Neoliberalismen – ideologi, der er roden til alle vores problemer

0 Comments

Sayer argumenterer for, at de sidste fire årtier har været præget af en overførsel af rigdom ikke kun fra de fattige til de rige, men i rækken af de rige: fra dem, der tjener deres penge ved at producere nye varer eller ydelser til dem, der tjener deres penge ved at kontrollere den eksisterende aktiver og høst leje, renter eller kursgevinster. Arbejdsindkomst er blevet erstattet af ufortjent indkomst.,

neoliberale politikker er overalt plaget af markedssvigt. Bankerne er ikke kun for store til at mislykkes, men det er også de virksomheder, der nu har til opgave at levere offentlige tjenester. Som Tony Judt påpegede i Ill Fares landet, Hayek glemte, at vitale nationale tjenester ikke kan få lov til at kollapse, hvilket betyder, at konkurrencen ikke kan løbe sin kurs. Forretning tager overskuddet, staten holder risikoen.

jo større fejlen er, jo mere ekstrem bliver ideologien., Regeringer bruger neoliberale kriser som både undskyldning og mulighed for at skære skatter, privatisere resterende offentlige tjenester, rive huller i det sociale sikkerhedsnet, deregulere virksomheder og regulere borgerne igen. Den selvhadende stat synker nu tænderne i hvert organ i den offentlige sektor.

måske er den farligste virkning af neoliberalismen ikke de økonomiske kriser, den har forårsaget, men den politiske krise. Som domænet af staten er reduceret, vores evne til at ændre forløbet af vores liv gennem afstemning også kontrakter., I stedet hævder neoliberal teori, at folk kan udøve valg gennem udgifter. Men nogle har mere at bruge end andre: i det store forbruger-eller aktionærdemokrati er stemmerne ikke ligeligt fordelt. Resultatet er en disempo .erment af de fattige og mellemste. Da partier af højre og tidligere venstre vedtager lignende neoliberale politikker, bliver disempo .erment til disenfranchisement. Et stort antal mennesker er blevet udgydt fra politik.

Slogans, symboler og sensation … Donald Trump., Foto: Aaron Josefczyk/Reuters

Chris Hedges bemærkninger om, at “fascistiske bevægelser opbygge deres base ikke fra politisk aktiv, men politisk inaktive, ‘tabere’, der føler, med rette ofte, at de ikke har nogen stemme eller rolle at spille i den politiske establishment”. Når den politiske debat ikke længere taler til os, bliver folk i stedet lydhøre over for slogans, symboler og sensation. For Trumps beundrere synes for eksempel fakta og argumenter irrelevante.,

Judt forklarede, at når det tykke net af interaktioner mellem mennesker og staten er blevet reduceret til intet andet end autoritet og lydighed, er den eneste resterende kraft, der binder os, statsmagt. Den totalitarisme, som Hayek frygtede, er mere tilbøjelig til at dukke op, når regeringer, efter at have mistet den moralske autoritet, der opstår ved levering af offentlige tjenester, reduceres til “kajoling, truer og i sidste ende tvinger folk til at adlyde dem”.

***

ligesom kommunisme er neoliberalisme den Gud, der mislykkedes. Men doctrineombie doktrinen vakler på, og en af grundene er dens anonymitet., Eller rettere, en klynge af anonymiteter.

den usynlige doktrin om den usynlige hånd fremmes af usynlige bagmænd. Langsomt, meget langsomt, er vi begyndt at opdage navnene på nogle få af dem. Vi finder, at Institute of Economic Affairs, der har argumenteret kraftigt i medierne mod den yderligere regulering af tobaksindustrien, er blevet hemmeligt finansieret af British American Tobacco siden 1963. Vi opdager, at Charles og David Koch, to af de rigeste mænd i verden, grundlagde instituttet, der oprettede Tea Party-bevægelsen., Vi finder ud af, at Charles Koch, ved at etablere en af sine tænketanker, bemærkede, at “for at undgå uønsket kritik, hvordan organisationen kontrolleres og styres, bør ikke offentliggøres i vid udstrækning”.

