NARKISSOS (Dansk)

Greek Mythology >> Villians >> Narcissus (Narkissos)

NARKISSOS (Narcissus) var en af de unge i byen Thespiai (Thespiae) i Boiotia, en søn af floden-gud Kephisos (Cephisus) og springvandet-nymfe Liriope. Han blev fejret for sin skønhed og tiltrak mange beundrere, men i sin arrogance, foragtede dem alle. To af disse lidelser ville imidlertid bringe en forbandelse over ham.,

nymfen Ekho (Echo) – en pige forbandet af Hera for kun at gentage de sidste ord af det, der blev sagt før-blev afvist af drengen og falmede væk i fortvivlelse efterlod intet andet end en ekko stemme.

den anden beundrer var de unge Ameinier, der blev forvirrede, da Narkissos grusomt foragtede ham. Han dræbte sig selv før sin elskede ” s dør, opfordrer gudinden Nemesis at hævne ham. Hans bøn blev besvaret, da Narkissos blev forelsket i sin egen refleksion i en pool. Stirrede uendeligt på billedet, han langsomt pined væk og blev omdannet af nymferne til en narcissus blomst., Andre siger, at han var i stedet fyldt med anger og dræbte sig ved siden af puljen-og fra hans døende liv”s Blod blomsten blev født.Narkissos ” navn var det gamle græske ord for narcissus eller Påskelilje blomst. Drengens mor Leiriope blev opkaldt efter en anden art af påskelilje-leirion-og hans foragtede kærlighed Ameinias for ameinasis. Ifølge Hesychius s.v., ameinasis var et andet navn for den duftende urt duosmon–enten dild, anis eller kommen. Formentlig blev disse to også omdannet til deres navnebrandplanter., En sådan gruppe af sympatiske metamorfoser er ikke ualmindeligt i græsk myte.

FAMILIE AF NARCISSUS

FORÆLDRE

ENCYKLOPÆDI

NARCISSUS (Narkissos), en søn af Cephissus og nymfen Liriope af Thespiae. Han var en meget smuk ungdom, men helt utilgængelig for følelsen af kærlighed. Nymfen Echo, der elskede ham, men forgæves, døde væk med sorg. En af hans afviste elskere bad imidlertid til Nemesis om at straffe ham for hans ubehagelige hjerte. Nemesis fik derfor Narcissus til at se sit eget ansigt reflekteret i en brønd og forelske sig i sit eget billede., Da denne skygge var utilnærmelig Narcissus gradvist omkom med kærlighed, og hans lig blev metamorfoseret i blomsten kaldet efter ham narcissus. Denne smukke historie er relateret i længden af Ovid (Met. iii. 341, &c.). Ifølge nogle traditioner sendte Narcissus et sværd til en af hans elskere, Ameinias, der dræbte sig selv ved selve døren til Narcissus ” house og opfordrede guderne til at hævne sin død. Narcissus, plaget af kærlighed til sig selv og ved omvendelse, satte en stopper for sit liv, og fra hans blod sprang der op blomst narcissus (Conon, Narrat., 24). Andre konti angiver igen, at Narcissus smeltede væk i brønden, hvor han havde set sit eget billede (Paus. i.. 31. 6 6); eller at han havde en elsket tvillingsøster perfekt som ham, der døde, hvorpå han så på sit eget billede reflekteret i en brønd for at tilfredsstille sin længsel efter sin søster. Eustathius (ad Hom. s. 266) siger, at Narcissus druknede i brønden.kilde: Ordbog over græsk og romersk Biografi og mytologi.,

