad årsagen er, er en ting klar. De er ikke teologisk neutrale.
så hvordan kan du fortælle, hvilken kirkesamfund eller teologisk tradition, som en såkaldt ikke-kirkesamfund er en del af? Der er to nemme måder. Den første er simpelthen at se på, hvor præsten modtog sin teologiske uddannelse. Hvis de deltog i et baptistseminarium, vil du højst sandsynligt modtage Baptistlære. Hvis de deltog i et reformeret Seminarium, vil du højst sandsynligt modtage reformeret lære, og så videre., Det andet er at notere sig det teologiske sprog, de bruger, når de forkynder og underviser. For eksempel, hvis de bruger udtrykket “fuldt evangelium” meget, vil du sandsynligvis beskæftige dig med en karismatisk type Kirke.
i sidste ende kan der absolut ikke være noget galt med at deltage i en ikke-kirkesamfundskirke. Men vi er nødt til at indse, at der ikke er noget iboende mere neutralt (eller mere bibelsk) om deres teologi, simpelthen fordi de nægter en kirkesamfund. Og det er altid vigtigt, at vi forbliver opmærksomme på, hvad enhver kirke, som vi deltager i, tror, lærer, og tilstår., På den måde kan vi altid sikre os, at vi vokser i tro og viden om sandheden.