de ord, der bruges af neoliberalismen, skjuler ofte mere, end de belyser. “Markedet” lyder som et naturligt system, der kan bære over os lige, som tyngdekraft eller atmosfærisk tryk. Men det er fyldt med magtforhold. Hvad “markedet ønsker” har en tendens til at betyde, hvad virksomheder og deres chefer ønsker. “Investering”, som Sayer bemærker, betyder to helt forskellige ting., Den ene er finansieringen af produktive og socialt nyttige aktiviteter, den anden er køb af eksisterende aktiver for at malke dem til leje, renter, udbytte og kapitalgevinster. Brug af det samme ord til forskellige aktiviteter “camouflerer kilderne til rigdom”, hvilket fører os til at forvirre formueudvinding med formueoprettelse.for et århundrede siden blev nouveau riche dispareret af dem, der havde arvet deres penge. Iværksættere søgte social accept ved at videregive sig selv som rentiers. I dag er forholdet vendt: lejerne og arvingerne stiler sig selv entre preneurs., De hævder at have tjent deres ufortjent indkomst.

Disse anonymities og forvirring mesh med namelessness og placelessness af den moderne kapitalisme: franchise-model, som sikrer, at arbejdstagerne ikke ved, hvem de arbejder; de selskaber, der er registreret gennem et netværk af offshore tavshedspligt regimer så kompliceret, at selv politiet ikke kan finde de retmæssige ejere; de skatteordninger, at bamboozle regeringer; de finansielle produkter, som ingen forstår.

neoliberalismens anonymitet er voldsomt bevogtet., De, der er påvirket af Hayek, Mises og Friedman, har en tendens til at afvise udtrykket og opretholder – med en vis retfærdighed – at det kun bruges i dag kun pejorativt. Men de tilbyder os ingen erstatning. Nogle beskriver sig selv som klassisk liberale eller libertarianere, men disse beskrivelser er både vildledende og nysgerrigt selvudslettende, som de foreslår, at der ikke er noget roman om Vejen til Trældom, Bureaukrati eller Friedman ‘ s klassiske værk, Kapitalisme og Frihed.

***

for alt dette er der noget beundringsværdigt ved det neoliberale projekt, i det mindste i dets tidlige stadier., Det var en karakteristisk, innovativ filosofi fremmet af et sammenhængende netværk af tænkere og aktivister med en klar handlingsplan. Det var tålmodigt og vedholdende. Vejen til Serfdom blev vejen til magten.

neoliberalismens triumf afspejler også venstrefløjens fiasko. Når laisse. – faire økonomi førte til katastrofe i 1929, Keynes udtænkt en omfattende økonomisk teori til at erstatte det. Da Keynesian demand management ramte bufferne i 70 ‘ erne, var der et alternativ klar. Men da neoliberalismen faldt fra hinanden i 2008 var der … intet. Dette er grunden til, at zombien går., Venstrefløjen og centret har ikke udarbejdet nye generelle rammer for økonomisk tænkning i 80 år.

hver påkaldelse af Lord Keynes er en indrømmelse af fiasko. At foreslå keynesianske løsninger på kriserne i det 21. århundrede er at ignorere tre åbenlyse problemer. Det er svært at mobilisere folk omkring gamle id .er.de fejl, der blev afsløret i 70 ‘ erne, er ikke forsvundet. og vigtigst af alt har de intet at sige om vores alvorligste situation, nemlig miljøkrisen. Keynesianism virker ved at stimulere forbrugernes efterspørgsel for at fremme økonomisk vækst., Forbrugernes efterspørgsel og økonomisk vækst er drivkraften bag miljøødelæggelser.

hvad historien om både keynesianisme og neoliberalisme viser er, at det ikke er nok at modsætte sig et brudt system. Der skal foreslås et sammenhængende alternativ. For Labour, Demokraterne og den brede venstrefløj bør den centrale opgave være at udvikle et økonomisk Apollo-program, et bevidst forsøg på at designe et nyt system, der er skræddersyet til det 21.århundredes krav.Hvordan kom vi ind i dette rod? udgives denne måned af Verso. For at bestille en kopi til 12 12.99 (RRP 16 16.99) ) gå til boghandel.,theguardian.com eller ring 0330 333 6846. Gratis UK p&p over £10, kun online ordrer. Telefon ordrer min p&p på 1.9 1.99.

Emner

  • Økonomi
  • Politik bøger
  • funktioner
  • Del på Facebook
  • Del på Twitter
  • Del via e-Mail
  • Del på LinkedIn
  • Andel på Pinterest
  • Andel på WhatsApp
  • Andel på Messenger


Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *