Wo ist das Königreich Kush?
Die Rolle der Frauen in der späten Periode
In den späteren Perioden der ägyptischen Geschichte wurden bestimmte Rollen, die traditionell von Frauen gehalten wurden, bedeutender. Zum Beispiel wurde die Rolle der „Gods Wife of Amun“, die in der achtzehnten Dynastie begann, während der einundzwanzigsten Dynastie oder libyschen Periode aktiver und gipfelte in den mächtigen Frauen der Fünfundzwanzigsten (Kushite) und sechsundzwanzigsten Dynastien., Das hier abgebildete Relief zeigt eine der Frauen Gottes als göttliches Wesen, wie der Kopfschmuck des Geiers zeigt, den sie trägt.
Titel der Priesterinnen
Neben der Rolle der Frau Gottes Frauen auch die Rolle der Priesterin, und nahm die folgenden Titel: Göttliche Anbeter und die Große Priesterin. Die Frauen, die diese Titel hielten, waren normalerweise die Tochter oder Schwester des Königs, und ihre Namen wurden in einer Kartusche geschrieben, so wie der Name eines Königs aufgezeichnet werden würde., Diese Frauen waren mächtiger als der Hohepriester von Amun im Neuen Königreich und waren in vielerlei Hinsicht dem König gleich.
Göttliche Frauen in Kush
Göttinnen und göttliche Königsfrauen waren eng mit der Rolle von Mutterschaft und Fruchtbarkeit verbunden. Diese Verbindung war eher spirituell als politisch. Mutterschaft bedeutete das Konzept einer heiligen oder heiligen Mutter, Das war der Kern der ägyptischen Religion und Gesellschaft. Der „Kult der Großen Göttin“ förderte die Idee, dass die göttliche Mutter älter war als der göttliche Vater und glaubte, dass die Welt durch Frauen geschaffen wurde., Einige der wichtigsten Beispiele für diese Idee lassen sich auf Kush zurückführen.
1. Hathor
Der Name der Göttin Hathor bedeutet „das Haus des Horus „oder“ der Tempel des Horus“. Hathor war mit der Fruchtbarkeit oder der göttlichen Kuh verbunden, die sich selbst erschaffen hat. Sie beschützte auch den König, der als Horus angesehen wurde und Beschützer der thebanischen Nekropole war. Sie wurde auch die „Dame des Baumes“ genannt, was ein Hinweis auf den Bergahornbaum war. In dieser Rolle lieferte der Baum ein göttliches Getränk, das in den ägyptischen Mysterien verwendet wurde . Hathor wurde als „Herrin des südlichen Sycomore“ verehrt., In dieser Rolle war sie mit Yam verbunden, das sich südlich des Dritten Katarakts befand, wahrscheinlich um den Ort Kerma herum. Der Name Yam und wurde von der Sycamore demonstrativ begleitet.
2. Sekhmet
Sekhmet war die Frau des Gottes Ptah und galt als eine der südlichen Göttinnen. Sie wurde mit dem Kopf einer Löwin und dem Körper einer weiblichen Person dargestellt. Während auf der anderen Seiteand, Die Göttin Tefenwt war mit der Geburt und dem Aufstieg der Sonne verbunden, was den Beginn des Lebens bedeutet., In der Mythologie, als die Sonne verschwand, ging Tefenwt in Form einer Löwin in das Land Kush. Der Gott Ra sandte den Gott Shu, um sie zurückzubringen und dies zu tun Shu wurde gesagt, in Form eines Löwen zu gehen.
3. Bastet
Obwohl Bastet häufiger als Hauskatze gezeigt wurde, wurde sie in ihrer Rolle als Krankenschwester des Königs auf die gleiche Weise wie die Göttin Sekhmet dargestellt. Der Löwe war wichtig in der Kuschitenkultur und er wurde der Hauptgott im Königreich Kush, als die Hauptstadt nach Meroe verlegt wurde.,
Die Königinmutter
Eines der wichtigsten Konzepte der Mutterschaft in Kush war das der Königinmutter. Als der kuschitische König zum König gekrönt wurde, sollte seine Mutter an der Zeremonie teilnehmen. Während der Inthronisation von Taharqa kam seine Mutter von Napata nach Memphis und die Zeremonie verzögerte sich, bis sie angekommen war. Sie setzten dieses System für alle kuschitischen Könige bis zur Zeit der meroitischen Periode (300 v. Chr. bis 400 n. Chr.) fort., Taharqa verehrte in einer seiner Stelen (einem Weihrelief) seine Großmutter und ihre weiblichen Vorfahren und dankte ihnen und nicht seiner eigenen Mutter und seinen männlichen Vorgängern dafür, dass sie ihn dem Gott Amun Ra von Gematen (Kawa) überreichten.