Derechos del hombre
en los capítulos finales de derechos del hombre, Paine aborda la condición de los pobres y esboza una propuesta detallada de bienestar social basada en la redirección de los gastos gubernamentales. Desde el principio, Paine afirma que todos los ciudadanos tienen un derecho inherente al bienestar. Paine declara que el bienestar no es caridad, sino un derecho irrevocable. La comprensión de Paine del bienestar aparentemente sigue su idea del gobierno político., Señala que «el hombre no entró en la sociedad para ser peor que antes, ni para tener menos derechos que antes, sino para tener esos derechos mejor garantizados». En congruencia con sus obras anteriores, Paine enfatiza la compatibilidad entre los derechos individuales y el bienestar social. Sostiene fervientemente que la pobreza agobiante socava los derechos de una persona y, en consecuencia, la legitimidad del Gobierno. No es sorprendente entonces que Paine se opusiera firmemente y criticara las leyes de los pobres ingleses en vigor en ese momento, alegando que las leyes son altamente ineficaces y de naturaleza primitiva., Paine critica las condiciones sociales promulgadas por las leyes de los pobres diciendo: «Cuando en países que se llaman civilizados, vemos que la edad va al asilo y la juventud a la horca, algo debe estar mal con el sistema de gobierno». Argumenta a favor de su abolición completa, y en su lugar la promulgación de un programa de asistencia social que ayude a los jóvenes, ancianos y personas que luchan. La propuesta de bienestar de Paine está apuntalada por la reforma educativa y tributaria. Paine sostiene que la población pobre se compone principalmente de niños y ancianos, que no pueden participar en la fuerza de trabajo., Además de los ancianos y los niños, Paine también admite que todavía hay algunos otros que se han empobrecido debido a la carga económica de los impuestos y los hijos. De acuerdo con su creencia de que la caridad es un derecho natural, Paine presume que solo los regímenes republicanos o democráticos pueden llevar a cabo programas de bienestar con éxito. Aunque Paine no aprueba ni promueve directamente el ascenso contra la monarquía británica, y utiliza una retórica bastante tenue en comparación con sus otras obras controvertidas, las corrientes revolucionarias corren por debajo de la superficie del texto.,
una implicación que surge de la reforma del bienestar social de Paine es el costo. Paine observa, en el momento de su escritura, la población bruta de Inglaterra era de unos 7 millones de personas. También supone que alrededor de una quinta parte de la población es pobre. El número de pobres entonces, según las estimaciones de Paine, totalizaría alrededor de 1.400.000 personas, necesitadas de apoyo. Paine sostuvo que el remedio para financiar un esfuerzo de bienestar tan grande sería recortar los gastos militares del estado y redirigir los fondos hacia la gente del estado., Paine argumentó que desde que la era de la revolución dio lugar a una nueva era de paz, el gobierno ya no necesita dedicar tantos recursos a las guerras monárquicas. En cambio, sugiere Paine, el excedente de ingresos fiscales podría reintegrarse a la sociedad con la formación de un programa de bienestar. También estima que cerca de £4 millones, de los £17 millones en ingresos fiscales totales de las aduanas y los impuestos especiales, podrían salvarse del gasto del gobierno y redirigirse y redistribuirse al pueblo de la nación., Paine pregunta: «¿es, entonces, mejor que las vidas de ciento cuarenta mil personas de edad se hagan cómodas, o que un millón de dinero público al año se gaste en cualquier individuo, y él a menudo del carácter más inútil o insignificante?»Paine concluye que por su modelo £3,640,000 serán remitidos a los pobres.