den KLASSISKE LITTERATUR CITATER

Pausanias, Beskrivelse af Grækenland 9. 31. 7-9 (trans. Jones) (græsk rejsebeskrivelse C2nd A. D.):
“På Thespians område er et sted kaldet Donakon (Donacon, Reed-Bed). Her er foråret Narkissos (Narcissus)., De siger, at Narkissos kiggede ind i dette vand og ikke forstod at han så sin egen refleksion, blev ubevidst forelsket i sig selv og døde af kærlighed i foråret. Men det er fuldstændig dumhed at forestille sig, at en mand gammel nok til at falde i kærlighed var ude af stand til at skelne en mand fra en mands refleksion.
der er en anden historie om Narkissos, faktisk mindre populær end den anden, men ikke uden nogen støtte. Det siges, at Narkissos havde en tvillingsøster; de var nøjagtig ens i udseende, deres hår var det samme, de havde lignende tøj og gik på jagt sammen., Historien fortsætter, at Narkissos blev forelsket i sin søster, og da pigen døde, ville han gå til foråret, vel vidende at det var hans refleksion, han så, men på trods af denne viden at finde en vis lettelse for sin kærlighed ved at forestille sig, at han så, ikke sin egen refleksion, men hans søsters lighed.
blomsten narcissus voksede efter min mening før dette, hvis vi skal dømme efter vers af Pamphos ., Denne digter, der blev født mange år, før Narkissos Thespian, og han siger, at Kore (Kerne, Stuepige) , datter af Demeter, blev båret væk, når hun legede og indsamle blomster, og at de blomster, som hun blev snydt til at blive båret var ikke violer, men narcissus.”

Conon, Fortællinger 24 (trans. Atsma) (græsk mytograf C1st f. kr. til C1st A. D.):
” Ameinias var en meget beslutsom, men skrøbelig ungdom. Da han blev grusomt afvist af Narkissos (Narcissus), tog han sit sværd og dræbte sig ved døren og opfordrede gudinden Nemesis til at hævne ham., Som et resultat, da Narkissos så skønheden i sin form reflekteret i en strøm, blev han dybt forelsket i sig selv. I fortvivlelse og tro på, at han med rette havde tjent denne forbandelse for ydmygelsen af Ameinias, dræbte han sig selv. Fra hans blod sprang blomsten.”

