El pueblo Chamorro de Guam

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Patricia L. G. Taimanglo, PhD
Tamuning, Guam

Los Chamorros son el pueblo indígena de las Islas Marianas, de las cuales Guam es la más grande y más meridional de una cadena de Islas. La evidencia arqueológica identificó una civilización que data de hace 5.000 años.

antecedentes históricos

en la historia registrada, el pueblo Chamorro, como comunidad, ha experimentado períodos traumáticos que siguen sin resolverse (Pier, 1998). Estos incluyen el genocidio casi total y la colonización por los españoles (1521-1898)., Había sido una posesión de los Estados Unidos de 1898 a 1941 hasta que Guam fue atacada y ocupada por las fuerzas japonesas de 1941 a 1944. La isla fue atacada una vez más por los Estados Unidos para recuperar Guam de los japoneses, pero lo que siguió fue más destructivo que cualquiera de las acciones realizadas en la isla anteriormente, incluidas la muerte y la destrucción causadas por la guerra. Fue reocupado en 1944 y en 1950 se convirtió en un territorio no incorporado de los Estados Unidos. En consecuencia, Guam es una de las pocas colonias que quedan en el mundo y como colonia no tiene poder.,

los efectos destructivos de la colonización, la posesión y el estatus político actual de Guam incluyen numerosas pérdidas, especialmente la pérdida de las prácticas culturales como las artes, las artesanías y las prácticas transmitidas por los hombres, ya que el foco del genocidio se dirigió hacia su control y eliminación. La eliminación gradual de las danzas, cantos y canciones del pasado también se notó dolorosamente., La pérdida del idioma fue destructiva para su identidad y cómo los Chamorros se veían a sí mismos dentro de la cultura dominante, ya que el inglés se impuso estrictamente como el idioma de instrucción y negocios. La pérdida de las voces del Pueblo Chamorro sigue siendo evidente, ya que sus preocupaciones son constantemente ignoradas y silenciadas a lo largo de la historia. Peor aún, no son invitados ni considerados en el escenario actual en el que los Estados Unidos y el Japón están a la mesa de decidir el destino de la isla sin tener en cuenta el efecto sobre el pueblo de Guam y específicamente sobre los Chamorros., Esta pérdida de poder es uno de los efectos más destructivos de la colonización.

situación actual

en los últimos años se han entablado negociaciones entre los Estados Unidos y el Japón y, lo que es más importante, en este último año. Se había centrado la atención en el traslado de 8.000 infantes de Marina y sus familiares de Okinawa a Guam. Estas negociaciones no cuentan con la participación del pueblo indígena de Guam. Para lograr esta acumulación masiva, las Fuerzas Armadas de Estados Unidos requerirán la importación de personas para hacer posible la reubicación., En otras palabras, la acumulación incluye un aumento previsto de la población de unas 80.000 personas en 2014. Esto constituye un aumento del 45% de la población actual de Guam de 180.000 personas.

la Agencia Federal de Protección Ambiental ha expresado sus preocupaciones relacionadas con el impacto ambiental y social significativo y adverso. El impacto social incluye el hacinamiento y el uso excesivo de recursos limitados, incluido el sistema educativo, así como los organismos de servicios sociales y humanos., La competencia por la vivienda, el empleo, la atención médica, la atención psicológica y psiquiátrica aumentará aún más la brecha entre los que tienen y los que no tienen. In addition, the plans for the build-up include taking of more land.

La mayoría de los pueblos indígenas tienen una relación profundamente arraigada y emocional con la tierra y el mar. Ambos proporcionan sustento; mantienen las historias y la forma de vida de las personas que se transmiten de una generación a la siguiente. La toma de tierras proyectada incluye la toma de tierras en un área llamada Pagat., Esta ubicación abarca la evidencia arqueológica más rica y más grande del Pueblo Chamorro, su forma de vida, así como una fuente de agua dulce. Increíblemente, esta tierra está destinada para su uso como campo de tiro. El desprecio por el significado de esos lugares sagrados es aborrecible para el pueblo de Guam y ha sido el Centro de las heridas y energías colectivas e históricas.,

los foros abiertos para educar a los isleños sobre el cambio inminente evidenciaron respuestas calmadamente articuladas a relatos altamente cargados emocionalmente de por qué los isleños están a favor o en oposición a la acumulación militar. Curiosamente, estos foros se programaron después de que se hayan tomado decisiones sobre la acumulación.

Social and cultural responses: Pathways to healing

algunas personas Chamorro duermen profundamente en las almohadas de la negación, la falta de conciencia y / o la lucha por satisfacer las necesidades básicas de su familia., Otros trabajan intensamente para abordar la historia de las pérdidas y para hacer frente a los desafíos del presente y el futuro. Para hacer frente a la pérdida del idioma, la enseñanza de la lengua Chamorro forma parte del plan de estudios de las escuelas públicas. Anualmente se celebran concursos de lengua Chamorro. Para abordar la pérdida de prácticas culturales, se evidencia un renacimiento cultural en el uso y fabricación de joyas de concha por artistas cuyo arte se basa en evidencia arqueológica. Varios grupos culturales que fomentan el desarrollo de una identidad étnica y cultural positiva han florecido en toda la isla., Estos grupos animan a los jóvenes y adultos a aprender sobre la historia, la cultura, las canciones y los bailes Chamorros. Estos grupos también proporcionan un lugar natural para practicar y hablar Chamorro.

los activistas culturales han sido parte de la vida de la isla a lo largo de los años, sin embargo, la necesidad de abordar las preocupaciones no fue totalmente aceptada por todos los miembros de la comunidad Chamorro. Irónicamente, la expansión militar anticipada ha provocado voces colectivas cada vez mayores y la presencia de jóvenes y ancianos Chamorros que están dispuestos a compartir sus pensamientos y sentimientos desde una perspectiva apasionada y objetiva., El acto de hablar, aunque históricamente visto como un comportamiento negativo dentro de la cultura Chamorro, ahora se ve como aceptable.

los jóvenes Chamorros se encuentran en una gran ventaja porque son biculturales y no están obligados por las estrictas reglas de comportamiento que incluyen el silencio y la aceptación de las directivas de la autoridad sin cuestionar, ambos comportamientos, irónicamente, que permitieron a los Chamorros sobrevivir a lo largo de los siglos. Estos jóvenes son educados en ambas culturas, y están armados con las habilidades de los medios de comunicación y la tecnología., Además, el cuarto año de una conferencia Chamorro que incluye a los Chamorros que viven en las Islas Marianas, es un foro para el aprendizaje, el intercambio y el apoyo para nutrir a un pueblo Chamorro psicológicamente sano e informado en Guam y en todas las Islas Marianas.

el mayor beneficio de la acumulación militar es que la gente se pone de pie y expresa sus pensamientos entre ellos, pero también en foros nacionales e internacionales para informar a otros de nuestra difícil situación actual. Ha promovido una mayor conciencia, el empoderamiento, ambos caminos hacia la curación como pueblo.,

Pier, Patricia Taimanglo (1998). Un estudio exploratorio de Trauma comunitario y Consejería culturalmente sensible con clientes Chamorro. Una disertación presentada a la Escuela de Posgrado de la Universidad de Massachusetts, Amherst.

Patricia L. G. Taimanglo, PhD es una mujer Chamorro de la isla de Guam. Actualmente reside en su isla natal y tiene una práctica clínica privada vibrante.


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