Ragnarok: Die unvermeidliche, katastrophale Zerstörung von allem.

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Die Wikinger glaubten, alle Dinge – auch die Götter selbst – gebunden waren, Schicksal. Das Konzept war so wichtig, dass es in den alten skandinavischen Zungen sechs verschiedene Wörter für das Schicksal gab. Wie Daniel McCoy schreibt,“nahm das Schicksal ungefähr die gleiche Position in der nordischen Weltanschauung ein, die die Gesetze der Wissenschaft in der modernen Welt einnehmen; es lieferte ein unsichtbares Leitprinzip, das bestimmte, wie sich die Ereignisse in der Welt entfalten würden, und könnte sie erklären, nachdem sie aufgetreten sind“., 1 Es war zum großen Teil diese tiefe Überzeugung, dass „das Schicksal unerbittlich ist“, die den Wikingern ihren radikalen Stoizismus gab. Weil das Ergebnis bestimmt wurde, war es nicht für einen Mann oder eine Frau, ihrem Schicksal zu entkommen – egal wie düster es auch sein mag. Das Wesentliche war, wie man den Prüfungen und Tragödien begegnete, die ihnen widerfahren waren. Wir sehen dies in der Wikinger-Idee von Walhalla – der himmlischen Halle, in der die Seelen derer, die tapfer gestorben sind, neben den Göttern schlemmen und kämpfen. Aber diese Unterwerfung unter das Schicksal ist noch stärker und stärker, wenn wir den Zweck von Walhalla betrachten., Die Götter zogen nicht einfach die Seelen der Würdigen und Mutigen als Belohnung zu ihnen – sie riefen nach Helden, weil sie sie brauchten. Der Grund, warum sie sie brauchten, war, weil Ragnarok, die unvermeidliche katastrophale Zerstörung von allem und das Ende der Welt, eines Tages kommen würde. 2

Wie die Apokalypse des Christentums ist Ragnarok der Höhepunkt einer Reihe prophetischer Ereignisse., Niemand wusste, wann es passieren sollte (genau wie einige Christen im Laufe der Geschichte geglaubt haben, dass sie in der Endzeit lebten, als die Wikingerzeit nachließ, glaubten einige Nordische, dass sie die Trübsal von Ragnarok durchlebten). Sie konnten nur nach den Zeichen suchen.

Dieses große Schicksal wurde mit dem Mord an dem geliebten Gott Baldur durch die Hand von Loki in Gang gesetzt. Loki wurde für dieses Verbrechen gebunden, in einer tiefen Höhle, wo er von dem brennenden Gift einer magischen Schlange gequält wurde., 1 Aber Loki schwor Rache und wird eines Tages sein Los mit den Riesen und Hel, der Göttin der Unterwelt und Hüterin der unedlen Toten, hineinwerfen. Loki fördert seinen Verrat und wird die Riesen in einem massiven Angriff auf Asgard, die Heimat der Götter, führen.

Die Menschen werden wissen, dass Ragnarok beginnt, wenn ein großer Winter die Erde erobert. Die Sonne und der Mond werden von Wölfen verschlungen, und die Menschheit wird Glauben, Loyalität und Ehre aufgeben. 3 Große Kriege werden ausbrechen, und die Welt wird von Überschwemmungen, Winden und Hungersnöten heimgesucht werden. Yggdrasil selbst wird zittern., 4 Aber all das ist nur die Präambel für die Zerstörung, die auf uns wartet.

Hels Schiff, Nalgfar – ein Langschiff aus den Fingernägeln aller vergessenen Toten-wird sich vom Boden des kalten Ozeans erheben. Es wird von Riesen – alten Feinden der Götter, die jeweils übernatürliche Wesen des Chaos sind, gerötet werden. Das Schiff wird von Loki geleitet, der es zu Bifrost führt, der Regenbogenbrücke, die den Eingang nach Asgard bildet. Sie werden nicht alleine kommen, denn all die schrecklichen Monster, gegen die die Götter so tapfer gekämpft haben, werden sich befreien und sich dem Angriff anschließen., Diese Armee des Greuels wird Bifrost unter ihrem Gewicht zerquetschen und Asgard verschwenden. 4

Aber die Götter sind nicht so leicht rückgängig zu machen. Odin, Thor, Heimdall, Frey und Freya und alle anderen werden die Helden von Walhalla auf das „Feld der wogenden Schlacht“ führen, einen Ort namens Vigrid. 1 Dort wird die letzte Schlacht wüten. Odin wird seinen Adlerhelm anziehen und mit seinem achtbeinigen Ladegerät (Sleipnir) direkt auf den großen Wolf Fenrir reiten; aber bevor der Allvater seinen Speer auf das Herz des Tieres richten kann, wird er vom riesigen Wolf verschlungen., 2

Odins Sohn Vidar wird Fenrir töten, aber der Reihe nach sterben. Thor wird gegen die weltumspannende Schlange Jormungandr kämpfen; und obwohl er endlich seinen alten Erzfeind mit seinem Hammer tötet, wird er tot vor dem Gift der Schlange zusammenbrechen. 5 Heimdall und Loki werden auf den Klingen des anderen sterben. Eins nach dem anderen werden die Götter und Helden fallen; und wie sie es tun, wird es nichts geben, was die Welt vor dem Feuer des Riesen retten könnte. Das Feuer wird jede der neun Welten verzehren. Auch die Riesen und Kreaturen der Finsternis werden durch das Feuer und die Zerstörung sterben, die sie geschaffen haben., Alles wird zugrunde gehen und ins Meer fallen, und alles wird so sein, wie es war, bevor die Schöpfung jemals geschah. 4,5,6

Viele der älteren Konten belassen es dabei. Andere Berichte (insbesondere die, die viele Jahre nach dem Verblassen der Anbetung von Odin niedergeschrieben wurden) beschreiben eine Wiedergeburt. 1 Es wird eine neue Schöpfung der Welt(en) in diesen sagas sagen; und einige, die Nachfahren der beiden Götter und die Menschheit wird überleben, Ragnarok und das kommen der Dunkelheit. Diese Nachkommen werden die Erde wieder bevölkern und Leben und Licht werden zurückkehren., 5 Viele Experten finden in diesem Epilog Beweise dafür, dass die nordische Sicht der Zeit zyklisch war, ein Kreis der Schöpfung und Zerstörung. Andere sehen in der Geschichte Versuche späterer Schriftsteller, einige ihrer eigenen christlichen Ideen in die Geschichte einzuführen, eine Möglichkeit, die verlassenen Überzeugungen ihres Volkes als Vorläufer des Glaubens zu entlasten, den sie innehatten. 3 Zumindest eine dieser Sagen, Das Lied der Seherin, ist in dieser Hinsicht weniger subtil, wenn es von einem großen Gott spricht, der dann über alles in dieser neuen Schöpfung herrschen würde (obwohl einige Experten argumentieren, dass diese Strophe später angeheftet worden sein könnte)., 5 Wenn wir diese verschiedenen Versionen der Geschichte und ihre unterschiedlichen Interpretationen betrachten, ist es wichtig, uns daran zu erinnern, dass die Wikingerreligion kein strukturierter, kodifizierter Glaube mit Schriften und Dogmen war, wie es die meisten Religionen sind, die wir heute kennen. Vielmehr war es eine flexible, fließende, anpassungsfähige Kultur, die durch Geschichten und Lieder vieler Stimmen lebte. 1 Daher gibt es keine korrekte oder falsche Ansicht von Ragnarok.

Ragnarok ist eine harte Geschichte. Es ist eine düstere Geschichte des Schicksals, in der diejenigen von uns, die den vielen wunderbaren Geschichten von Göttern und Helden zugehört haben, jetzt zusehen müssen, wie sie sterben., Es wäre um ein Vielfaches beunruhigender gewesen als das für die Wikinger, die die Symbole dieser Götter trugen und an sie glaubten. Ob dieser Untergang zur Wiedergeburt führte oder nicht, änderte nichts am Schrecken der Ereignisse, die die Wikinger voll und ganz erwarteten. Auch hier sehen wir einen klaren Blick auf das Wikingerherz. So wie Odin, Thor und die Götter von Asgard keine Angst hatten, Schulter an Schulter mit würdigen Seelen zu stehen und unvorstellbare, unbesiegbare Feinde zu bekämpfen, so wusste auch der Wikinger, dass er oder sie Widrigkeiten, Angst, Tragödie und Verlust auf die gleiche Weise begegnen sollte., Mit einem Schwert in der Hand und einem Schrei auf den Lippen würde der Wikinger niemals um ein leichteres Schicksal oder ein geringeres Schicksal bitten – nur um die Chance zu haben, gut zu leben und zu sterben, wie es die Götter tun.
Contributing Author

David Gray Rodgers ist ein Berufsfeuerwehrmann, der einen Bachelor in Geschichte und einen Master in Betriebswirtschaftslehre hat. Er veröffentlichte mehrere Bücher, darunter die Söhne der Wikinger (die Geschichte der Wikinger Buch) und Usurpator: Ein Roman der Fall von Rom.

1. McCoy, D. Der Wikingergeist: Eine Einführung in die nordische Mythologie und Religion. Columbia. 2016

2. Brown, N. M., Lieder der Wikinger: Snorri und die Herstellung der nordischen Mythen. Palgrave MacMillan, New York. 2012

Verwendete Bilder: Schlacht der verdammten Götter (von Friedrich Wilhelm Heine, 1882), Odin und Fenrir (Darstellung von Emil Doepler, 1905) und Thor und die Midgardschlange (von Emil Doepler, 1905)


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