Ewige Sünde

Passagen aus dem Neuen Testamentedit

Mehrere Passagen im Neuen Testament werden häufig so interpretiert, dass sie sich auf die unverzeihliche Sünde beziehen:

• Matthäus 12: 30-32: „Wer nicht bei mir ist, ist gegen mich, und wer sich nicht mit mir versammelt, streut. Und so sage ich dir, jede Sünde und Blasphemie kann vergeben werden. Aber Gotteslästerung gegen den Geist wird nicht vergeben werden. Wer ein Wort gegen den Menschensohn redet, wird vergeben, aber wer gegen den Heiligen Geist redet, wird weder in diesem Zeitalter noch in dem kommenden Zeitalter vergeben.,“Markus 3: 28-30: 28 Wahrlich, ich sage euch: Den Menschensöhnen werden alle Sünden vergeben werden, und Lästerungen, womit sie auch immer lästern werden: 29 Wer aber gegen den Heiligen Geist lästern wird, hat niemals Vergebung, sondern ist in Gefahr der ewigen Verdammnis. 30-Weil sie sagten: Er hat einen unreinen Geist.
• Lukas 12:8-10: „Ich sage euch, wer mich vor den Menschen anerkennt, der Menschensohn wird ihn auch vor den Engeln Gottes anerkennen. Aber wer mich vor den Menschen verleugnet, wird vor den Engeln Gottes verleugnet werden., Und jedem, der ein Wort gegen den Menschensohn redet, wird vergeben werden, aber jedem, der gegen den Heiligen Geist lästert, wird nicht vergeben werden.,“

Östliche Christlichkeitedit

Die Bedeutung des Gebets (1. Thessalonicher 5: 17: „bete ohne Unterlass“) und der Demut (Jesus Gebet: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich mir, ein Sünder“) im Christentum spiegelt sich in einem orthodoxen Katechismus wie folgt wider:

Jesus Christus nannte den Heiligen Geist “ Geist der Wahrheit „(Johannes 14:17; 15:26; 16:13) und warnte uns: „Alle Arten von Sünde und Gotteslästerung werden den Menschen vergeben werden; aber die Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist wird den Menschen nicht vergeben werden“ (Matthäus 12:31).,

“ Blasphemie gegen den Heiligen Geist „ist bewusster und verhärteter Widerstand gegen die Wahrheit,“ weil der Geist Wahrheit ist “ (1 John 5:6). Bewusster und verhärteter Widerstand gegen die Wahrheit führt den Menschen von Demut und Reue weg, und ohne Reue kann es keine Vergebung geben. Deshalb kann die Sünde der Blasphemie gegen den Geist nicht vergeben werden, da derjenige, der seine Sünde nicht anerkennt, nicht danach strebt, sie vergeben zu lassen.,

— Serafim Alexivich Slobodskoy, Der achte Artikel des Glaubensbekenntnisses

Römischer Katholizismus

Siehe auch: Erbsünde und Todsünde

Der Katechismus der katholischen Kirche lehrt, dass, obwohl keine Sünde absolut „unverzeihlich“ ist, einige Sünden eine absichtliche Weigerung darstellen, die unendliche Barmherzigkeit Gottes zu bereuen und anzunehmen; eine Person, die eine solche Sünde begeht, eine Sünde lehnt Gottes Vergebung ab, was zur Selbstverurteilung in die Hölle führen kann., Mit anderen Worten, man verdammt sich selbst durch endgültige Ohnmacht (Verweigerung der Umkehr), wie es Johannes Paul II. gelehrt hat:

Die Bilder der Hölle, die uns die Heilige Schrift präsentiert, müssen richtig interpretiert werden…die Hölle zeigt den Zustand derer an, die sich frei und endgültig von Gott trennen…“In Todsünde zu sterben, ohne die barmherzige Liebe Gottes zu bereuen und anzunehmen, bedeutet, durch unsere freie Wahl für immer von ihm getrennt zu bleiben. Dieser Zustand des endgültigen Selbstausschlusses von der Gemeinschaft mit Gott und den Seligen wird“Hölle“ genannt…,“Ewige Verdammnis“wird daher nicht Gottes Initiative zugeschrieben, weil er in seiner barmherzigen Liebe nur die Errettung der von ihm geschaffenen Wesen begehren kann. In Wirklichkeit ist es die Kreatur, die sich seiner Liebe schließt. Die Verdammnis besteht genau in der endgültigen Trennung von Gott, die vom Menschen frei gewählt und mit dem Tod bestätigt wird, der seine Wahl für immer besiegelt. Gottes Gericht ratifiziert diesen Zustand.,