Philostratus den ældre, forestiller sig 1. 23 (trans. Fairbanks) (græsk rhetorician C3rd A. D.) :
” Narkissos (Narcissus). Poolen maler Narkissos, og maleriet repræsenterer både poolen og hele historien om Narkissos., En ungdom, der netop er vendt tilbage fra jagten, står over en pool og trækker indefra en slags længsel og forelsker sig i sin egen skønhed; og som du ser, kaster han en udstråling i vandet. Hulen er hellig for Akheloss (Achelous) og Nymphai (nymfer), og scenen er malet realistisk. For statuer af en rå kunst og lavet af lokale sten, og nogle af dem er slidt væk med tiden, andre er blevet lemlæstede børn cowherds eller hyrder, mens du stadig er ung og uvidende om tilstedeværelsen af gud., Det er heller ikke den pulje, uden anden forbindelse med Bakkhic ritualer af Dionysos, da han havde gjort det kendt, for at den Nymphai af vin-tryk; det er i hvert fald overdækket over med vin og ivy og smuk krybende planter, og det bugner med klynger af druer og træer, der give den thyrsoi, og iørefaldende fugle disport sig over det, hver med sin egen note, og hvide blomster vokse omkring swimmingpoolen, der endnu ikke er i blomst, men bare skyder op i ære af de unge., Maleriet har en sådan hensyn til realisme, at det endda viser dråber dug drypper fra blomsterne og en bi, der sætter sig på blomsterne-om en rigtig bi er blevet bedraget af de malede blomster af, om vi skal blive bedraget til at tro, at en malet bi er ægte, ved jeg ikke. Men lad det passere., Som for dig, dog, Narkissos, det er ingen maling, der har bedraget dig, du er heller ikke optaget af en ting af pigmenter eller voks, men du er ikke klar over, at det vand, der repræsenterer dig præcis som du er, når du kigger på det, heller ikke kan du se gennem kunstgreb af den pulje, men for at gøre det, du har kun dit hoved til at nikke eller ændre dit udtryk eller let flytte din hånd, i stedet for at stå i den samme holdning, men agerer, som om du havde mødt en kammerat, du vente nogle træk fra hans side. Forventer du så, at puljen skal indgå i samtale med dig?, Nej, Denne ungdom hører ikke noget, vi siger, men han er nedsænket øjne og ører ens, i vandet, og vi må fortolke maleriet for os selv.
ungdommen, der står oprejst, er i ro; han har benene krydset og støtter den ene hånd på spydet, der er plantet til venstre, mens hans højre hånd presses mod hans hofte for at støtte hans krop og for at producere den type figur, hvor balderne skubbes ud på grund af den indadgående bøjning på venstre side., Armen viser et åbent rum på det punkt, hvor albuen bøjer, en rynke, hvor håndleddet er snoet, og det kaster en skygge, når den ender i håndfladen, og han linjer i skyggen skrå, fordi fingrene er bøjet ind. Om pustingen af hans bryst forbliver fra hans jagt eller allerede er kærlighedens maleri, ved jeg ikke. Øjet er helt sikkert et menneske, der er dybt forelsket, for dets naturlige lysstyrke og intensitet blødgøres af en længsel, der lægger sig på det, og han tror måske, at han er elsket til gengæld, da refleksionen ser på ham på bare han måde, at han ser på det., Der ville være meget at sige om hans hår, hvis vi fandt ham under jagt. Thi der er utallige tossinger af Haaret i løb, især naar det blæses af en vind; men ligesom det er, skal emnet ikke forbigaas i stilhed. Thi den er meget rigelig og gylden; og nogle klamrer sig til halsen, nogle deles af ørerne, nogle tumler over panden, og nogle falder i krusninger til skægget. Begge Narcissi er nøjagtigt ens i form, og hver gentager træk fra den anden, bortset fra at den ene skiller sig ud i det fri, mens den anden er nedsænket i poolen., For de unge står over de unge, der står i vandet, eller rettere, der ser intenst på ham og synes at være tørst for hans skønhed.”

Callistratus, Beskrivelser 5 (trans. Fairbanks) (græsk retoriker C3rd til 4th A. D.):
” på statuen af Narkissos (Narcissus). Der var en lund, og der var en meget smuk kilde med meget rent klart vand, og her stod en Narkissos af marmor. Han var en dreng, eller rettere en ungdom, af samme alder som Eroterne (elsker); og han gav ud som det var en udstråling af lyn fra selve skønheden i hans krop., Udseendet af statuen blev som følger:–Det skinner med forgyldt hår, som de låse omkranset panden i en kurve, og hang frit ned hals til ryg; og dens blik ikke hurtig ublandede hoverende eller ikke er ren glæde, for i naturen i øjnene kunst havde sat en indikation af sorg, at det billede, der måske ikke blot repræsenterer både Narkissos, men også hans skæbne. Han var klædt som Erotes, og han lignede dem også i, at han var i spidsen for sin ungdom., Den dragt, som prydede ham, var som følger: en hvid kappe, i samme farve, som den marmor, som han havde gjort, omkranset af ham; det blev afholdt af en lås på højre skulder, og nåede næsten op til knæene, hvor det endte, forlader gratis fra låsen ned, kun for hånden. Desuden, det var så delikat og efterlignede en kappe så tæt, at kroppens farve lyste igennem, hvidheden i draperiet, der gjorde det muligt for lemmernes glans at komme ud., Han stod ved hjælp af foråret som et spejl og hældte i det skønheden i hans ansigt, og foråret, der modtog de linjer, der kom fra ham, reproducerede så perfekt det samme billede, at han to andre væsener syntes at efterligne hinanden., For mens den marmor var med i hver eneste del, der forsøger at ændre rigtig dreng, så den matcher den i vand, foråret kæmpede for at matche de dygtige indsats for kunst i marmor, gengiver i en immaterielle medium skikkelse af den kropslige model og kuvertering de overvejelser, der kom fra den statue med indholdet af vand, som om den var indholdet af kød., Og ja, den form, i det vand var så instinkt med liv og ånde, at det syntes at være Narkissos selv, der, som historien går, kom til foråret, og da hans form var set af ham i vandet, han døde blandt de vand-nymfer, fordi han ønskede at omfavne sit eget billede, og nu er han vises som en blomst i enge i foråret-tid., Du kunne have set, hvordan marmoren, ensartet, selvom den var i farve, tilpassede sig udtrykket af hans øjne, bevarede rekorden for hans karakter, viste opfattelsen af hans sanser, indikerede hans følelser og tilpassede sig overflod af hans hår, da det slappede af at lave krøller på hans låse. Ja, ord kan ikke beskrive, hvordan marmor blødgjort til smidighed og forudsat en krop i strid med sin egen essens; for selvom sin egen natur er meget hård, det gav en følelse af blødhed, bliver opløst til en slags porøs stof., Billedet holdt en Syrin., det instrument, som Narkissos plejede at tilbyde musik til flokkens guder, og han ville få Ørkenen til at ekko med sine sange, når han ønskede at holde samtale med strengeinstrumenter. I beundring for denne Narkissos, O unge, har jeg formet et billede af ham og bragt det frem for dig også i musaiernes haller. Og beskrivelsen er sådan, at den er enig med statuen.”

