Ishtar (Deutsch)

Ishtar, eine Göttin der Fruchtbarkeit und des Krieges, ist der akkadische Name der sumerischen Göttin Inanna und der semitischen Göttin Astarte, die sich in verschiedenen kulturellen Kontexten auf dieselbe Gottheit beziehen. Sie inspirierte große Hingabe im alten babylonischen Reich, wie die vielen großen Tempel, Altäre, Inschriften und Kunstobjekte zeigen, die ihr gewidmet waren.,

Es gab zwei widersprüchliche Aspekte dieser Göttin: Sie war die Gottheit der Fruchtbarkeit und Liebe, aber auch eine eifersüchtige Göttin, die Rache an Individuen bringen konnte, in den Krieg ziehen, Felder zerstören und die Kreaturen der Erde unfruchtbar machen. Immer jung, energisch und leidenschaftlich, Ishtar war launisch und wechselte schnell von Liebe zu Feindschaft. Sie beschützte ihre Lieblinge, brachte aber denen, die sie entehrt hatten, das Schicksal, manchmal mit schrecklichen Konsequenzen für ganze Nationen.,

Etymologie

Der Name Ishtar ist wahrscheinlich semitischen Ursprungs und wurde in der Antike mit der Kanaanitengöttin Ashtoreth oder Astarte (biblisches Hebräisch) identifiziert. Es ist möglich, dass der zugrunde liegende Stamm derselbe ist wie der von Assur, was den „führenden“ oder „Chef“ bedeutet.“Der ältere sumerische Name Inanna bedeutet“ Große Dame von An “ – An (oder Anu) ist der Gott des Himmels oder Himmels.

Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass Esther und Mordechai-die Helden des biblischen Buches Esther-judaisierte Versionen einer verlorenen Geschichte über Isthar und die babylonische Gottheit Marduk sein könnten., Ihre Namen sind zumindest den biblischen ähnlich. Gelehrte spekulieren ebenfalls, dass Eostre, die angelsächsische Frühlingsgöttin, deren Name später das englische „Ostern“ hervorbrachte, etymologisch mit Ishtar verbunden sein könnte.

Geschichte und Charakter

In den archäologischen Aufzeichnungen wurde Ishtar / Inanna erstmals in der frühesten Periode der mesopotamischen Geschichte in Uruk (biblischer Erech) verehrt. Beschwörungen, Hymnen, Mythen, Epen, Votivinschriften und historische Annalen feierten und riefen sie als die Kraft des Lebens an.,

Ishtars Herrschaft war normalerweise nicht von einer bestimmten männlichen Gemahlin abhängig. Obwohl sie manchmal höheren männlichen Autoritäten unterworfen war, war ihre Position im babylonischen Pantheon in der Praxis die höchste.

Ishtars Genealogie variiert je nach Quelle. Sie wird manchmal als die Tochter der Mondgöttin Ningal und ihrer Gemahlin beschrieben, auch ein Mondgott, Sin (oder Suen), die die Schutzgottheiten von Uruk waren. In anderen Traditionen ist sie jedoch die Tochter des fernen Himmelsgottes An. Später wird sie auch als seine Frau dargestellt.,

Tempel, die der Verehrung von Ishtar/Inanna gewidmet sind, wurden in jedem der großen mesopotamischen Kulturzentren errichtet:

• E-anna, „Haus von An“ in Uruk
• E-makh, „großes Haus“ in Babylon
• E-mash-mash, „Haus der Opfergaben“ in Ninive

Das Epos von Gilgamesch gibt die folgende Beschreibung von Ishtars Tempel in Uruk:

Schauen Sie sich seine Wand, die wie Kupfer glänzt, inspizieren Sie seine Innenwand, wie von denen niemand gleich! Ergreifen Sie die Schwelle Stein-es stammt aus alten Zeiten!, Gehen Sie in die Nähe des Eanna-Tempels, der Residenz von Ishtar, wie kein späterer König oder Mensch, der jemals gleichgestellt wurde!

Im sechsten Jahrhundert v. Chr. errichtete der große babylonische König Nebukadnezar II. zu Ehren der Göttin das Mammut „Ishtar-Tor“.

Auf Monumenten und Siegelzylindern erscheint Ishtar häufig als Krieger mit Pfeil und Bogen oder anderen Kriegsgeräten. Sie wurde als Göttin der Schlachten angerufen, besonders unter den kriegerischen Assyrern., Vor der Schlacht erschien der Priesterin-Vikar von Ishtar vor der assyrischen Armee, bekleidet mit Kampfarray und bewaffnet mit Pfeil und Bogen (ähnlich wie die griechische Athene). Zu anderen Zeiten wird sie einfach in langen Roben mit einer Krone auf dem Kopf und verschiedenen Tieren—Bullen, Löwen, Eulen, Schlangen usw.-dargestellt.—als Ihr symbol.

Als Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit war Ishtar der Hüter heiliger Huren und wird als heilige Priesterin-Prostituierte beschrieben. Statuetten wurden in großer Zahl gefunden, die sie als nackt darstellen., In Babylon wurde sie manchmal Madonna-wie die Mutter des Gottes Marduk dargestellt. In späteren Zeiten waren die Priesterinnen von Ishtar Jungfrauen, die nicht heiraten durften.