Im Zusammenhang mit den Evangelien von Matthäus und Markus ist Gotteslästerung gegen den Geist die Sünde, Satan zuzuschreiben, was das Werk des Geistes Gottes ist, wie wenn die Pharisäer Jesus früher beschuldigten, Dämonen nur durch die Macht von Beelzebul, dem Fürsten der Dämonen, zu vertreiben. Die katholische Enzyklopädie zitiert Matthäus 12: 22-32; Markus 3:22-30; Lukas 12: 10 (vgl. 11: 14-23) und definiert „die unverzeihliche Sünde“ – oder Sünde gegen den Heiligen Geist—wie folgt:“…, gegen den Heiligen Geist zu sündigen bedeutet, Ihn mit dem Geist des Bösen zu verwechseln, aus reiner Bosheit den göttlichen Charakter von Werken zu leugnen, die offensichtlich göttlich sind.“Der Artikel besagt weiter, dass“ Sünde gegen den Menschensohn „vergeben werden kann, weil sie gegen die menschliche Person Christi begangen wird, die das Göttliche mit einer“ demütigen und demütigen Erscheinung „verschleiert, und daher ist eine solche Sünde entschuldbar, weil sie durch“die Ignoranz und das Missverständnis des Menschen“ begangen wird.,“

Die Kirchenväter betrachteten zusätzliche Interpretationen, Augustinus von Hippo nannte es eine der schwierigeren Passagen der Schrift. Thomas von Aquin fasste die Behandlungen der Kirchenväter zusammen und schlug drei mögliche Erklärungen vor: 1. Dass eine Beleidigung gegen eine der drei göttlichen Personen als Sünde gegen den Heiligen Geist angesehen werden kann; und/oder 2. Dass das Bestehen in der Todsünde bis zum Tod mit endgültiger Ohnmacht, wie Augustinus vorgeschlagen hat, das Werk des Heiligen Geistes, dem die Vergebung der Sünden angeeignet wird, vereitelt; und / oder 3., Dass Sünden gegen die Qualität der Dritten göttlichen Person, die Nächstenliebe und Güte sind, in Bosheit geführt werden, indem sie den Inspirationen des Heiligen Geistes widerstehen, sich vom Bösen abzuwenden oder vom Bösen befreit zu werden. Eine solche Sünde kann als gravierender angesehen werden als jene, die gegen den Vater durch Gebrechlichkeit begangen wurden (die Qualität des Vaters ist Macht), und diejenigen, die gegen den Sohn durch Unwissenheit begangen wurden (die Qualität des Sohnes ist Weisheit).,

Thomas von Aquin listet sechs Sünden auf, die gegen den Heiligen Geist verstoßen oder darauf geantwortet haben:

• Verzweiflung: die darin besteht, zu denken, dass die eigene Bosheit größer ist als die göttliche Güte, wie der Meister der Sätze lehrt,
• Vermutung: Wenn ein Mann Ruhm ohne Verdienste oder Begnadigung ohne Reue erlangen will
• Widerstand gegen die bekannte Wahrheit,
• Neid auf das geistige Wohl eines Bruders, d. H. Auf die Zunahme der von göttlicher Gnade in der Welt,
• Impenitenz, d.h.,, der spezifische Zweck, eine Sünde nicht zu bereuen,
• Hartnäckigkeit, wobei ein Mann, der sich an seine Sünde klammert, immun gegen den Gedanken wird, dass das darin gesuchte Gute ein sehr kleiner ist.

Thomas von Aquin erklärt, dass die Unverzeihlichkeit der Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist bedeutet, dass sie den Eingang zu diesen Mitteln der Erlösung beseitigt; es kann Gott jedoch nicht daran hindern, dieses Hindernis durch ein Wunder wegzunehmen.,

Die Kirche glaubt jedoch weiterhin, dass es keine Straftat gibt, wie schwerwiegend sie auch sein mag, die nicht durch die Taufe weggenommen oder im Beichtstuhl freigelassen werden kann—dass niemand, wie böse und schuldig er auch sein mag, nicht zuversichtlich auf Vergebung hoffen darf. Der Katechismus sagt, dass Christus wünscht „die Tore der Vergebung sollten immer offen sein für jeden, der sich von der Sünde abwendet. Augustinus, lehrt die katholische Kirche heute, dass nur sterben Reue für eine Sünde ist die einzige unverzeihliche Sünde., Tatsächlich, in Dominum et vivificantem Papst Johannes Paul II schreibt „Nach einer solchen Exegese, „Blasphemie“ besteht nicht richtig darin, gegen den Heiligen Geist in Worten zu beleidigen; es besteht vielmehr in der Weigerung, das Heil anzunehmen, das Gott dem Menschen durch den Heiligen Geist anbietet und durch die Kraft des Kreuzes wirkt“, und „Wenn Jesus sagt, dass Blasphemie gegen den Heiligen Geist weder in diesem noch im nächsten Leben vergeben werden kann, dann deshalb, weil diese „Nichtvergebung“ in Bezug auf ihre Ursache mit „Nichtvergebung“ verbunden ist.buße, “ mit anderen Worten zur radikalen Weigerung, bekehrt zu werden., Dies bedeutet die Weigerung, zu den Quellen der Erlösung zu kommen, die jedoch in der Erlösungswirtschaft, in der die Sendung des Heiligen Geistes erfüllt ist, „immer“ offen bleiben.“

