Volkssouveränität

Die Anwendung der Lehre von Volkssouveränität erhält besonderen Schwerpunkt in der amerikanischen Geschichte, stellt fest, Historiker Christian G. Fritz amerikanische Souveräne: Das Volk und Amerika konstitutionelle Tradition vor dem Bürgerkrieg, eine Studie über die frühe Geschichte des amerikanischen Konstitutionalismus. Bei der Beschreibung, wie Amerikaner versuchten, diese Lehre vor dem territorialen Kampf um die Sklaverei anzuwenden, die zum Bürgerkrieg führte, Politikwissenschaftler Donald S., Lutz bemerkte die Vielfalt der amerikanischen Anwendungen:

Von Volkssouveränität zu sprechen bedeutet, ultimative Autorität in das Volk zu bringen. Es gibt verschiedene Möglichkeiten, Souveränität auszudrücken. Es kann unmittelbar in dem Sinne sein, dass die Menschen das Gesetz selbst erlassen oder durch Vertreter vermittelt werden, die der Wahl und dem Rückruf unterliegen; Es kann letztendlich in dem Sinne sein, dass die Menschen ein negatives oder Veto gegen die Gesetzgebung haben, oder es kann etwas viel weniger Dramatisches sein. Kurz gesagt, die Volkssouveränität deckt eine Vielzahl institutioneller Möglichkeiten ab., In jedem Fall setzt die Volkssouveränität jedoch die Existenz einer Form der Zustimmung des Volkes voraus, und aus diesem Grund impliziert jede Definition der republikanischen Regierung eine Theorie der Zustimmung.

– Donald S. Lutz

Die amerikanische Revolution markierte eine Abkehr vom Konzept der Volkssouveränität, wie sie im europäischen historischen Kontext diskutiert und eingesetzt worden war. Mit ihrer Revolution ersetzten die Amerikaner die Souveränität in der Person von König George III durch einen kollektiven Souverän-bestehend aus dem Volk., Von nun an stimmten die amerikanischen Revolutionäre im Allgemeinen dem Grundsatz zu und waren ihm verpflichtet, dass Regierungen nur dann legitim waren, wenn sie auf der Volkssouveränität beruhten – dh auf der Souveränität des Volkes. Diese Idee-oft verbunden mit dem Begriff der Zustimmung der Regierten—wurde von den amerikanischen Revolutionären nicht erfunden. Vielmehr hatten die Zustimmung der Regierten und die Idee des Volkes als Souverän klare intellektuelle Wurzeln in der englischen Geschichte des 17.und 18.,

1850sEdit

Im Vorfeld des Bürgerkriegs förderten die Norddemokraten unter der Leitung von Senator Lewis Cass aus Michigan und Stephen A. Douglas aus Illinois die Volkssouveränität als mittlere Position in der Sklavereifrage. Es heißt, dass tatsächliche Einwohner von Gebieten durch Abstimmung entscheiden können sollten, ob Sklaverei in dem Gebiet erlaubt ist oder nicht., Die Bundesregierung musste die Entscheidung nicht treffen, und indem Cass und Douglas an die Demokratie appellierten, hofften sie, die Frage der Unterstützung oder Opposition gegen die Sklaverei zu klären. Douglas wandte die Volkssouveränität auf Kansas im Kansas-Nebraska Act an, der den Kongress 1854 verabschiedete. Die Tat hatte zwei unerwartete Ergebnisse. Mit dem Fallenlassen des Missouri-Kompromisses von 1820 (der besagte, dass Sklaverei in Kansas niemals erlaubt sein würde) war dies ein großer Schub für die Ausweitung der Sklaverei., Über Nacht, Empörung vereinigte Anti-Sklaverei-Kräfte im Norden zu einer“ Anti-Nebraska “ – Bewegung, die bald als Republikanische Partei institutionalisiert wurde, mit ihrem festen Engagement, die Ausweitung der Sklaverei zu stoppen. Zweitens zogen Pro – und Anti-Sklaverei-Elemente nach Kansas mit der Absicht, Sklaverei auf oder ab zu wählen, was zu einem tobenden Bürgerkrieg auf staatlicher Ebene führte, der als „Bleeding Kansas“bekannt ist., Abraham Lincoln zielte auf die Volkssouveränität in den Lincoln–Douglas-Debatten von 1858 ab und ließ Douglas in einer Position zurück, die südliche Pro-Sklaverei-Demokraten entfremdete, die dachten, er sei zu schwach in seiner Unterstützung der Sklaverei. Die Süddemokraten brachen ab und liefen ihren eigenen Kandidaten gegen Lincoln und Douglas in 1860.