Roger Rogerilliams
den politiske og religiøse leder Roger Rogerilliams (c. 1603?-1683) er bedst kendt for at grundlægge staten Rhode Island og fortaler adskillelse af kirke og stat i koloniale Amerika. Han er også grundlæggeren af den første baptistkirke i Amerika. Hans syn på religionsfrihed og tolerance, kombineret med hans misbilligelse af den praksis at konfiskere jord fra indfødte amerikanere, tjente ham vrede hans kirke og forvisning fra Massachusetts Bay Colony., Roger .illiams og hans tilhængere bosatte sig på Narragansett Bay, hvor de købte jord fra Narragansett-indianerne og etablerede en ny koloni styret af principperne om religiøs frihed og adskillelse af kirke og stat. Rhode Island blev et tilflugtssted for baptister, kvækere, Jøder og andre religiøse minoriteter. Næsten et århundrede efter hans død inspirerede notionilliams’ opfattelse af en “mur af adskillelse” mellem kirke og stat grundlæggerne af De Forenede Stater, der indarbejdede det i den amerikanske forfatning og Bill of Rights.,
Roger .illiams” Tidligt liv
Roger Rogerilliams blev født omkring 1603 i London, England. Han studerede hos den berømte jurist Sir Edward Coke før at have afsluttet sine studier ved Pembroke College i Cambridge, hvor han var kendt for sin dygtighed med sprog—en færdighed, som senere ville hjælpe ham med hurtigt at lære American Indian sprog i kolonierne. Selvom han blev ordineret i Church of England, hans konvertering til puritanisme, mens han var i Cambridge, førte ham til at føle sig desillusioneret med kirken og dens magt i England., Han forlod landet med sin kone, Mary Bernard, og satte sejl til kolonierne i December 1630.parret bosatte sig oprindeligt i Boston, men hans kontroversielle synspunkter førte til, at han først søgte stillinger i Salem og derefter i den separatistiske koloni Plymouth. Ikke i stand til at prædike på grund af hans anti-establishment synspunkter, han begyndte at handle engelske varer til mad og pelse fra Tribesampanoag og Narragansett stammer, snart bliver en ven af Chiefampanoag Chef Massasoit.,
Roger .illiams og religionsfrihed
i løbet af sine halvtreds år i Ne.England var Williamilliams en stærk fortaler for religiøs tolerance og adskillelse af kirke og stat. Afspejler disse principper, han grundlagde Rhode Island og han og hans kolleger Rhode Islanders indrammet en koloni regering dedikeret til at beskytte individuelle “samvittighedsfrihed.,”Denne “livlig eksperiment” blev Williams ‘ s mest håndgribelige arv, selvom han var bedst kendt i sin egen tid som en radikal Pietistisk og forfatter af polemiske afhandlinger forsvare sin religiøse principper, der fordømmer den ortodoksi af New England Puritanisme og angribe det teologiske fundament for Quakerism.
hans livslange søgen efter en tættere personlig union med Gud smedet hans tro og ideer., At afvise moderat teologi Puritanisme, Williams omfavnede den radikale principper for separatisme, vendte kortvarigt til Baptist principper, men i sidste ende erklæret, at Kristi sande kirke kunne ikke være kendt blandt mænd, indtil Kristus selv vendte tilbage til at etablere det. Fra hans læsning af det Nye Testamente, hvor Kristus havde befalet religiøse sandhed og vildfarelse til at eksistere side om side i hver nation, indtil verdens ende, Williams konkluderede, at samvittighedsfrihed–”sjæl liberty”, som han kaldte det–var nødvendigt, fordi ingen kunne vide med sikkerhed, hvilken form for religion var den sande Gud havde tænkt.,
disse synspunkter, blandt andre (som hans kritik af King James I), holdt ham involveret i langvarige religiøse og politiske kontroverser gennem hele sit liv. Han blev forvist fra Massachusettsin 1636 for oprør og kætteri efter at have nægtet at ophøre med at prædike, hvad kolonien betragtes som “forskellige, nye og farlige meninger.”Williamilliams flygtede ud i ørkenen og grundlagde byen Providence, skønt denne forvisning kun var den første af flere tvister, der fortærede Hans energier. For .illiams blev forvisningen en slags personlig badge af mod., I sin omgang med nabopuritanerne gik han aldrig glip af en mulighed for at minde dem om den forkerte, de havde begået mod ham. I adskillige polemiske skrifter, han engagerede sig i en vidunderlig religiøs debat med John Cotton, Boston-ministeren, og henviste ofte til hans forvisning som bevis for den menneskelige uretfærdighed, der skyldtes intolerance.
Roger .illiams i Rhode Island
i sin egen koloni kunne Williamilliams ikke løse de politiske konflikter, der delte Rhode Islanders i stridende fraktioner., Forsøg på at beskytte indisk jord mod ekspropriation blev han involveret i endeløse grænsestridigheder med naboer og spekulanter fra omgivende kolonier. I 1670 ‘erne, da kvækerne fik politisk magt i Rhode Island, forsøgte .illiams at miskreditere George fo.’ lære; han lykkedes kun at rejse offentlig tvivl om hans oprigtige engagement i ideen om “soul liberty.,”
Selv om hans venskab med Narragansett Indianere bidraget til at understøtte generelt fredelige forbindelser mellem Indere og englændere, indtil udbruddet af Kong Phillip”s Krig (1676), nogle Puritanske ledere mistanke om, at hans nære forbindelser med den Narragansetts havde udvisket hans evne til at se dem objektivt.
Roger .illiams død
hans død i en alder af 80 i Providence, RI gik for det meste ubemærket. Det var den amerikanske Revolution, der forvandlede Williamilliams til en lokal helt–Rhode Islanders kom til at værdsætte arven fra religionsfrihed, han havde testamenteret til dem., Selvom han ofte er blevet portrætteret af biografer som en harbinger af Jeffersonian demokrati, de fleste lærde konkluderer nu, at .illiams var mindre demokrat end en “puritansk Puritan”, der modigt skubbede sine afvigende ideer til deres logiske formål. I 1956 åbnede Roger .illiams University sine døre i Rhode Island, opkaldt efter grundlæggeren, hvis ideer påvirker staten selv i dag.