Reformation
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Reformation, auch protestantische Reformation genannt, die religiöse Revolution, die im 16. Seine größten Führer waren zweifellos Martin Luther und John Calvin. Mit weitreichenden politischen, wirtschaftlichen und sozialen Auswirkungen wurde die Reformation zur Grundlage für die Gründung des Protestantismus, eines der drei Hauptzweige des Christentums.,
Library of Congress, Washington, D. C.
G., Dagli Orti—De Agostini Editore/age fotostock
Wo und Wann begann die Reformation gestartet?
Der Reformation gesagt haben, angefangen bei Martin Luther posted his Ninety-five Theses on the door of the Castle Church in Wittenberg, Germany, on October 31, 1517.
Was hat die Reformation zu tun?
Die Reformation wurde zur Grundlage für die Gründung des Protestantismus, eines der drei großen Zweige des Christentums., Die Reformation führte zur Neuformulierung bestimmter Grundprinzipien des christlichen Glaubens und führte zur Teilung der westlichen Christenheit zwischen dem römischen Katholizismus und den neuen protestantischen Traditionen. Die Verbreitung des Protestantismus in Gebieten, die zuvor römisch-katholisch waren, hatte weitreichende politische, wirtschaftliche und soziale Auswirkungen.
Wer waren einige der Schlüsselfiguren der Reformation?
Die größten Führer der Reformation waren zweifellos Martin Luther und John Calvin., Martin Luther löste die Reformation mit seiner Kritik sowohl an den Praktiken als auch an der Theologie der römisch-katholischen Kirche aus. John Calvin war die wichtigste Figur in der zweiten Generation der Reformation, und seine Interpretation des Christentums, bekannt als Calvinismus, tief beeinflusst viele Bereiche des protestantischen Denkens., Weitere Persönlichkeiten waren Papst Leo X., der Luther exkommunizierte; der Heilige römische Kaiser Karl V., der im Wesentlichen dem Protestantismus den Krieg erklärte; Heinrich VIII., König von England, der die Gründung einer unabhängigen Kirche Englands leitete; und Huldrych Zwingli, ein Schweizer Reformer.
Die Welt der spätmittelalterlichen römisch-katholischen Kirche, aus der die Reformatoren des 16. Im Laufe der Jahrhunderte war die Kirche, insbesondere im Amt des Papsttums, tief in das politische Leben Westeuropas involviert., Die daraus resultierenden Intrigen und politischen Manipulationen, verbunden mit der zunehmenden Macht und dem Reichtum der Kirche, trugen zum Bankrott der Kirche als spirituelle Kraft bei. Missbräuche wie der Verkauf von Ablässen (oder spirituellen Privilegien) durch den Klerus und andere Korruptionsvorwürfe untergruben die spirituelle Autorität der Kirche. Diese Fälle müssen jedoch als Ausnahmen betrachtet werden, egal wie sehr sie von Polemikern gespielt wurden. Für die meisten Menschen bot die Kirche weiterhin spirituellen Trost., Es gibt einige Hinweise auf Antiklerikalismus, aber die Kirche im Allgemeinen genoss Loyalität wie zuvor. Eine Entwicklung ist klar: Die politischen Autoritäten versuchten zunehmend, die öffentliche Rolle der Kirche einzuschränken und lösten dadurch Spannungen aus.
Die Reformation des 16. Jahrhunderts war nicht beispiellos. Reformatoren innerhalb der mittelalterlichen Kirche wie der heilige Franz von Assisi, Valdes (Gründer der Waldenser), Jan Hus und John Wycliffe befassten sich mit Aspekten des Lebens der Kirche in den Jahrhunderten vor 1517., Jahrhundert war Erasmus von Rotterdam, ein großer humanistischer Gelehrter, der Hauptvertreter der liberalen katholischen Reform, die den Aberglauben der Bevölkerung in der Kirche angriff und die Nachahmung Christi als höchsten moralischen Lehrer forderte. Diese Zahlen zeigen eine anhaltende Sorge um die Erneuerung innerhalb der Kirche in den Jahren vor Luther soll seine fünfundneunzig Thesen an der Tür der Schlosskirche, Wittenberg, Deutschland, am 31. (Siehe Anmerkung des Forschers.,)
Martin Luther behauptete, was ihn von früheren Reformern unterschied, war, dass er, während sie die Korruption im Leben der Kirche angriffen, zur theologischen Wurzel des Problems ging—der Perversion der Lehre der Kirche von Erlösung und Gnade. Luther, Pastor und Professor an der Universität Wittenberg, bedauerte die Verstrickung von Gottes freier Gnadengabe in ein komplexes System von Ablässen und guten Werken., In seinen fünfundneunzig Thesen griff er das Ablasssystem an und bestand darauf, dass der Papst keine Autorität über das Fegefeuer habe und dass die Lehre von den Verdiensten der Heiligen keine Grundlage im Evangelium habe. Hier liegt der Schlüssel zu Luthers Anliegen für die ethische und theologische Reform der Kirche: Die Schrift allein ist maßgebend (sola scriptura) und die Rechtfertigung erfolgt durch den Glauben (sola fide), nicht durch Werke. Obwohl er nicht vorhatte, mit der katholischen Kirche zu brechen, dauerte die Konfrontation mit dem Papsttum nicht lange., 1521 wurde Luther exkommuniziert; was als interne Reformbewegung begann, war zu einem Bruch in der westlichen Christenheit geworden.
