Sanskrit sprog

Sanskrit sprog, (fra Sanskrit sasksktata, “pyntet, dyrket, renset”), et gammelt Indo-arisk sprog, hvor de ældste dokumenter er Vedaerne, sammensat i det, der kaldes Vedisk Sanskrit., Selv om Vedisk dokumenter repræsenterer de dialekter derefter fundet i den nordlige midlands i det Indiske subkontinent og i områder umiddelbart øst herfor, de tidligste tekster—herunder Rigveda (“Veda Består i Vers”), som forskere generelt tillægger ca 1500 f.v.t.—stammer fra den nordvestlige del af det indiske subkontinent, det område af oldtidens syv floder (sapta sindhavaḥ).,

Læs Mere om Dette Emne

Indo-Iranske sprog: Distribution

…Thailand, og andre områder, og Sanskrit tekster i Cambodja afspejle denne indflydelse.,

det, der generelt kaldes klassisk Sanskrit – men faktisk er et sprog tæt på sent Vedisk som derefter brugt i det nordvestlige del af subkontinentet–blev elegant beskrevet i en af de fineste grammatikker, der nogensinde er produceret, a .ddhyiniyini (“otte kapitler”) komponeret af piniiniini (C. 6.-5. århundrede fvt). Adddhyyy in var igen genstand for en rig kommentatorisk litteratur, hvis dokumenter er kendt fra K .ty .yanas tid (4.-3. århundrede fvt) og fremefter., I samme Pāṇinian tradition var der en lang tradition for at arbejde med semantik og sprogfilosofi, pinnacle, som er repræsenteret ved Vākyapadīya (“Afhandling om Sætning og Ord”) af Bhartṛhari (sen 6.–7 århundrede ce).

i Løbet af sin lange historie, Sanskrit er blevet skrevet både i Devanāgarī script og i forskellige regionale scripts, som Śāradā fra nord (Kashmir), Bāṅglā (Oversætteren) i øst, Gujarātī i den vestlige og sydlige forskellige scripts, herunder Grantha alfabet, som blev specielt udviklet til Sanskrit-tekster., Sanskrittekster offentliggøres fortsat i regionale scripts, skønt Devangargar.i temmelig nyere tid er blevet mere almindeligt anvendt.

Der er et stort korpus af litteratur i Sanskrit, der dækker en lang række emner. De tidligste kompositioner er de vediske tekster. Der er også store værker af drama og poesi, selvom de nøjagtige datoer for mange af disse værker og deres skabere ikke er endeligt fastlagt., af Śakuntala’), Vikramorvaśiya (‘Urvaśi Vundet Gennem dygtige folk’), Kumarasambhava (‘Fødsel Kumar’), og Raghuvaṃśa (‘Slægt af Raghu’); Śudraka og hans Mṛcchakatika (‘Lidt Ler i Indkøbskurv’), muligvis dateres til 3rd århundrede ce; Bharavi og hans Kiratarjuniya (‘Arjuna og Kirat’), fra omkring det 7 århundrede; Magha, der Śiśupalavadha (‘drabet af Śiśupal’) dateres til slutningen af det 7 århundrede; og fra omkring begyndelsen af 8. århundrede Bhavabhuti, der skrev Mahaviracarita (‘gerninger af den store hero”), malathimadhava (‘Malath og maadhava’), og uttararamacarita (“den sidste gerning af Rama”)., De to episke digte Rāmāyaṇa (“Life of Rāma”) og Mahābhārata (“Stor Fortælling af Bhāratas”) blev også sammensat på Sanskrit, og førstnævnte er værdsatte som den første poetiske arbejder (ādikāvya) i Indien. Paccatantra (“afhandling i fem kapitler”) og Hitopade .a (“gavnlig instruktion”) er store repræsentanter for didaktisk litteratur. Sanskrit blev også brugt som medium til at komponere afhandlinger fra forskellige filosofiske skoler samt værker om logik, astronomi og matematik.

Sanskrit er ikke begrænset til hinduistiske kompositioner. Det er også blevet brugt af Jaina og buddhistiske lærde, sidstnævnte primært Mah .y .na buddhister. Yderligere, Sanskrit anerkendes i Indiens forfatning som både et klassisk sprog og et officielt sprog og bruges fortsat i videnskabelig, litterær, og tekniske medier, såvel som i tidsskrifter, radio, tv, og film.

i sin grammatiske struktur ligner Sanskrit andre tidlige indoeuropæiske sprog som græsk og Latin. Det er et bøjet sprog., For eksempel, Sanskrit nominelle system—herunder substantiver, pronominer, adjektiver—har tre køn (hankøn, hunkøn og intetkøn), tre tal (singularis, dualis og pluralis), og syv syntaktiske tilfælde (nominativ, akkusativ, instrumental, dativ, ablative, ejefald, og locative), i tillæg til en vokativ. Dog, et fuld sæt af distinkte former forekommer kun i ental af maskuline -en – stængler af den type, deva – “gud”: nominativ, devaer (devaḥ før en pause), akkusativ fortsæt, instrumental devena, dativ devāya, ablative devāt, ejefald devasya, locative deve, og vokativ deva.,

Adjektiver er reflekteret enig med navneord, og der er forskellige pronominal former for bestemte tilfælde: fx, tasmai, tasmāt, tasmin (maskuline-intetkøn dativ, ablative, og locative ental, henholdsvis) ‘en.’

verber bøjes for spænding, tilstand, stemme, nummer og person., for at en handling i fortiden, undtagen den dag, hvor den ene taler, den perfekte reportative papāca ‘kogt’, der henviser til en handling, der er udført i fortiden, med undtagelse af den dag med at tale, og som taleren ikke direkte vidne eller ikke er personligt klar; det bydende nødvendigt, pacatu ‘skal, skal lave mad,’ at udtrykke en kommando, anmodning eller invitation til at udføre den handling; optativ pacet, der bruges på samme måde, som de bydende nødvendigt; det precative pacyāt ‘kan lave mad,’ at udtrykke et ønske; og kontrafaktisk betinget apakṣyat ‘, hvis (han) kogte, hvis (han) havde kogt, hvis han ville lave mad, hvis (han) vil have kogt.,”Der er også midt former (‘lave mad til sig selv”, som svarer til de formularer, der blot citeres: pacate ‘kokke, er madlavning,’ pakṣyate ‘vil koge,’ paktā ‘vil koge,’ apakta ‘kogt, har kogt,’ apacata ‘kogt’ pece ‘kogt’ pacatām ‘skal, skal lave mad,’ pakṣīṣṭa ‘kan lave mad,’ apakṣyata ‘, hvis (I) kogte, hvis (jeg) havde kogt, hvis (jeg) ville lave mad, hvis (I) ville have kogt.’Der er også en passiv, som med den tredje ental nuværende vejledende pacyat ‘…bliver kogt.’Early Vedic bevarer rester af en tidligere aspektuel kontrast mellem perfective og imperfective.