juventud y educaciónEditar
La educación es una piedra angular fundamental del plan de bienestar de Paine. Paine afirma que «una nación bajo un gobierno bien regulado, no debe permitir que nadie permanezca sin instrucción»., Paine se centra principalmente en la educación de la población joven. Sostiene que, en última instancia, la educación de los niños obligará a mejorar la sociedad de manera integral. Paine insiste en un sistema de bienestar social proactivo que eduque a los jóvenes del país, actúe como medida preventiva y genere un mayor conocimiento entre la población. Explica que los niños y jóvenes pobres suelen verse privados de igualdad de acceso a la educación. Los niños pobres procedentes de familias pobres a menudo se ven obligados a buscar aprendizajes y trabajo, por lo que posteriormente se les priva de la capacidad de proseguir su educación., La pobreza, entonces, se vuelve cíclica y sin duda aumenta con el tiempo. La falta de educación entre la población joven, afirma Paine, también conducirá a un aumento de la violencia y la delincuencia. Para combatir este problema, Paine propone una remisión de impuestos a las familias pobres; £4 al año por cada niño menor de 14 años, otorgando a los padres de los niños enviarlos a la escuela. Para 630,000 niños, Paine estima que el costo es de £2,520,000., Paine afirma: «al adoptar este método, no solo se aliviará la pobreza de los padres, sino que la ignorancia será desterrada de la generación naciente, y el número de pobres en lo sucesivo será menor, porque sus capacidades, con la ayuda de la educación, serán mayores». En el mismo sentido, Paine también sugiere que las mujeres deben recibir beneficios de maternidad inmediatamente después del nacimiento de un hijo.
ElderlyEdit
primordial para el plan de bienestar de Paine, es el cuidado de la población anciana., Paine divide la edad en dos clases; la primera la llama clase «el enfoque de la edad» y la segunda clase «vejez». Las personas clasificadas en el grupo de » edad de aproximación «son mayores de cincuenta años pero menores de 60 años, mientras que la» vejez » comienza a la edad de sesenta años. Paine señala que aunque los individuos en el enfoque de la clase de edad conservan sus facultades mentales, el deterioro de su salud física limita su capacidad para trabajar, lo que afecta en consecuencia sus ingresos., Los ancianos, declara Paine, son totalmente incapaces de realizar un trabajo laborioso y, en última instancia, se ven obligados a trabajar hasta la muerte en la sociedad actual. Paine resuelve pagar a las personas de edad la suma de £6 por año de los impuestos excedentes, y pagar a las personas de edad avanzada £10 por año. Calculando que habrá 70.000 personas en la clase de edad y 70.000 personas en la clase de edad avanzada, Paine estima que el gasto será de 1.120.000.,
Condiciones de la Propuestaeditar
junto con la reorientación de los gastos del Gobierno, Paine sugiere el desarrollo de lo que algunos pueden llamar un «hogar de trabajo», o lugar de empleo para las personas pobres. Paine»s describe el hospicio como un edificio o edificios, con la capacidad de retener un mínimo de 6.000 personas. En estos edificios, las empresas operativas aceptarían solicitudes indiscriminadamente, para que todos los ciudadanos de la ciudad pudieran encontrar empleo. Para que el plan de Paine se lleve a cabo de manera efectiva, cita algunas condiciones que deben cumplirse., Resuelve que cada persona que busca empleo en estas casas de trabajo debe permanecer en el programa por un mínimo de tres meses; sin embargo, durante su residencia todos los empleados recibirán comidas saludables, alojamiento cálido, recibirán un estipendio proporcional por el trabajo que hayan completado, y podrán trabajar tanto tiempo o tan poco como consideren apropiado. El asilo, declara Paine, asistiría a cualquier persona en peligro temporal y serviría a alrededor de 24.000 personas al año. Para financiar el desarrollo de este proyecto, Paine sugiere utilizar los ingresos del impuesto estatal al carbón., Paine afirma que en el momento en que escribe, los ingresos fiscales se utilizan para apoyar al duque de Richmond. En última instancia, Paine considera que esto en particular es deplorable y pide la reasignación de los fondos del impuesto al carbón a la población.
Paine concluye su sección sobre bienestar enumerando los ocho principios centrales de su propuesta de bienestar, o lo que él llama los «detalles enumeradores», que son los siguientes:
- abolir 2 millones de tasas pobres.
- prestación para 252.000 familias pobres.
- Educación para 1.030.000 niños.
- alojamiento confortable para 140.000 personas de edad.,
- donación de 20 Chelines cada uno por 50.000 nacimientos.
- donación de 20 Chelines cada uno para 20.000 matrimonios.
- subsidio de £20,000 para los gastos funerarios de los viajeros fallecidos lejos de casa.
- empleo en todo momento para los pobres ocasionales en las ciudades.