Jus ad bellum (Español)

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autoridad adecuada y declaración públicaEditar

el principio de la Autoridad correcta sugiere que una guerra es justa solo si la libra una autoridad legítima. Esa autoridad tiene sus raíces en la noción de soberanía del estado. En su Summa Theologica Santo Tomás de Aquino señala que para ser una guerra justa, la guerra no solo tiene que ser declarada públicamente, sino también debe ser declarada por la autoridad apropiada.

la autoridad adecuada es lo que diferencia la guerra del asesinato: «son las reglas de la guerra las que dan significado a la práctica, las que distinguen la guerra del asesinato y los soldados de los criminales»., Un soldado es tratado como prisionero de guerra y no como criminal porque opera bajo la autoridad del estado y no puede ser considerado individualmente responsable de acciones cometidas bajo las órdenes de su liderazgo militar.

causa Justaeditar

según el principio de la intención correcta, el objetivo de la guerra no debe ser perseguir intereses nacionales estrictamente definidos, sino restablecer una paz justa. Este estado de paz debería ser preferible a las condiciones que habrían prevalecido si no hubiera ocurrido la guerra., Las guerras no se pueden librar simplemente para anexar propiedades o instalar un cambio de régimen. Las doctrinas Actuales de» autodefensa anticipatoria » o ataques preventivos, a veces asociados con la Doctrina Bush, han desafiado los conceptos de intención correcta/causa justa. La causa justa incluye la intervención humanitaria, especialmente cuando las acciones «conmocionan la conciencia». La responsabilidad de proteger abarca más en profundidad la naturaleza de la intervención humanitaria.

probabilidad de triunfoeditar

de acuerdo con este principio, debe haber buenas razones para concluir que los objetivos de la guerra justa son alcanzables., Este principio hace hincapié en que la violencia en masa no debe emprenderse si es poco probable que asegure la causa justa. Este criterio es evitar la invasión por causa de la invasión y está relacionado con los criterios de proporcionalidad. Uno no puede invadir si no hay posibilidad de ganar realmente. Sin embargo, las guerras se libran con conocimiento imperfecto, por lo que uno simplemente debe ser capaz de hacer un caso lógico de que uno puede ganar; no hay manera de saber esto de antemano. Estos criterios mueven la conversación de los fundamentos morales y teóricos a los fundamentos prácticos., Esencialmente, esto está destinado a reunir la construcción de coaliciones y ganar la aprobación de otros actores estatales.

Proporcionalidadeditar

el principio de proporcionalidad estipula que la violencia utilizada en la guerra debe ser proporcional a los objetivos militares. Este objetivo pretende excluir las políticas de «tierra quemada». El nivel de victoria militar debe ser proporcional al nivel de destrucción que sobreviene. Por ejemplo, si hay un combatiente enemigo en una plaza comercial llena de 400 civiles, no se consideraría proporcional volar la plaza., Sin embargo, si hay un objetivo militar de alto valor en una zona con muchos menos civiles (un automóvil o una casa privada), el ataque y los daños colaterales pueden considerarse justificables con arreglo a la norma de proporcionalidad.

último recurso

el principio de último recurso estipula que todas las opciones no violentas deben agotarse antes de que pueda justificarse el uso de la fuerza. Las opciones diplomáticas, las sanciones y otros métodos no militares deben intentarse o descartarse válidamente antes del inicio de las hostilidades., Además, con respecto a la cantidad de daño—proporcionalmente—el principio de último recurso apoyaría el uso de fuerzas de intervención pequeñas primero y luego la escalada en lugar de iniciar una guerra con fuerza masiva como bombardeos de alfombra o guerra nuclear.


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