Congress of Racial Equality (CORE) (Español)
fundado en 1942 por un grupo interracial de estudiantes en Chicago, el Congress of Racial Equality (CORE) fue pionero en el uso de la acción directa no violenta en la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos. Junto con su organización matriz, la Fellowship of Reconciliation (For), los miembros principales proporcionaron asesoramiento y apoyo a Martin Luther King durante el boicot de autobuses de Montgomery., King trabajó con CORE a finales de la década de 1950 y a mediados de la década de 1960, cuando CORE abandonó su dedicación a la no violencia y adoptó políticas separatistas Negras.
Los primeros activistas James Farmer, Bayard Rustin, Homer Jack y George Houser habían estado afiliados a FOR, una organización internacional de paz y Justicia. Influenciado por Gandhi, en la década de 1940 CORE utilizó sentadas y otras acciones directas no violentas para integrar restaurantes y negocios de Chicago., En 1947 CORE organizó el viaje de reconciliación, un viaje en autobús integrado multiestatal a través del Sur superior con el fin de probar el fallo de la Corte Suprema del año anterior contra la segregación en los viajes interestatales. Este precursor de los Freedom Rides de 1961 fue recibido con mínima violencia, aunque varios de los jinetes fueron arrestados, y dos fueron sentenciados a trabajar en una pandilla de cadenas en Carolina del Norte.
en las primeras semanas después del inicio del boicot de autobuses de Montgomery, activistas afiliados al núcleo como James Peck, Rustin y Jack visitaron a King., Jack escribió a sus colegas: «nunca esperé ver una protesta tan disciplinada y efectiva en el sur en 1956», y sugirió que CORE enviara trabajadores de campo para apoyar el movimiento (Jack, 9 de marzo de 1956). Durante el boicot de autobuses de Montgomery, CORE publicó el trabajo de King en sus panfletos. En octubre de 1957 King aceptó servir en el Comité Asesor de CORE.,
en los años siguientes, la organización King’s, la Southern Christian Leadership Conference (SCLC), trabajó con CORE en varios proyectos, incluyendo la Peregrinación de oración de 1959 y 1960 para las Escuelas Públicas en apoyo de la educación integrada, el proyecto de Educación de Votantes y la campaña de Chicago. CORE apoyó a los negros del Sur durante el movimiento de plantones de 1960; los secretarios de campo de CORE viajaron por el sur, asesorando a activistas estudiantiles sobre métodos no violentos.
CORE organizó los Freedom Rides en la primavera de 1961., Siguiendo el modelo del anterior viaje de reconciliación, los paseos llevaron a un grupo integrado a través del Sur Profundo. Aunque King apoyaba los paseos, los consideraba demasiado peligrosos para participar en él mismo. En Anniston, Alabama, un autobús fue bombardeado, y sus pasajeros que huían fueron forzados a una turba blanca enojada. A medida que la violencia contra los viajes por la libertad aumentaba, CORE consideró detener el proyecto. Un Comité Coordinador del viaje por la Libertad fue formado por representantes del Comité Coordinador Estudiantil no violento, CORE y SCLC para sostener los viajes.,
Después de los viajes por la libertad, CORE se concentró en el registro de votantes. En 1962, junto con otros grupos de Derechos Civiles, CORE se unió al Consejo de organizaciones federadas (COFO), que coordinó las actividades de las organizaciones locales y nacionales de derechos civiles en Mississippi. Los esfuerzos de COFO culminaron en el verano de la libertad de 1964 y el Partido Democrático de la libertad de Mississippi (Mfdp), que desafió a la delegación oficial del estado totalmente blanca en la Convención Nacional Demócrata de 1964.,
el asesinato de tres trabajadores de CORE, Michael Schwerner, Andrew Goodman y James Chaney, en Mississippi en el verano de 1964, junto con el limitado éxito del MFDP, llevó a muchos activistas, incluidos algunos de CORE, a desencantarse con la no violencia. En 1966, una lucha de poder dentro de CORE obligó a Farmer a renunciar como director nacional, dejando en su lugar al más militante Floyd McKissick. Después de que King trabajó con McKissick durante el verano de 1966 en la marcha de Meredith contra el miedo, CORE adoptó una plataforma basada en el Poder Negro y la participación limitada de los blancos en la organización.,
Después del asesinato de King, McKissick lo llamó » el último príncipe de la no violencia «y declaró que la no violencia era» una filosofía muerta «(«McKissick dice la no violencia»). A partir de este punto, CORE centró sus esfuerzos en el nacionalismo negro y la autodeterminación política en la comunidad negra.