teoría de la anomia

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resumen

originada en la tradición de la sociología clásica (Durkheim, Merton), la teoría de la anomia plantea cómo las amplias condiciones sociales influyen en el comportamiento desviado y el crimen. El sociólogo francés Émile Durkheim fue el PRIMERO en discutir el concepto de anomia como una herramienta analítica en sus trabajos seminales de teoría y método sociológico de la década de 1890., En estos trabajos, la anomia, que se refiere a una falta generalizada de compromiso con los valores compartidos, estándares y reglas necesarios para regular los comportamientos y aspiraciones de los individuos, es una condición intermedia por la cual la (des)organización social afecta la angustia individual y el comportamiento desviado., Un observador de los cambios sociales masivos de la Europa del siglo XIX, Durkheim argumentó que la anomia era el resultado del rápido cambio social y el debilitamiento de las instituciones tradicionales, en particular la Autoridad reducida de tales instituciones en la esfera económica, así como los cambios en los principios subyacentes a la desigualdad social. Unas décadas más tarde, el sociólogo estadounidense Robert Merton reformuló la teoría de la anomia, argumentando cómo una malintegración particular de la Constitución de la estructura cultural de la sociedad moderna produce altas tasas de crimen., Haciéndose eco de temas seleccionados en el trabajo de Durkheim, y discutiendo los Estados Unidos como un excelente ejemplo, Merton argumentó cómo un énfasis compartido en los objetivos de éxito monetario socava el compromiso individual con las reglas sociales y genera una tensión particularmente aguda en las personas en posiciones sociales desfavorecidas. Por lo tanto, teniendo implicaciones para la investigación sobre las diferencias en las tasas de delincuencia entre las sociedades, así como entre individuos y grupos dentro de la sociedad, la teoría de la anomia ha inspirado una amplia gama de aplicaciones y extensiones a nivel macro y micro., Por un lado, la teoría ha dado forma a los estudios de las tasas de delincuencia en grandes unidades sociales, como países y áreas metropolitanas. Esa investigación, aunque a menudo limitada en cuanto a los tipos de delitos que pueden compararse de manera fiable entre grandes unidades sociales, ha vinculado la delincuencia con la desigualdad económica, los valores materialistas, el dominio institucional de los procesos y valores impulsados por el mercado y el rápido cambio social. Un desarrollo importante en esta tradición es el advenimiento de la investigación multinivel que vincula los factores sociales con la normalidad individual, la tensión y el comportamiento criminal., Por otro lado, las implicaciones a nivel micro de la teoría de la anomia, a menudo referida como teoría clásica de la cepa, han dado forma a los estudios de las diferencias individuales y grupales en el comportamiento criminal dentro de las sociedades. Este tipo de trabajo a menudo estudia a los jóvenes, a veces trayendo nociones de pandillas, subcultura y oportunidades diferenciales, centrándose en los efectos criminogénicos de la tensión derivada del bloqueo de oportunidades y la privación relativa. Sin embargo, el trabajo rara vez examina la normalidad individual como un proceso intermedio que une la estructura social y la delincuencia., Por último, la teoría de la anomia se ha ampliado y aplicado a la investigación sobre la delincuencia empresarial/corporativa y de cuello blanco. Si bien se necesita más investigación en esta área, el trabajo existente sugiere cómo la teoría de la anomia proporciona una explicación particularmente poderosa de las diferencias a nivel nacional en los delitos empresariales/corporativos (por ejemplo, soborno). El artículo concluye señalando que un mayor énfasis en la investigación multinivel puede conducir a una integración de las extensiones y aplicaciones de la teoría de la anomia a nivel macro y micro en el futuro.


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