Ovid, metamorfoser 3. 339-509 (trans. Brookes mere) (Roman epic C1st B. C. Til C1st A. D.,):
“Tiresias” profetiens berømmelse blev spredt gennem alle byer i Aonia , for hans unerring svar til alle, der lyttede til hans ord. Og den første af dem, der harkened at hans skæbnesvangre profetier, en dejlig Nympha, opkaldt Liriope, kom med sin kære søn, der så femten, måske synes en mand eller dreng–han, der var født til hende ved den grønne sammenfletning af Cephissus” stream–det mægtige Flod-Gud, som hun erklærede far til hendes dreng.– Hun spurgte ham og bad ham om at fortælle hende, om hendes søn, uovertruffen for hans skønhed, som hun kaldte Narcissus, måske kan nå en moden alderdom., Til hvilket den blinde seer svarede med disse ord :” hvis han blot undlader at genkende sig selv, kan han have et langt liv under solen” – så syntes profetens ord useriøst; og alligevel bekræftede begivenheden, hans døds måde, den mærkelige vildfarelse af hans vanvittige kærlighed det. Tre gange fem år, så blev bestået . En anden fem-år, og drengen kan synes en ung mand eller en dreng. Og mangen en ungdom og en ung pige søgte at vinde sin kærlighed; men sådan var hans humør, ånd og hovmod, ingen vandt hans Yndest.,
En gang en støjende Nympha, (som aldrig holdt tungen, når andre talte, som aldrig talte, før andre var begyndt) spottede Echo, spionerede ham, da han kørte nogle beskedne hjorte i sine bedrageriske net.– For Echo var en nymfe i gammel tid-og mere end vapid lyd-havde en form : og hun blev derefter frataget brugen af tale, undtagen at pludre og gentage ordene, når de engang blev talt, igen og igen. Juno forvirrede sin dumme tunge . . . og, lige siden, hun håner kun andres lyde” stemmer, eller, perchance, returnerer deres sidste ord.,
En dag, da hun observerede Narcissus vandre i stieløse skove, hun elskede ham, og hun fulgte ham, med blød og snigende slidbane.– Jo mere hun fulgte ham, jo varmere brændte hun, som når flammen blusser opad fra svovlet på faklen. Åh, hvordan hun længtes efter at gøre sin lidenskab kendt! At påberåbe sig blød bøn! at bønfalde hans kærlighed! Men nu, indtil andre er begyndt, må hun være en stum af naturen. Hun kan ikke vælge, men vente det øjeblik, hvor hans stemme kan give hende et svar. I øjeblikket råber ungdommen, tilfældigt adskilt fra sine betroede venner, højlydt: ‘Hvem er her?, og ekko, her!’ Svar. Forbløffet kaster han øjnene rundt og kalder med højere stemme: ‘kom her!”Kom her!’Hun ringer til den unge, der ringer.– Han vender sig for at se, hvem der kalder ham, og ser intet ud, udbryder: ‘undgå mig ikke!”Undgå mig ikke!’ returnerer. Han prøver igen, igen, og bliver bedraget af denne alternative stemme, og kalder højt; ‘ Åh lad os komme sammen!’Ekko græder,’ Åh lad os komme sammen!’Aldrig lyd syntes sødere for Nymfaen, og fra skoven skynder hun sig efter sine ord og stræber efter at vikle armene om hans hals., Han flyver fra hende og som han forlader hende siger, ‘ Tag dine hænder! du må ikke folde armene om mig. Bedre død end sådan en nogensinde burde kærtegne mig!’Intet svarer hun red,’ kærtegn mig!’Således afvist ligger hun gemt i den dybe skov og skjuler sit rødmende ansigt med de grønne blade; og lever altid skjult i ensomme huler i bjergene., Men hendes store kærlighed stiger med forsømme; hendes elendige krop affald væk, vågen med sorger; usle forhærder, visner op i hendes hud, og alle hendes dejlige funktioner smelte, som hvis opløst på wafting vind–der er intet tilbage undtagen hendes knogler og stemme–hendes stemme fortsætter, i ørkenen; hendes knogler har forvandlet til en sten. Hun ligger skjult i den vilde skov, og hun er heller aldrig set på ensom bjergkæde; for selvom vi hører hende kalde i bakkerne, ” det er kun en stemme, en stemme, der lever, der lever mellem bakkerne.,