mit freundlicher Genehmigung der trustees des British Museum; Foto, John R. Freeman & Co. Ltd.,
Die Reformationsbewegung in Deutschland diversifizierte sich fast sofort und andere Reformimpulse entstanden unabhängig von Luther. Huldrych Zwingli baute in Zürich eine christliche Theokratie auf, in der sich Kirche und Staat zum Dienst Gottes schlossen. Zwingli stimmte Luther in der Zentralität der Glaubenslehre zu, sprach sich jedoch für ein anderes Verständnis der Heiligen Kommunion aus., Luther hatte die Transubstantiationslehre der katholischen Kirche abgelehnt, wonach das Brot und der Wein in der Heiligen Kommunion zum eigentlichen Leib und Blut Christi wurden. Nach Luthers Vorstellung war der Leib Christi physisch in den Elementen präsent, weil Christus überall präsent ist, während Zwingli behauptete, dies bedeute eine geistige Gegenwart Christi und eine Glaubenserklärung der Empfänger.,
Mit freundlicher Genehmigung des Kunstmuseums Winterthur, Schweiz.; photograph, Schweizerisches Institut für Kunstwissenschaft
Eine andere Gruppe von Reformern, oft wenn auch nicht ganz richtig als“ radikale Reformer “ bezeichnet, bestand darauf, dass die Taufe nicht an Säuglingen, sondern an Erwachsenen durchgeführt werden sollte, die ihren Glauben an Jesus bekundet hatten., Jahrhundert ein Randphänomen, überlebten aber-trotz heftiger Verfolgung-als Mennoniten und Hutteriten bis ins 21. Gegner des alten trinitarischen Dogmas traten ebenfalls auf. Bekannt als Ukrainer, nach dem Namen ihres Gründers, gründeten sie blühende Gemeinden, vor allem in Polen.,
Eine weitere wichtige Form des Protestantismus (wie die gegen ihre Unterdrückung Protestierenden 1529 von der Stadt Speyer benannt wurden) ist der Calvinismus, benannt nach John Calvin, einem französischen Anwalt, der nach seiner Bekehrung zur protestantischen Sache aus Frankreich floh. In Basel, Schweiz, brachte Calvin 1536 die erste Ausgabe seiner Institute of the Christian Religion heraus, die erste systematische, theologische Abhandlung der neuen Reformbewegung. Calvin stimmte Luthers Lehre über die Rechtfertigung durch den Glauben zu. Er fand jedoch einen positiveren Platz für das Recht innerhalb der christlichen Gemeinschaft als Luther., In Genf konnte Calvin mit seinem Ideal einer disziplinierten Gemeinschaft der Auserwählten experimentieren. Calvin betonte auch die Lehre von der Prädestination und interpretierte die Heilige Kommunion als spirituelle Teilhabe am Leib und Blut Christi. Calvins Tradition verschmolz schließlich mit Zwinglis in die reformierte Tradition, die durch das (zweite) helvetische Bekenntnis von 1561 theologisch zum Ausdruck gebracht wurde.
Die Reformation breitete sich im Laufe des 16. Jahrhunderts auf andere europäische Länder aus. Mitte des Jahrhunderts dominierte das Luthertum Nordeuropa., Osteuropa bot eine Keimzelle für noch radikalere Varianten des Protestantismus, weil Könige schwach, Adlige stark und Städte wenige waren und weil religiöser Pluralismus lange existiert hatte. Spanien und Italien sollten die großen Zentren der katholischen Gegenreformation sein, und der Protestantismus konnte dort nie Fuß fassen.
In England waren die Wurzeln der Reformation sowohl politisch als auch religiös., Heinrich VIII., empört über die Weigerung von Papst Clemens VII., ihm eine Annullierung seiner Ehe zu gewähren, wies die päpstliche Autorität zurück und gründete 1534 die anglikanische Kirche mit dem König als oberstem Oberhaupt. Trotz ihrer politischen Implikationen ermöglichte die Reorganisation der Kirche den Beginn des religiösen Wandels in England, der die Vorbereitung einer Liturgie auf Englisch, des Buches des gemeinsamen Gebets, beinhaltete., In Schottland leitete John Knox, der Zeit in Genf verbrachte und stark von John Calvin beeinflusst wurde, die Gründung des Presbyterianismus, der die spätere Vereinigung Schottlands mit England ermöglichte. Für die weitere Behandlung der Reformation, siehe Protestantismus, Geschichte der. Für eine Diskussion der religiösen Lehre, siehe Protestantismus.