Erbsünde
Erbsünde in der christlichen Lehre der Zustand oder Zustand der Sünde, in den jeder Mensch hineingeboren wird; auch der Ursprung (dh die Ursache oder Quelle) dieses Staates. Traditionell wurde der Ursprung der Sünde des ersten Mannes zugeschrieben, Adam, der Gott beim Essen der verbotenen Frucht (der Erkenntnis von Gut und Böse) nicht gehorchte und folglich seine Sünde und Schuld durch Vererbung auf seine Nachkommen übertrug.,
Metropolitan Museum of Art, New York; purchase, Mr. and Mrs. Frank E. Richardson III, George T. Delacorte Jr, Mr. and Mrs. Henry J. Heinz II-Geschenke, Victor Wilbour Memorial, Marquand, und The Alfred N. Punnett Endowment Funds; und Edward Jose (1987.279); www.metmuseum.,org
Die Lehre hat ihre Grundlage in der Bibel., Obwohl der menschliche Zustand (Leiden, Tod und eine universelle Neigung zur Sünde) durch die Geschichte des Falls Adams in den frühen Kapiteln des Buches Genesis erklärt wird, sagen die hebräischen Schriften nichts über die Übertragung der Erbsünde auf die gesamte Menschheit aus. Auch in den Evangelien gibt es nicht mehr als Anspielungen auf den Begriff des Falles des Menschen und der universellen Sünde. Die wichtigste biblische Bestätigung der Lehre findet sich in den Schriften von St .. , Paulus und besonders in Römer 5: 12-19, eine schwierige Passage, in der Paulus eine Parallelität zwischen Adam und Christus herstellt und besagt, dass Sünde und Tod durch Adam in die Welt gekommen sind, Gnade und ewiges Leben sind durch Christus in größerer Fülle gekommen.
Die Lehre ist seit langem die Voraussetzung für das christliche Verständnis der Bedeutung der Kreuzigung und Sühne Jesu und wurde besonders vom heiligen Augustinus im Westen verkündet., Trotz seiner Bedeutung für das Verständnis des Opfers Jesu und als Motivation für die Ausübung der Kindertaufe in einigen Kirchen wurde die Lehre von der Erbsünde seit der europäischen Aufklärung minimiert. In der Tat wird die Vorstellung, dass Erlösung wegen des universellen Flecks der Erbsünde notwendig ist, von einer Reihe christlicher Sekten und Interpretationen nicht mehr akzeptiert, insbesondere von jenen Christen, die die Geschichte von Adam und Eva weniger als Tatsache und mehr als Metapher für die Beziehung zwischen Gott und der Menschheit betrachten.