Diana

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Diana, in der römischen Religion, Göttin der wilden Tiere und der Jagd, mit der griechischen Göttin Artemis identifiziert. Ihr Name ähnelt den lateinischen Wörtern dium („Himmel“) und dius („Tageslicht“). Wie ihr griechisches Pendant war sie auch eine Göttin der Haustiere. Als Fruchtbarkeitsgottheit wurde sie von Frauen angerufen, um Konzeption und Lieferung zu unterstützen. Obwohl Diana ursprünglich eine einheimische Waldgöttin war, wurde sie früh mit Artemis identifiziert., Es gab wahrscheinlich keine ursprüngliche Verbindung zwischen Diana und dem Mond, aber sie absorbierte später Artemis ‚ Identifikation mit Selene (Luna) und Hekate, einer chthonischen (höllischen) Gottheit; daher die Charakterisierung Triformis manchmal in der lateinischen Literatur verwendet.

Hiram Powers: Diana

Diana, Marmor-Büste von Hiram Powers, 1853; im Smithsonian American Art Museum, Washington, DC

Foto von pohick2. Smithsonian American Art Museum, Washington, D. C., Geschenk von William H. Gerdts, 1973.,129

der Jägerin Diana

der Jägerin Diana, öl auf Leinwand von einem anonymen Künstler der Schule von Fontainebleau, c. 1550; im Louvre, Paris.

Giraudon / Art Resource, New York

Die berühmteste Kultstätte der Göttin war der Hain von Diana Nemorensis („Diana des Holzes“) am Ufer des Nemi-Sees in Aricia (moderne Ariccia) in der Nähe von Rom., Dies war ein Schrein, der den Städten der Lateinischen Liga gemeinsam war. Mit Diana in Aricia verbunden waren Egeria, der Geist eines nahe gelegenen Flusses, der mit Diana die Vormundschaft für die Geburt teilte, und der Held Virbius (das römische Gegenstück von Hippolytus), der der erste Priester von Dianas Kult in Aricia gewesen sein soll. Ein einzigartiger und eigenartiger Brauch diktierte, dass dieser Priester ein außer Kontrolle geratener Sklave sei und dass er seinen Vorgänger im Kampf töte.,

Augustus Saint-Gaudens: Diana des Turms

Diana des Turms, vergoldete Bronzeskulptur von Augustus Saint-Gaudens, 1895; im Brooklyn Museum, New York.

Fotografieren Katie Chao. Brooklyn Museum, New York, Robert B. Woodward Memorial Fund, 23.255

In Rom der wichtigste Tempel der Diana auf dem Aventin. Dieser Tempel beherbergte die Gründungsurkunde der Lateinischen Liga und soll auf König Servius Tullius (6.Jahrhundert v. Chr.) zurückgehen., In ihrem Kult galt Diana auch als Beschützerin der unteren Klassen, insbesondere der Sklaven; Die Ides (13.) vom August, ihr Fest in Rom und Aricia, war ein Feiertag für Sklaven. Ein weiteres wichtiges Zentrum für die Verehrung von Diana war in Ephesus, wo der Tempel der Artemis (oder Diana) eines der sieben Weltwunder war. In der römischen Kunst erscheint Diana normalerweise als Jägerin mit Bogen und Köcher, begleitet von einem Hund oder Hirsch.


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