POLITISK Magasin
Efter beskyldninger brød i sidste uge, at Senatets Republikanske kandidat Roy Moore havde forfulgt relationer med flere (og udsat for et seksuelt overgreb mindst én) teenage piger omkring 40 år siden, hvor Moore var i hans tidlige 30’erne, Alabama State Revisor Jim Ziegler nået til en af de mest pålidelige våben i det religiøse højre defensiv arsenal: Bibelen., “Tag Mary og Joseph,” fortalte toldiegler theashington e .aminer, da han forsvarede moralen i Moores adfærd den 9.November, kun få timer efter, at storyashington Post-historien brød. “Maria var teenager, og Josef var voksen tømrer. De blev forældre til Jesus.”
men de, der tilskriver Ziegler ‘ s læsning af Skriften—og mange af Moores evangeliske tilhængere kunne være blandt dem—bør læse mere omhyggeligt. Bibelen viser ikke at Josef var ældre end Maria., “Vi ved næsten intet om Joseph, og ingen alder nævnes for hverken Joseph eller Mary i evangelierne,” siger Paula Fredriksen, professor emerita i skriften ved Boston University, og forfatter til Jesus af Na .areth, Jødernes Konge. Faktisk, i henhold til jødisk lov og skikke på dagen, Mary og Joseph ville sandsynligvis begge have været unge, da de giftede sig. “Piger var normalt forlovet engang mellem 12 og 15 år og ville blive gift engang derefter, klokken 15 eller 16, og drenge ville have været 19 eller 20,” siger Fredriksen.,
Men hvad med de mange klassiske malerier og illustrationer, for ikke at nævne utallige kirke gården Fødselskirken viser og julekort med Josef som en grå-skægget, næsten grandfatherly figur, i modsætning til Mary ‘ s evigt glødende, post-natal unge? Det har intet at gøre med den bibelske fortegnelse, viser det sig. Årsagen til” Superannuationen af Joseph ” i kunsten og den populære fantasi, som Fredriksen udtrykker det, var et senere svar på tidlige kirkedebatter om Marias evige jomfruelighed., Hvis Maria havde seksuelle forhold til Josef, ville hun miste den rene og kyske status, som blev forudsagt i Skriften. Så for at fjerne enhver tvivl, teologer alderen Joseph.
kontroversen over Josephs alder handler om spørgsmålet om Jesu søskende, der vises i Markus (6:3) og Matthe. (13:55-56). Hvis søsknene var et produkt af fagforeninger mellem Maria og Josef, kunne Maria ikke være forblevet jomfru, efter at Jesus var blevet født. Men mange i kirken troede på, at Maria levede som jomfru i hele sit liv., Hendes evige jomfruelighed repræsenterede hendes fulde og evige engagement i at være Kristi mor.
spørgsmålet om Marias evige jomfruelighed kom til hovedet i det 4.århundrede, omkring det tidspunkt, hvor bøgerne i den kristne bibel blev samlet. Nogle kætterske biskopper—for det meste beliggende i Det by .antinske øst-konkluderede, at den eneste måde at forklare Jesu søskende på var gennem seksuelle forhold mellem Joseph og Maria, efter at Jesus var født. Mainstream-kirken skubbede tilbage, med en organiseret mediekampagne med tekster kendt af lærde som “apokryf.,”Blandt kampagnens vigtigste våben var et græsk dokument fra det 2. århundrede med titlen “Protoevangelium of James”, hvilket betyder apostlen Jakobs første evangelium. Det var en af flere “infancy evangelier” cirkulerer i løbet af de første par århundreder CE, der ikke gøre det ind i det sidste 4.århundrede version af den kristne bibel, fordi de indeholdt lærdomme uforenelige med Skriften. Men “Jakobs Protoevangelium” viste sig at være nyttigt når man pressede på den store generationskløft mellem Josef og Maria.,
i teksten beskrives Joseph som den nu kendte, ældre partner af Mary: en enkemand med voksne børn fra et tidligere ægteskab, som hjalp med at forklare Jesu irriterende søskende væk. Den ældre helgen hævder, at han ikke er op til opgaven at passe en ungdommelig, gravid kone ud af ren udmattelse, og den potentielle forlegenhed. “Jeg har børn, og jeg er en gammel mand, og hun er en ung pige. Jeg er bange for, at jeg ikke skal blive til grin for Israels Sønner,” klager Josef til Ypperstepræsten., “James’ Protoevangelium var en måde hvorpå man på en meget eftertrykkelig måde kunne bekræfte Marias jomfruelighed, “siger professor i religionshistorien ved Princeton University’ s Elaine Pagels. Det var ikke det eneste dokument, der gjorde det. I en anden tidlig tekst, Historien om Joseph den Tømrer, som blev komponeret i Egypten mellem den 6. og 7. århundrede, Kristus selv fortæller historien om sin stedfar, hævder, Joseph var 90 år gammel, da han giftede sig med Mary og døde i 111.
teorien fanget på. I middelalderen, Joseph senior borger blev en bestand figur i litteratur og kunst., Skildringer af Joseph som gammel og grå nåede deres højde i renæssance-og barok-æra malerier, såsom Guido Reni ‘s 1640″ St. Joseph and the Christ Child”, hvor en venlig, bedstefarlig Joseph vugger Jesusbarnet i sine arme. Sådanne billeder var langt fra de tidligste skildringer af helgen., I det 5 århundrede mosaikker i Rome Basilica di Santa Maria Maggiore, Joseph vises rask og rørig og noget buff, i overensstemmelse med sin erklærede erhverv i Evangelierne som en tekton, et græsk ord, der kunne betyde, tømrer, men måske mere præcist oversættes til engelsk som “bygningsarbejder.,”
Gradvist, i kølvandet af pest, og den politiske uro, der truede med at rive Europa i stykker under den 15., 16 og 17 århundrede, nogle religiøse ordener i gang ære og omfavne Joseph som en stærk beskytter og Joseph igen og begyndte snart at genvinde noget af sin ungdommelige livskraft. St. Teresa fra Avila overlod den åndelige opgave at reformere den Carmelite orden i det 16.århundrede Spanien til Joseph og dedikerede klostre i hans navn. I 1729 blev han indskrevet i Vatikanets officielle Litany of Saints,., I 2006, da Holly .ood udgav filmen The Nativity Story, var Joseph tilbage som Marys near contemporary; Oscar Isaac, da 27 år gammel spillede Jesu stedfar.
men generelt har myten om den gamle Joseph fast—en historisk unøjagtig læsning af Bibelen stadig fremkaldt af religiøse konservative som .eigler. Ironien er dog, at selvom man accepterer det klassiske billede af Joseph som geriatrisk, så sammenligner Moore med Jesu stedfar heller ikke helt., Begrebet en ældre Joseph blev kun udviklet for at understrege hans ikke-seksuelle forhold til Mary, I modsætning til at støtte noget vagt moralsk, maj-December romantik.
uanset hvad, siger Fredriksen, er det, der forbliver klart for hende, at sammenligning af Moore med Joseph ikke kun skubber konvolutten: den Ripper den til strimler. “Der er intet hverken i evangelierne eller i de apokryfe historier, der udviklede sig senere, at Joseph nogensinde famlede Maria,” siger hun.,