Zusammen mit dem Mondgott, der Sünde und dem Sonnengott Shamash ist Ishtar die dritte Figur in einer Triade, die den Mond, die Sonne und die Erde verkörpert. In dieser Dreifaltigkeit steht der Mond für Weisheit, die Sonne verkörpert Gerechtigkeit und die Erde für Lebenskraft. Diese Triade überlagert eine andere: An-Himmel; Enlil-Erde; und Ea / Enki – die wässrige Tiefe. Ishtar wird im Allgemeinen als Zwilling von Shamash dargestellt.,

Ishtar erscheint auch auf der Oberseite der Uruk-Vase, einem der berühmtesten antiken mesopotamischen Artefakte. Das Relief auf dieser Vase scheint Ishtar/Inanna zu zeigen, die einem Bittsteller Königtum verleihen. Verschiedene Inschriften und Artefakte weisen darauf hin, dass das Königtum eines der Geschenke war, die Inanna dem Herrscher von Uruk schenkte.

In der späten babylonischen Astrologie war Ishtar mit dem Planeten Venus verwandt. Als prominenteste weibliche Gottheit im späten babylonischen Pantheon, sie wurde von den Griechen entweder mit Hera und Aphrodite gleichgesetzt., Die römische Mythologie macht Aphrodite als Venus, und so wird der Planet indirekt nach Ishtar benannt. Der doppelte Aspekt von Ishtar als Göttin der Fruchtbarkeit und des Krieges kann dem Unterschied zwischen Venus als Morgenstern und als Abendstern entsprechen.

Ishtar war unter verschiedenen Namen bis zum Aufkommen des Christentums im römischen Reich und des Islam in der arabischen Welt und in Persien eine wichtige Gottheit. Diese monotheistischen Religionen und die von ihnen inspirierten Zivilisationen bestanden auf der Existenz nur einer Gottheit, eines männlichen Gottes, der eifersüchtig befahl, dass Er allein angebetet werden sollte.,

Mythen über Ishtar

Inanas Abstammung

Ein wichtiger Mythos über Ishtar ist die Geschichte ihres Abstiegs in die Unterwelt. Eine der auffälligsten sumerischen Mythen, Diese Geschichte beschreibt Ishtar, der durch sieben Tore der Hölle in das „Land ohne Rückkehr“ geht.“An jedem Tor wird ein Artikel ihrer Kleidung und Ornamente entfernt, bis sie am letzten Tor völlig nackt ist. Ishtar versucht dann, den Thron ihrer Schwester Ereshkigal, der Königin der Unterwelt, an sich zu reißen., Ereshkigal, jedoch, „befestigte an ihr das Auge des Todes“ und hängt sie—scheinbar eine Leiche—an einem Haken an der Wand. Durch die Fürsprache des klugen Gottes, ihres Onkels Ea (Enki auf Sumerisch), gewinnt Ishtar schließlich die Freilassung. Nach den Regeln der Unterwelt muss sie jedoch jemanden finden, der ihren Platz einnimmt. Schließlich entdeckt sie ihren geliebten Ehemann Tammuz, der in Pracht auf ihrem Thron sitzt. Wütend lässt sie ihn festnehmen und nach unten ziehen.

Sie sah ihn an, es war der Blick des Todes. Sie sprach mit ihm, es war die Rede von Wut., Sie schrie ihn an, es war der Ruf schwerer Schuld: „Wie lange noch? Nimm ihn weg.“Heilige Inanna gab Dumuzid den Hirten in ihre Hände.

Doch bald bereut Ishtar ihre freche Tat:

Die Heilige Inanna weinte bitterlich um ihren Mann. Sie Riss an Ihren Haaren wie esparto gras. Sie Riss es heraus, wie esparto gras. „Ihr Frauen, die in der Umarmung eurer Männer liegen, wo ist mein kostbarer Ehemann? Ihr Kinder, die in der Umarmung eurer Männer liegen, wo ist mein kostbares Kind? Wo ist mein Mann? Wo? Wo ist mein Mann? Wo?,“

Ishtar arrangiert für Tammuz Schwester für ihn während sechs Monaten des Jahres zu ersetzen—so erklärt das Geheimnis der Sonne im Winter abnimmt und stärker Sommer. Die Geschichte von Ishtar und Tammuz stellt diejenigen von Cybele und Attis, von Aphrodite und Adonis und von der ägyptischen Isis und Osiris vor—alle Geschichten eines jungen Gottes, der stirbt, und einer Göttin, die um ihn trauert.

Der Name von Ishtars Ehemann, Tammuz, wurde offenbar als ein Merkmal des Kalenders von der jüdischen Religion während des babylonischen Exils absorbiert., Sowohl im babylonischen als auch im jüdischen Kalender ist der Tammuz der vierte Monat der Sommersonnenwende, in dem in Mesopotamien die Ernte beginnen könnte.