saaledes forførte han Nymfaen og mange flere, udsprang af bjergene eller de funklende bølger, og saaledes forførte han mange en elskværdig ungdom.–og derfor bad en , som han engang foragtede, løftede Hænderne til himlen, guderne: ‘hvis han skulle elske, nægter ham det, han elsker!’og da bønnen blev udtalt, blev den hørt af Nemesis, der gav hende samtykke.,
Der var et springvand, sølv-klar og lys, som hverken hyrder eller vild hun-geder, der spænder bakkerne, eller nogen kvæg”s mund havde rørt–dens farvande var ubesmittet–fugle forstyrres det ikke; eller dyr, eller grene der falder så ofte fra træerne. Omkring voksede søde græs næret af strømmen; træer, der skyggede fra solen, lader bløde luft temperere sine farvande. Her lå Narcissus, træt af jagt og den opvarmede middag, tiltrukket af de fredelige enheder og af den glasagtige forår. Der, da han bøjede sig for at slukke sin tørst, steg en anden tørst., Mens han drikker, ser han sig selv reflekteret i den spejlede pool-og elsker; elsker en forestillet krop, der ikke indeholder noget stof, for han betragter den spejlede skygge som en ting af livet at elske. Han kan ikke bevæge sig, for så undrer han sig over sig selv og ligger med ansigt uændret, som om en statue udskåret af Parisk marmor., Lange, liggende på den bank, hans blik er fast på sine egne øjne, to stjerner; fingrene formet som Bacchus kunne ønske, hans flagrende hår, så glorværdige som Apollo” – s, og hans kinder ungdommelig og glat; hans elfenben hals, hans mund drømmer i sødme, hans teint, fair og rød som rosen i sne-drift hvid. Alt, hvad der er kærligt i sig selv, elsker han, og i sin forstand vil han have sig selv:- den, der godkender, er lige så godkendt; han søger, søges, brænder og brændes., Og hvordan han kysser den bedrageriske fount; og hvordan han trykker sine arme for at fange halsen, der ” er afbilledet midt i strømmen! Men aldrig kan han kran sine arme omkring dette billede af sig selv. Han ved ikke, hvad han der ser, men hvad han ser inflames hans længsel, og den fejl, der bedrager lokker hans øjne. Men hvorfor, o dumme dreng, så forgæves at fange på denne flitting form? Den snyde, du søger, har ingen plads. Vend dit blik, og du vil miste din kærlighed, for dette, der holder dine øjne, er intet Gem billedet af dig selv reflekteret tilbage til dig., Det kommer og venter med dig; det har intet liv; det vil afvige, hvis du kun vil gå.
heller mad eller hvile kan trække ham derfra-udstrakt på det overskyggede grønt, hans øjne fastgjort på det spejlede billede kan aldrig kende deres længsler tilfredse, og ved deres syn er han selv fortrydt. Løftede sig et øjeblik, han strækker armene rundt og vinkede til den knurrende skov: ‘Åh, I træskov var nogensinde mand forelsket mere dødeligt end jeg? Eders tavse stier have beskyttet mange en, hvis kærlighed blev fortalt, og I have hørt deres stemmer., Aldre Store har rullet væk siden din glemte fødsel, men hvem er han gennem alle de trætte år, der nogensinde pined væk som jeg? Desværre vinder dette fatale billede min kærlighed, som jeg ser det. Men jeg kan ikke trykke mine arme omkring den form, jeg ser, den form, der giver mig glæde. Hvilken mærkelig fejl har grebet ind mellem os og vores kærlighed? Det bedrøver mig mere, at hverken lande eller have eller bjerge, nej eller mure med lukkede porte benægter vores kærlighed, men kun lidt vand holder os langt nede., Sikkert han ønsker min kærlighed og mine omfavnelser, for som ofte jeg stræber efter at kysse ham, bøjning til den limpid strøm Mine læber, så ofte gør han holder sit ansigt kærligt til mig, og forgæves kæmper op. Det ser ud til, at jeg kunne røre ved ham. “Det er en mærkelig vildfarelse, der holder os fra hinanden . Hvem du End er, kom op! Bedrage mig ikke! Oh, hvor når jeg fain forfølge er du? Ak, jeg