Reformationen

0 Comments

Opdag, hvilke Romersk-Katolske praksis som følge Martin Luther til at skrive sin Halvfems-fem Teser

Denne video, produceret af Encyclopædia Britannica Uddannelsesmæssige Corporation, diskuterer Reformationen og dens leder, Martin Luther, hvis klager mod den Romersk-Katolske Kirke produceret en kæde af begivenheder, der efterladt en dyb indvirkning på religion og politik.Encyclopædia Britannica, Inc.,Se alle videoer til denne artikel

Reformationen, også kaldet Protestantiske Reformation, religiøse revolution, der fandt sted i den Vestlige kirke i det 16 århundrede. Dens største ledere var uden tvivl Martin Luther og John Calvin. Med vidtrækkende politiske, økonomiske og sociale virkninger blev reformationen grundlaget for grundlæggelsen af protestantismen, en af kristendommens tre hovedgrene.,

Martin Luther

Litografi af Martin Luther læsning i kirken.

Library of Congress, Washington, D.C.

John Calvin

Portræt af John Calvin af Henriette Rath; i den samling af Bibliothèque Publique et Universitaire, Genève.

G., Dagli Orti—De Agostini Editore/age fotostock

Top Spørgsmål

Hvor og hvornår gjorde Reformationen begynde?

reformationen siges at være begyndt, da Martin Luther offentliggjorde sine femoghalvfems teser på døren til slotskirken i Castleittenberg, Tyskland, den 31.oktober 1517.

Hvad gjorde reformationen?

reformationen blev grundlaget for grundlæggelsen af protestantismen, en af kristendommens tre store grene., Reformationen førte til omformulering af visse grundlæggende principper i Kristen Tro og resulterede i opdelingen af den vestlige kristenhed mellem romersk-Katolisisme og de nye protestantiske traditioner. Protestantismens udbredelse i områder der tidligere havde været romersk-katolske, havde vidtrækkende politiske, økonomiske og sociale virkninger.

hvem var nogle af reformationens nøgletal?

de største ledere af reformationen var uden tvivl Martin Luther og John Calvin., Martin Luther udfældede reformationen med sin kritik af både praksis og teologi i Den Romersk-Katolske Kirke. John Calvin var den vigtigste figur i anden generation af reformationen, og hans fortolkning af kristendommen, kendt som Calvinisme, påvirkede dybt mange områder af protestantisk tanke., Andre tal, der er medtaget Pave Leo X, der med livet som indsats Luther; den tysk-Romerske kejser Karl V, der hovedsagelig erklæret krig mod Protestantismen; Henry VIII, konge af England, der stod i spidsen for etableringen af en selvstændig Kirke i England; og Ulrich Zwingli, en Schweizisk reformator.

verden af den sene middelalderlige romersk-katolske kirke, hvorfra reformatorerne fra det 16.århundrede opstod, var en kompleks. Gennem århundreder kirken, især i embedet af pavedømmet, var blevet dybt involveret i det politiske liv i Vesteuropa., De deraf følgende intriger og politiske manipulationer, kombineret med kirkens stigende magt og rigdom, bidrog til kirkens konkurs som en åndelig kraft. Misbrug som salg af aflad (eller åndelige privilegier) af præster og andre anklager om korruption underminerede kirkens åndelige autoritet. Disse tilfælde skal ses som undtagelser, imidlertid, uanset hvor meget de blev spillet op af polemikere. For de fleste mennesker fortsatte kirken med at tilbyde åndelig trøst., Der er nogle tegn på antiklerikalisme, men kirken som helhed nød loyalitet som den havde før. En udvikling er klar: de politiske myndigheder forsøgte i stigende grad at begrænse kirkens offentlige rolle og derved udløste spændinger.

reformationen af det 16.århundrede var ikke hidtil uset. Reformatorer inden for den middelalderlige kirke som St. Francis af Assisi, Valdes (grundlægger af Walaldensians), Jan Hus, og John .ycliffe behandlet aspekter i livet i kirken i århundreder før 1517., I det 16. århundrede var Erasmus fra Rotterdam, en stor humanistisk lærd, den vigtigste fortaler for liberal Katolsk reform, der angreb populære overtro i kirken og opfordrede til efterligning af Kristus som den øverste moralske lærer. Disse tal afslører en vedvarende bekymring for fornyelse inden for kirken i årene før Luther siges at have lagt sine femoghalvfems teser på døren til slotskirken, Germanyittenberg, Tyskland, den 31.oktober 1517, før Allehelgensdag-den traditionelle Dato for Reformationens begyndelse. (Se forskerens Note.,)

