Qin Shi Huang (Español)

en 220 Qin Shi Huang emprendió la primera de una serie de visitas imperiales de inspección que marcaron los 10 años restantes de su reinado., Mientras supervisaba la consolidación y organización del Imperio, no descuidó realizar sacrificios en varios lugares sagrados, anunciando a los dioses que finalmente había unido el Imperio, y erigió tablas de piedra con inscripciones rituales para ensalzar sus logros.

otro motivo para los viajes de Qin Shi Huang fue su interés en la magia y la alquimia y su búsqueda de maestros en estas artes que pudieran proporcionarle el elixir de la inmortalidad., Después del fracaso de tal expedición a las islas en el Mar Oriental—posiblemente Japón-en 219, el emperador convocó repetidamente magos a su corte. Los eruditos confucianos condenaron enérgicamente el paso como charlatanería, y se dice que 460 de ellos fueron ejecutados por su oposición., La controversia continua entre el emperador y los eruditos confucianos que abogaban por un retorno al viejo orden feudal culminó en la famosa quema de los libros de 213, cuando, a sugerencia de Li Si, todos los libros que no trataban de agricultura, medicina o pronóstico fueron quemados, excepto los registros históricos de Qin y los libros en la Biblioteca imperial.

los últimos años de la vida de Qin Shi Huang estuvieron dominados por una desconfianza cada vez mayor hacia su séquito-al menos tres intentos de asesinato casi tuvieron éxito—y su creciente aislamiento de la gente común., Casi inaccesible en sus enormes palacios, el emperador llevaba la vida de un ser semidivino. En 210 Qin Shi Huang murió durante una visita de inspección. Fue enterrado en un gigantesco complejo funerario excavado en una montaña y formado de acuerdo con los patrones simbólicos del cosmos. (La excavación de este enorme complejo de unas 20 millas cuadradas, ahora conocido como la tumba de Qin, comenzó en 1974, y el complejo fue designado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1987. Entre los hallazgos en el sitio había unos 8.000 soldados de terracota de tamaño natural y figuras de caballos que formaban un «ejército» para el rey muerto., La desaparición de la poderosa personalidad de Qin Shi Huang llevó inmediatamente al estallido de la lucha entre los partidarios de las antiguas facciones feudales que terminó en el colapso de la dinastía Qin y el exterminio de todo el clan imperial en 206.

la Mayoría de la información acerca de Qin Shi Huang, la vida se deriva de que el sucesor de la dinastía Han, que preciado Confucio de la beca y por lo tanto tenía un interés en desprestigiar el período Qin., El informe de que Qin Shi Huang era un hijo ilegítimo de Lü Buwei es posiblemente una invención de esa época. Además, las historias que describen su crueldad excesiva y la difamación general de su carácter deben ser vistas a la luz del disgusto sentido por los confucianos finalmente victoriosos por la filosofía legalista en general.

Qin Shi Huang ciertamente tenía una personalidad imponente y mostró una voluntad inflexible en la búsqueda de su objetivo de unir y fortalecer el Imperio. Su gobierno despótico y los castigos draconianos que impuso fueron dictados en gran parte por su creencia en las ideas legalistas., Con pocas excepciones, la historiografía tradicional de la China imperial lo ha considerado como el villano por excelencia, inhumano, inculto y supersticioso. Los historiadores modernos, sin embargo, generalmente enfatizan la resistencia de la estructura burocrática y administrativa institucionalizada por Qin Shi Huang, que, a pesar de su negación oficial, siguió siendo la base de todas las dinastías posteriores en China.

Claudius Cornelius Müller los editores de Encyclopaedia Britannica

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