er ung og smuk, nymferne har elsket mig; og når jeg ser dine smil, kan jeg ikke fortælle dig, hvilke søde håb der opstår. Når jeg strækker mine kærlige arme til dig, bliver du også forlænget mig – dine smil vender tilbage til mit eget., Da jeg græd, har jeg set dine tårer, og hvert tegn, jeg gør dig koste tilbage; og ofte dine søde læber har syntes at bevæge sig, at, peradventure ord, som jeg aldrig har hørt, du er vendt tilbage. Ikke mere min skygge bedrager mig, jeg opfatter ” Tis jeg i dig – Jeg elsker mig selv-flammen opstår i mit bryst og brænder mit hjerte-Hvad skal jeg gøre? Skal jeg straks bønfalde? Eller skal jeg blive hængende, indtil min kærlighed søges? Hvad er det, jeg beder om? Det, jeg ønsker, er min-overflod gør mig fattig., Åh, jeg er tortureret af et mærkeligt ønske, der er ukendt for mig før, for jeg ville fain udskyde denne dødelige form; hvilket kun betyder, at jeg ønsker genstanden for min kærlighed væk. Sorg suger min styrke, livets sand er løbet, og i min tidlige ungdom er jeg afskåret; men døden er ikke min bane-det afslutter min ve.–Jeg ville ikke dø for dette, der er min kærlighed, da to forenet i en enkelt sjæl ville dø som en.’
han talte; og gal af kærlighed, vendte tilbage for at se det samme ansigt i poolen; og da han sørgede, forstyrrede hans tårer strømmen, og krusninger på overfladen, glasagtig klar, defaced hans spejlede form., Og da drengen så den dejlige skygge Gå hen, hvor kostede det dig at flyve? Åh, jeg beder dig forlade mig ikke. Ak, du grusom dreng således at forlade din kæreste. Bliv hos mig, så jeg kan se din dejlige form, for selvom jeg måske ikke rører dig, vil jeg fodre mine øjne og lindre mine elendige smerter.’
og mens han talte, lejede han sit tøj fra overkanten og slog på sit nøgne bryst, helt hvidt som marmor, hvert slag producerede en farvetone så dejlig som æblet stribet med rødt, eller som den glødende drue, når purple bloom berører modningsklyngerne., Da det rislende vand igen glattes som glas, og når en sådan skønhed i strømmen observerede ungdommen,kunne han ikke mere udholde. Som i flammen den gule voks, eller som hoar-frost smelter tidligt om morgenen ” nær den geniale sol; så gjorde han pine væk, af kærlighed fortæret, og langsomt spildt af en skjult flamme. Ingen vermeil blomstre nu blandet i Det Hvide af hans teint fair; ingen styrke har han, ingen kraft, heller ikke comeliness at udvirket for kærlighed så længe: Ak, at smuk form af Echo kærligt elsket kan behage ikke mere.,men da hun så ham i hans ulykkelige situation, selvom hun var vred på hans Hån, sørgede hun kun. Så ofte som kærlighed-lore dreng klagede, ‘ Ak!”AK! hendes ekko-stemme vendte tilbage; og da han slog sine hænder mod sine arme, svarede hun nogensinde med sine ekko-lyde. Og da han så på spejlet Dam sagde han omsider, ‘ Ah, ungdom elskede forgæves!”Forgæves, forgæves!’stedet returnerede hans ord; og da han åndede en trist’ farvel!”Farvel!’sukkede ekko også., Han lagde sit trætte hoved, og hvilede på det grønne græs; og de lyse øjne, som havde så elsket at stirre, entranced, på deres egen Herres skønhed, trist nat lukket. Og nu, selvom han blandt nether skygger hans triste sprite strejfer, elsker han nogensinde at stirre på sin refleksion i den Styiske bølge. Hans Naiad søstre sørgede, og efter at have klippet deres skinnende lokker lagde dem på hans lig, og alle Dryades sørgede : og Echo lavet beklage igen., Og disse ville have rejst hans ligbål, svunget med den flammende fakkel og lavet hans lig; men da de vendte deres øjne, hvor han havde været, Ak, var han der ikke. Og i hans krop ” S sted voksede en sød blomst, gylden og hvid, den hvide omkring guldet.Narcissus ” skæbne, når kendt i hele landet og byer i Achaea, tilføjede berømmelse fortjente, at blinde Tiresias,–mighty seer. “