Martin Luther hævdede, at det, der adskiller ham fra tidligere reformatorer var, at mens de angrebet af korruption i kirkens liv, han gik til de teologiske roden af problemet—perversion af kirkens lære om frelsen og nåden. Luther, en præst og professor ved universitetet itenittenberg, beklagede sammenfiltringen af Guds frie nådegave i et komplekst system af aflad og gode gerninger., I sine femoghalvfems teser angreb han afladssystemet og insisterede på, at paven ikke havde nogen autoritet over skærsilden, og at læren om de helliges fordele ikke havde noget fundament i evangeliet. Her lå nøglen til Luthers bekymringer for den etiske og teologiske reform af kirken: Skriften alene er autoritativ (sola scriptura) og retfærdiggørelse er ved tro (sola fide), ikke ved værker. Mens han ikke havde til hensigt at bryde med den katolske kirke, var en konfrontation med pavedømmet ikke længe på at komme., I 1521 blev Luther ekskommuniceret; det, der begyndte som en intern reformbevægelse, var blevet et brud i den vestlige kristenhed.

aflad

salg af aflad i kirken; træsnit fra forsiden af Luther”s pjece Om Aplas von Rom, udgivet anonymt i Augsburg, 1525.

med tilladelse fra British Museum; foto, John R. Freeman & Co. Ltd.,

Få en Britannica Premium-abonnement og få adgang til eksklusivt indhold. Tilmeld dig nu

reformationsbevægelsen i Tyskland varierede næsten øjeblikkeligt, og andre reformimpulser opstod uafhængigt af Luther. Huldrych Z .ingli byggede et kristent teokrati i .richrich, hvor Kirke og stat sluttede sig til Guds tjeneste. Z .ingli var enig med Luther i den centrale doktrin om retfærdiggørelse ved tro, men han gik ind for en anden forståelse af det hellige fællesskab., Luther havde afvist den katolske kirkes lære om transubstantiation, hvorefter brødet og vinen i det hellige fællesskab blev Kristi egentlige legeme og blod. Ifølge Luthers opfattelse var Kristi legeme fysisk til stede i elementerne, fordi Kristus er til stede overalt, mens while .ingli hævdede, at det medførte en åndelig tilstedeværelse af Kristus og en trosbekendelse fra modtagerne.,

Zwingli

Ulrich Zwingli, detalje af et olie-portræt af Hans Asper, 1531; i den Kunstmuseum Winterthur, Schweiz.med tilladelse fra Kunstmuseum Wininterthur, s .it..; foto, Schweizerisches Institut für Kunstwissenschaft

en Anden gruppe af reformatorerne, som ofte men ikke helt korrekt benævnt “radikale reformatorer,” insisterede på, at dåb udføres ikke på spædbørn, men den voksne, der havde bekendte deres tro på Jesus., Kaldte anabaptister, de forblev et marginalt fænomen i det 16.århundrede, men overlevede—trods hård forfølgelse—som mennonitter og hutteritter ind i det 21. århundrede. Modstandere af det gamle trinitariske dogme gjorde også deres udseende. Kendt som Socinians, efter navnet på deres grundlægger, de etablerede blomstrende menigheder, især i Polen.,

en anden vigtig form for protestantisme (som dem, der protesterer mod deres undertrykkelser, blev udpeget af Speyer ‘ s kost i 1529) er Calvinisme, opkaldt efter John Calvin, en fransk advokat, der flygtede Frankrig efter hans konvertering til den protestantiske sag. I Basel, Sch .ei., Calvin bragte den første udgave af hans institutter for den kristne Religion i 1536, den første systematiske, teologiske afhandling af den nye reformbevægelse. Calvin var enig i Luthers lære om retfærdiggørelse ved tro. Imidlertid, han fandt et mere positivt sted for lov inden for det kristne samfund end Luther gjorde., I Gen Genevave var Calvin i stand til at eksperimentere med sit ideal om et disciplineret samfund af de udvalgte. Calvin understregede også læren om forudbestemmelse og fortolkede hellig Nattverd som en åndelig del af Kristi legeme og blod. Calvins tradition fusionerede til sidst med Z .ingli i Den Reformerede tradition, som blev givet teologisk udtryk ved den (anden) Helvetic Confession of 1561.

reformationen spredte sig til andre europæiske lande i løbet af det 16.århundrede. I midten af århundrede dominerede lutheranismen Nordeuropa., Østeuropa tilbød et såbed til endnu mere radikale sorter af protestantisme, fordi konger var svage, adelige stærke og byer få, og fordi religiøs pluralisme længe havde eksisteret. Spanien og Italien skulle være de store centre for den katolske modreformation, og protestantismen fik aldrig et stærkt fodfæste der.i England var Reformationens rødder både politiske og religiøse., Henry VIII, opbragt af pave Clement VII ‘ s afvisning af at give ham en annullation af hans ægteskab, afvist pavelige myndighed og i 1534 etablerede den anglikanske kirke med kongen som øverste hoved. På trods af dens politiske implikationer tillod omorganiseringen af kirken begyndelsen på religiøs forandring i England, som omfattede forberedelsen af en liturgi på engelsk, Book of Common Prayer., I Skotland, John kno., der tilbragte tid i Gen Genevave og blev stærkt påvirket af John Calvin, førte oprettelsen af Presbyterianisme, hvilket muliggjorde den eventuelle forening af Skotland med England. For yderligere behandling af reformationen, se Protestantisme, historie. For en diskussion af den religiøse doktrin, se Protestantisme.


Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *