Linguistic Society of America (Deutsch)

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John R. Rickford

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Auf seiner wörtlichsten Ebene bedeutet Ebonics einfach“ schwarze Sprache „(eine Mischung aus den Wörtern“ schwarz „und phonics“sounds“)., Der Begriff wurde 1973 von einer Gruppe schwarzer Gelehrter ins Leben gerufen, die die negativen Konnotationen von Begriffen wie „nicht standardmäßiges Negerenglisch“, die in den 1960er Jahren geprägt worden waren, als die ersten modernen groß angelegten Sprachstudien afroamerikanischer Sprachgemeinschaften begannen, nicht mochten. Der Begriff Ebonics hat sich jedoch bei Linguisten nie durchgesetzt, geschweige denn in der Öffentlichkeit., Das alles änderte sich mit der“ Ebonics “ – Kontroverse vom Dezember 1996, als das Oakland (CA) School Board es als „primäre“ Sprache seiner Mehrheit erkannte Afroamerikanische Studenten und beschlossen, es bei der Vermittlung von Standard-oder akademischem Englisch zu berücksichtigen.

Die meisten Linguisten beziehen sich auf die unverwechselbare Sprache der Afroamerikaner als“ Black English“oder African American English (AAE) oder, wenn sie betonen möchten, dass dies nicht die Standard-englische Verwendung von Afroamerikanern, als „African American Vernacular English“ (AAE)., Theoretisch möchten Wissenschaftler, die den Begriff Ebonics (oder Alternativen wie afroamerikanische Sprache) bevorzugen, die afrikanischen Wurzeln der afroamerikanischen Sprache und ihre Verbindungen zu Sprachen hervorheben, die anderswo in der schwarzen Diaspora gesprochen werden, z. B. Jamaika oder Nigeria. In der Praxis beziehen sich AAVE und Ebonics jedoch im Wesentlichen auf dieselben Sprachformen. Hier werden wir „Ebonics“ ohne ideologische oder theoretische Qualifikation verwenden und es AAVE und anderen Alternativen vorziehen, nur weil es derzeit der bekannteste öffentliche Begriff ist.

Wie klingt Ebonics?,

Für viele Menschen sind die ersten Beispiele Slangwörter wie phat“ excellent „und Bling-Bling“ glitzernder, teurer Schmuck“, Wörter, die bei Teenagern und jungen Erwachsenen beliebt sind, insbesondere bei Rap-und Hip-Hop-Fans. Aber Wörter wie „das besonders verworrene Haar im Nacken“ und „das weißliche Aussehen der schwarzen Haut im trockenen Zustand wie im Winter“ sind noch interessanter., Im Gegensatz zu vielen Slang-Begriffen gibt es diese „schwarzen“ Wörter schon seit Ewigkeiten, sie sind nicht auf bestimmte Regionen oder Altersgruppen beschränkt und außerhalb der afroamerikanischen Gemeinschaft praktisch unbekannt (in ihrer „schwarzen“ Bedeutung).

Wie sieht Ebonics aus?

Diese unverwechselbaren Ebonics Aussprachen sind alle systematisch, das Ergebnis regelmäßiger Regeln und Einschränkungen; sie sind nicht zufällig“Fehler“ – und dies gilt gleichermaßen für Ebonics Grammatik., Zum Beispiel produzieren Ebonics-Sprecher regelmäßig Sätze ohne Präsens ist und ist, wie in “ John Trippin „oder“They allright“. Aber sie lassen Present Tense am nicht aus. Anstelle des ungrammatischen * „Ah walkin“würden Ebonics-Sprecher *“ Ahm walkin “ sagen.“Ebenso lassen sie nicht weg ist und ist, wenn sie am Ende eines Satzes kommen-“ Das „s, was er/ sie“ ist ungrammatisch. Viele Mitglieder der Öffentlichkeit scheinen auch gehört zu haben, dass Ebonics-Sprecher in ihrer Rede ein „invariantes“ Be verwenden (wie in „Sie gehen jeden Tag zur Schule“); Dieses Be ist jedoch nicht einfach gleichbedeutend mit is oder are., Invariant be bezieht sich auf Handlungen, die regelmäßig oder gewöhnlich und nicht nur einmal auftreten.

Was denken Menschen von Ebonics?

Das hängt davon ab, wen Sie Fragen. Schwarze Schriftsteller von Paul Laurence Dunbar über Zora Neale Hurston bis August Wilson haben es in ihrer Arbeit umfassend genutzt, und einige, wie James Baldwin („diese Leidenschaft, diese Fähigkeit,… diese unglaubliche Musik.“), Toni Morrison und June Jordan haben es ausdrücklich gelobt. Schwarze Prediger und Komiker und Sänger, insbesondere Rapper, verwenden es auch für dramatische oder realistische Effekte., Aber viele andere Menschen, Schwarz und Weiß, betrachten es als Zeichen begrenzter Bildung oder Raffinesse, als Erbe der Sklaverei oder als Hindernis für die sozioökonomische Mobilität. Einige leugnen seine Existenz (wie der schwarze Chicagoer, dessen Worte “ Ain „t nobody here talkin“ no Ebonics “ seine Behauptung widerlegte). Andere verwerfen es (wie Maya Angelou, die 1996 Ebonics Resolutionen Oakland School Board“sehr bedrohlich „gefunden, obwohl sie Ebonics selbst in ihren Gedichten verwendet, zB „The Pusher“).,

Es sollte übrigens gesagt werden, dass zumindest EINIGE der überwiegend negativen Reaktionen auf die Oakland Resolutionen entstanden sind, weil die Resolutionen als Vorschläge missinterpretiert wurden, um Ebonics selbst zu unterrichten oder in Ebonics zu unterrichten, anstatt als Vorschläge, sie beim Unterrichten von Standardenglisch zu respektieren und zu berücksichtigen. Die Methode des Sprachstudiums, die als „kontrastive Analyse“ bekannt ist, beinhaltet die Aufmerksamkeit der Schüler auf Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Ebonics und Standardenglisch., Seit den 1960er Jahren wurde es erfolgreich eingesetzt, um die Lese-und Schreibleistung von Ebonics Speakers in Standardenglisch zu steigern, zuletzt an öffentlichen Schulen in DeKalb County, GA und in Los Angeles, CA (im Rahmen des Academic English Mastery-Programms des LA Unified School District).

Woher kam Ebonics kommen?

In diesem Punkt sind Linguisten ziemlich geteilt. Einige betonen seine englische Herkunft und weisen darauf hin, dass der größte Teil des Vokabulars von Ebonics aus dem Englischen stammt und dass ein Großteil seiner Aussprache (z. B. das Aussprechen von final th als f) und Grammatik (z., double negative,“I don“ t want none“) könnten aus den nicht standardmäßigen Dialekten englischer Indentured Servants und anderer Arbeiter stammen, mit denen afrikanische Sklaven interagierten.

Andere betonen die afrikanischen Ursprünge der Ebonik und stellen fest, dass westafrikanischen Sprachen häufig TH-Laute und endgültige Konsonantenhaufen (z. B. Vergangenheit) fehlen und dass das Ersetzen oder Vereinfachen dieser sowohl in der US-Ebonik als auch in westafrikanischen englischen Sorten vorkommt, die in Nigeria und Ghana gesprochen werden., Darüber hinaus argumentieren sie, dass die Unterscheidung zwischen abgeschlossenen Handlungen („Er hat gelaufen“) und gewohnheitsmäßigen Handlungen („Wir sind Walkin“) im Ebonics Tense-Aspect-System ihre Prävalenz in westafrikanischen Sprachsystemen widerspiegelt und dass dies für andere Aspekte der Ebonics-Satzstruktur gilt.,

Andere Linguisten sind auf die Ähnlichkeiten zwischen Ebonics und Karibik Kreolisch Englisch Sorten gezogen, zum Beispiel, die Tatsache , dass beide häufig fallen ist und sind, und dass beide erlauben fallen Wort initial d, b, und g in angespannt-Aspekt Marker (Karibik Beispiele sind habitual/progressive (d)a, past tense (b)en, und Zukunft (g)auf). Diese Merkmale deuten darauf hin, dass einige Sorten der amerikanischen Ebonik die Art der Vereinfachung und Vermischung erfahren haben könnten, die mit der kreolischen Bildung in der Karibik und anderswo verbunden ist., Sie könnten auch darauf hindeuten, dass die amerikanische Ebonik von den hohen Anteilen kreolischsprachiger Sklaven geprägt war, die in den frühesten Siedlungsperioden der dreizehn ursprünglichen Kolonien aus der Karibik importiert wurden.

Es werden weiterhin Argumente und Beweise für das ursprüngliche Problem vorgebracht. In den letzten Jahren ist ein relativ neues „historisches“ Problem aufgetaucht: Konvergiert die Ebonik mit anderen einheimischen Sorten des amerikanischen Englisch oder weicht sie von diesen ab?, Eines ist sicher: Diese dynamische, unverwechselbare Vielfalt-gründlich mit der afroamerikanischen Geschichte verflochten und in vielerlei Hinsicht mit afroamerikanischer Literatur, Bildung und sozialem Leben verbunden-ist eine der am weitesten untersuchten und diskutierten Varianten des amerikanischen Englisch und wird es wahrscheinlich noch viele Jahre so sein.

Weiter Lesen

Baugh, John. 2000. Beyond Ebonics: Sprachlicher Stolz und Rassenvorurteile. Oxford: Oxford University Press.

Grün, Lisa. 2002., African American English: A linguistic introduction. Cambridge: Cambridge University Press.

Labov, William. 1973. Sprache in der Innenstadt: Studien in der schwarzen englischen Umgangssprache. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Poplack, Shana, ed. 2000. Die englische Geschichte des afroamerikanischen Englisch. Malden, MA und Oxford, UK: Blackwell.

Rickford, John R. , und Russell J. Rickford. 2000. Gesprochene Seele: Die Geschichte des schwarzen Englisch. New York: John Wiley.,

Smitherman, Geneva. 2000. Black Talk: Wörter und Sätze von der Haube bis zur Amen-Ecke. New York: Houghton Mifflin.

Wolfram, Walt, und Erik R. Thomas. 2002. Die Entwicklung des afroamerikanischen Englisch. Malden, MA und Oxford, UK: Blackwell.


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