Ovid, Fasti 5. 222 ff (trans. Fra toer) (romersk poesi C1st f. kr. til C1st A. D.):
” jeg var den første til at lave en blomst af terapeutisk blod, og på dens kronblade forbliver klagesagen indskrevet., Du, Narcissus, har et navn i trim haver, ulykkelig du, at du ikke havde en dobbelt af dig selv. Hvad skal fortælle om Crocus, og Attis, og søn af Cinyras, fra hvis sår ved min kunst gør skønhed forår?”

Claudian, voldtægt af Proserpin 2. 130 ff (trans. Platnauer) (Roman poetry C4th A. D.):
” dig også, Hyacinthus, de samler, din blomst indskrevet med ve, og Narcissus også-engang dejlige drenge, nu stolthed blomstrende forår., Du Hyacinthus, var født i Amyclae, Narcissus var Helikon”s barn, dig, den vildfarne discus dræbte; elsker ham af hans stream-afspejlet ansigt forført; for dig græder Delos” gud med sorg-vægtet pande; for ham Cephisus med sin knækkede siv.”

Nonnus, Dionysiaca 48. 582 ff:
“der var de klynger blomstrer, som har navnet Narkissos (Narcissus) messen ungdom, hvem hornede Selene brudgom Endymion avlede på bladrige Latmos.,”

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

kilder

græsk

ROMAN

bibliografi

en komplet bibliografi over oversættelserne på denne side.

---