Gilgamesch-Epos

Ishtar wichtige Erscheinungen im Gilgamesch-Epos, das die Welt“s frühesten epischen Gedicht. Das erste Kapitel der Geschichte beschreibt die Herrlichkeit von Uruk und lobt Ishtars Tempel dort. Als Gilgamesch von der Existenz des wilden Mannes Enkidu hört, geht er nicht selbst, um diese wilde Kreatur zu unterwerfen, sondern schickt Shamhat, die erfahrenste Priesterin von Ishtar, um ihn zu „zivilisieren“.,

In einem anderen Kapitel schlägt Ishtar die Heirat mit Gilgamesch vor, aber er lehnt ab und weiß, dass ihre früheren Freunde tragische Schicksale getroffen haben. Beleidigt von seiner Ablehnung verlangt Ishtar, dass ihr Vater An den Stier des Himmels schickt, um Gilgamesch zu bestrafen, obwohl sie weiß, dass diese Tat Hungersnot in das Land bringen wird. Als Gilgamesch und Enkidu den Stier töten, trauern Ishtar und ihre Priesterinnen um den Tod der Kreatur, während die Männer feiern.

Ishtar ist jedoch nicht herzlos gegenüber Menschen., Später, als Gilgamesch die Geschichte der Großen Sintflut von ihrem einzigen Überlebenden, Utnapishtim, hört, zeigt Ishtar ihr tiefes Mitgefühl für die Menschheit:

Ishtar kreischte wie eine Frau bei der Geburt, Die süßstimmige Herrin der Götter jammerte: „Die alten Tage sind leider zu Lehm geworden, weil ich in der Versammlung der Götter böse Dinge gesagt habe! Wie könnte ich in der Versammlung der Götter böse Dinge sagen und eine Katastrophe anordnen, um mein Volk zu zerstören!! Kaum habe ich meine lieben Leute geboren, füllen sie das Meer wie so viele Fische!,“

In der Geschichte von Gilgamesch und dem Huluppu-Baum pflanzt Ishtar diesen heiligen Baum in ihrem Garten, wo er von der „Schlange, die keinen Charme kennt“ bewacht wird.“Schließlich wird der Baum sehr groß und Ishtar wünscht sich, dass jemand ihn abhackt und aus seinem Holz verschiedene Gegenstände für sie herstellt. Gilgamesch erfüllt, beide töten die Schlange und machen Holz des Baumes. Später wurden einige der Objekte, die er für Ishtar machte, in die Unterwelt fallen gelassen. Gilgamesch kann sie nicht erreichen, und so meldet sich Enkidu freiwillig, um sie abzurufen., Eine Version dieser Geschichte erscheint auch als zwölfte Tablette im Epos von Gilgamesch selbst.

Inanna & Ebih

Eine der Hymnen über Ischtar beschreibt Ihre mythischen Kampf gegen den großen Berg Ebih. Diese Geschichte lobt die Göttin “ Kräfte des Mutes und des Krieges. Beschrieben als die“ Göttin der furchterregenden göttlichen Kräfte, gekleidet in Terror, “ Ishtar bestimmt, den Berg zu bestrafen, weil er sich weigert, angemessene Demut zu zeigen. Der König der Gottheiten, Ishtars eigener Vater An, warnt sie vor ihrer Suche., Ishtar geht natürlich trotzdem weiter und führt einen mächtigen Kampf gegen Ebih. Sie beschwört einen gewaltigen Sturm zu ihrer Hilfe, ergreift schließlich Ebih und tötet ihn mit ihrem Dolch.

“ Bergkette, wegen deiner Höhe, wegen deiner Größe, wegen deiner Attraktivität, wegen deiner Schönheit, wegen deines Tragens eines heiligen Kleides, wegen deiner Reichweite bis zum Himmel, weil du deine Nase nicht auf den Boden gelegt hast, weil du deine Lippen nicht im Staub gerieben hast, ich habe dich getötet und dich tief gebracht.,“Es gibt auch andere Geschichten von Ishtar, und viele weitere müssen verloren gegangen sein, als die Priester der monotheistischen Religionen versuchten, sogar die Erinnerung an diese mächtige, leidenschaftliche Göttin auszurotten.

• Campbell, Joseph. Occidental Mythology The Masks of God, Volume III. Penguin, 1991. ISBN 014019441X
• Moore, Christopher J. Ischtar und Tammuz: Ein babylonischer Mythos der Jahreszeiten. Kingfisher Bücher. ISBN 0753450127
• The Jewish Encyclopedia. Asthoreth. Aktualisiert am: 28. 12.2017 18: 00 Uhr
• Shadrach, Ninive. Codex der Liebe: Reflexionen aus dem Herzen von Ishtar., Ishtar Verlag, 2005. ISBN 0973593113
• Wilson, Robert A. Ishtar Rising: Oder, Warum die Göttin Ging in die Hölle und Was zu Erwarten ist Nun, Dass Sie“s Rückkehr. New Falcon Publications, 1988. ISBN 1561841099

Alle Links abgerufen am 6. März 2018.

• Inana“s Abstieg.
• Mythen von Ishtar und Tammuz.
• Der König betet am Altar von Ishtar.

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