Mary Wollstonecraft, 1759-1797 (Español)

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la feminista, intelectual y escritora Anglo-irlandesa, Mary Wollstonecraft, nació en Londres, la segunda de siete hijos. Su padre, Edward John Wollstonecraft, era un déspota de la familia que intimidó a su esposa, Elizabeth Dixon, en un estado de servidumbre cansada. Gastó una fortuna que había heredado en varias empresas infructuosas en la agricultura que llevó a la familia a seis lugares diferentes en toda Gran Bretaña en 1780, el año en que murió la madre de María.

a la edad de diecinueve años, Mary salió a ganarse la vida., En 1783, ayudó a su hermana Eliza a escapar de un matrimonio miserable escondiéndola de un marido brutal hasta que se arregló una separación legal. Las dos hermanas fundaron una escuela en Newington Green, una experiencia de la que María sacó para escribir pensamientos sobre la educación de las hijas: con reflexiones sobre la conducta femenina, en los deberes más importantes de la vida (1787). María se convirtió en la institutriz de la familia de Lord Kingsborough, viviendo la mayor parte del tiempo en Irlanda. Tras su despido en 1787, se estableció en George Street, Londres, decidida a emprender una carrera literaria.,

en 1788 se convirtió en traductora y asesora literaria de Joseph Johnson, el editor de textos radicales. En esta capacidad se familiarizó y aceptó entre los círculos más avanzados del pensamiento intelectual y radical de Londres. Cuando Johnson lanzó la Analytical Review en 1788, Mary se convirtió en una colaboradora regular de artículos y reseñas. En 1790 produjo su reivindicación de los derechos del hombre, la primera respuesta a las reflexiones de Edmund Burke sobre la revolución en Francia., Estaba furiosa porque el hombre que una vez defendió las colonias americanas tan elocuentemente ahora asaltara la revolución sagrada y difamara a Richard price, un amigo cercano de sus días en Newington.

en 1792, publicó su Vindicación sobre los derechos de la mujer, un importante trabajo que, abogando por la igualdad de los sexos, y las principales doctrinas del movimiento femenino posterior, la hicieron famosa e infame en su propio tiempo. Ridiculizó las nociones prevalecientes sobre las mujeres como adornos indefensos y encantadores en el hogar. La sociedad había criado » brutos domésticos suaves., Educadas en una dependencia servil y enervadas por el lujo y la pereza, las mujeres eran demasiado a menudo nauseabundamente sentimentales y tontas. Una existencia confinada también produjo la frustración pura que transformó a estos ángeles de la casa en tiranos sobre niños y sirvientes. La educación es la clave para lograr un sentido de autoestima y una nueva imagen de sí misma que permita a las mujeres aprovechar sus capacidades.

en Maria, or the Wrongs of Woman, publicado unfinished in Paris en 1798, Mary afirmó que las mujeres tenían fuertes deseos sexuales y que era degradante e inmoral pretender lo contrario., Esta obra bastó por sí sola para condenar a María a los ojos de los críticos a lo largo del siglo siguiente.

en 1792 se dirigió a París. Allí, como testigo del reinado de Terror de Robespierre, recopiló materiales para una visión histórica y Moral de los orígenes y el progreso de la Revolución francesa: y el efecto que ha producido en Europa (vol I, 1794), un libro que fue fuertemente crítico de la violencia evidente incluso en las primeras etapas de la Revolución Francesa.,

en la casa de unos amigos ingleses en París, Mary conoció al Capitán Gilbert Imlay, un comerciante de madera estadounidense, autor de El territorio occidental de América del Norte (1792). Ella aceptó convertirse en su esposa de derecho común y en Le Havre en mayo de 1794, le dio a luz una hija, Fanny. En noviembre de 1795, después de una» visita «de cuatro meses a Escandinavia como su» esposa», trató de ahogarse desde el puente Putney, Imlay la había abandonado.

Mary finalmente recuperó su valor y se fue a vivir con William Godwin en Somers-town con quien se había encontrado por primera vez en la casa de Joseph Johnson en 1791., Aunque tanto Godwin como Mary aborrecían el matrimonio como una forma de tiranía, finalmente se casaron debido al embarazo de Mary (marzo de 1797). En agosto, una hija Mary (que más tarde se convirtió en la esposa de Shelley), nació y el 10 de septiembre la madre murió.

Mary Wollstonecraft era una radical en el sentido de que deseaba cerrar la brecha entre las circunstancias actuales de la humanidad y la perfección final. Ella era realmente una hija de la Revolución francesa y vio una nueva era de la razón y la benevolencia cerca., María emprendió la tarea de ayudar a las mujeres a lograr una vida mejor, no solo para ellas y para sus hijos, sino también para sus maridos. Por supuesto, tomó más de un siglo antes de que la sociedad comenzara a poner sus puntos de vista en efecto.<| p>

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