Protestantismusedit

Protestantische Konfessionen und Theologen haben bei der Definition der Sünde gegen den Heiligen Geist verschiedene Ansätze verfolgt.,

John Calvin schrieb:

Ich sage daher, dass er gegen den Heiligen Geist sündigt, der zwar durch die Macht der göttlichen Wahrheit so eingeschränkt ist, dass er nicht um Unwissenheit bitten kann, sich aber absichtlich widersetzt, und das nur, um Widerstand zu leisten.

Ähnlich definierte Jakob Arminius es als“die Ablehnung und Ablehnung Jesu Christi durch entschlossene Bosheit und Hass gegen Christus“., Arminius unterschied sich jedoch mit Calvin darin, dass er glaubte, dass die Sünde von Gläubigen begangen werden könnte, eine Schlussfolgerung, die er durch seine Interpretation von Hebräer 6:4-6 erreichte.

Einige moderne protestantische Interpretationen der Sünde umfassen die absichtliche Kennzeichnung von Gut als Böse, die Ablehnung der Überzeugung des Heiligen Geistes, das Werk des Heiligen Geistes öffentlich Satan zuzuschreiben und das Werk Jesu Satan zuzuschreiben (unter dieser Interpretation hätte die Sünde nur im ersten Jahrhundert nach Christus begangen werden können)., Zum Beispiel bestätigt die von John Wesley gegründete United Methodist Church:

dass die Strafe der ewigen Trennung von Gott ohne Hoffnung auf Rückkehr in der Schrift nur in zwei Fällen gilt—entweder, wie in Hebräer 6 und 10, für Personen, die Jesus absichtlich, öffentlich und ausdrücklich als Retter ablehnen, nachdem sie ihn gestanden haben, oder, wie in den Evangelien, für diejenigen, die gegen den Heiligen Geist lästern, indem sie erklären, dass die Werke Jesu werke des Bösen.,

Ein prominenter methodistischer Katechismus,“ Ein Katechismus über die christliche Religion: Die Lehren des Christentums mit besonderem Schwerpunkt auf Wesleyan-Konzepten“besagt:

Die unverzeihliche Sünde ist Blasphemie gegen den Heiligen Geist. Blasphemie beinhaltet Spott und Zuschreibung der Werke des Heiligen Geistes an den Teufel.,

Unabhängig von ihrer Interpretation sind sich protestantische Dolmetscher im Allgemeinen einig, dass derjenige, der die Sünde begangen hat, nicht mehr in der Lage ist, Buße zu tun.

Mormonismusedit

Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage oder Mormonen haben ein ähnliches Verständnis der ewigen Sünde., Joseph Smith, der Gründer der Bewegung der Heiligen der Letzten Tage, sagte im König-Follett-Diskurs:

Alle Sünden werden vergeben, außer der Sünde gegen den Heiligen Geist; denn Jesus wird alle außer den Söhnen des Verderbens retten. Was muss ein Mann tun, um die unverzeihliche Sünde zu begehen? Er muss den Heiligen Geist empfangen, ihm den Himmel öffnen und Gott erkennen und dann gegen ihn sündigen. Nachdem ein Mann gegen den Heiligen Geist gesündigt hat, gibt es keine Reue für ihn., Er muss sagen, dass die Sonne nicht scheint, während er sie sieht; er muss Jesus Christus leugnen, wenn ihm der Himmel geöffnet wurde, und den Heilsplan mit seinen Augen leugnen, die offen für die Wahrheit sind; und von dieser Zeit an beginnt er ein Feind zu sein.

Der Kirchenapostel und spätere Präsident der Kirche, Spencer W. Kimball, erklärte, dass „die Sünde gegen den Heiligen Geist solches Wissen erfordert, dass es für den Rang und die Akte offensichtlich unmöglich ist, eine solche Sünde zu begehen“.