Alkuperäiskansojen Kalifornian tosiasiat lapsille
Winnemem Wintu Tanssijat vuonna 2009
A-Pomo tanssija Grace Hudson
alkuperäiskansojen California (tunnetaan Kotoisin Kalifornialaiset) ovat alkuperäisiä asukkaita, jotka ovat asuneet tai asuvat maantieteellinen alue nykyisen rajat Kaliforniassa ennen ja jälkeen saapumista Eurooppalaiset., Yli neljäkymmentä ryhmät etsivät olla liittovaltion tunnustettu heimojen, Kalifornia on toiseksi suurin Native American väestöstä yhdysvalloissa. Kalifornian kulttuurialue ei vastaa täysin Kalifornian osavaltion rajoja. Monet heimot itä-rajalla Nevada on luokiteltu Great Basin heimot, ja jotkut heimot Oregonin rajalla on luokiteltu Tasangolla heimot. Baja Californian heimot, jotka eivät ylitä Kaliforniaa, luokitellaan Meksikon alkuperäiskansoiksi.,nia
- Tsnungwe
- Ipai, lounais-Kaliforniassa
- Jamul, lounais-Kaliforniassa
- Tipai, lounais California ja luoteis-Meksikossa
- Awaswas
- Chalon
- Chochenyo
- Karkin
- Mutsun
- Ramaytush
- Rumsen
- Tamyen
- Yelamu
- Suisun, Etelä-Patwin, keski-Kaliforniassa
- Yahi
- Chukchansi, Foothill Yokuts, keski-Kaliforniassa
- Pohjois-Laakso Yokuts, keski-Kaliforniassa
- Tachi heimo, Etelä-Laakso Yokuts, etelä-ja keski-Kaliforniassa
- Huchnom, luoteis-Kaliforniassa
Kielet
kartta California heimojen ryhmiä ja kieliä aikaan Eurooppa-yhteyttä.,
ennen eurooppalaista kontaktia kotoperäiset kalifornialaiset puhuivat yli 300 murretta noin 100 eri kielestä. Suuri määrä kieliä on liittynyt ekologinen monimuotoisuus Kaliforniassa, ja yhteiskuntapoliittisen organisaation pieniksi tribelets (yleensä 100 yksilöä tai vähemmän) kanssa yhteinen ”ideologia, joka on määritelty kielen rajoja kuin muuttumaton luonnollinen ominaisuuksia luonnostaan maa”.,
”suurin osa Kalifornian Intialaiset kielet kuuluvat joko erittäin lokalisoitu kieli perheille, joissa on kaksi tai kolme jäsentä (esim. Yukian, Maiduan) tai ovat kieli-isolaattien (esim. Karuk, Esselen).”Lopuista suurin osa on Uto-Atstekan-tai Athapaskan-kieliä. On ehdotettu suurempia ryhmittymiä. Se Hokan superstock on suurin aika, syvyys ja on ollut erittäin vaikea osoittaa; Penutian on hieman vähemmän kiistanalainen.,
– on näyttöä siitä, suggestiivinen, että puhujat Chumashan kieliä ja Yukian kieliä, ja mahdollisesti kieliä etelä-Baja California, kuten Waikuri, olivat Kaliforniassa ennen saapumista Penutian kielellä pohjoisesta ja Utö-Aztecan idästä, ehkä jopa vanhempi kuin Hokan kielillä. Wiyot ja Yurok ovat kaukaista sukua Algonquian kieltä suurempi ryhmittymä nimeltään Algic. Useita Athapaskan kielet ovat suhteellisen uusia tulokkaita, ei uudempi kuin noin 2000 vuotta sitten.,
historia
Ennakkoaktit
todisteet Kalifornian miehityksestä ovat peräisin ainakin 19 000 vuoden takaa. Ennen Euroopan-yhteyttä Kalifornian intiaaneilla oli 500 erillistä alaheimoa tai-ryhmää, joista jokainen koostui 50-500 yksittäisestä jäsenestä. Kalifornian heimojen koko on nykyään pieni verrattuna muiden Yhdysvaltain alueiden heimoihin. Ennen kontaktia eurooppalaisiin Kalifornian alueella oli korkein intiaaniväestön tiheys nykyisen Meksikon pohjoispuolella., Koska leuto ilmasto ja helppo pääsy elintarvikkeiden lähteistä, noin kolmasosa kaikista Native Amerikkalaiset yhdysvalloissa olivat asuneet alueella Kaliforniassa.
Varhainen Kotoisin Kalifornialaiset olivat metsästäjä-keräilijöitä, joiden siemen kokoelma yleistyy noin 9000 EKR. Paikallisen ravinnon runsauden vuoksi heimot eivät koskaan kehittäneet maanviljelyä tai viljelleet maata. Kahteen varhaiseen Etelä-Kalifornian kulttuuriperinteeseen kuuluvat La Jolla-kompleksi ja Pauma-kompleksi, jotka molemmat ovat peräisin n. 6050-1000 eaa., 3000-2000 EAA., alueellista monimuotoisuutta on kehitetty, kansojen kanssa jolloin hieno-viritetty mukautuksia paikallisiin ympäristöihin. Historiallisille heimoille tunnistettavat piirteet kehittyivät noin 500 eaa.
alkuperäiskansojen harjoiteltu eri muotoja hienostunut metsä puutarhanhoito metsät, niityt, vaihtelevia metsiä ja kosteikkoja on varmistaa elintarvikkeiden saatavuus ja lääketieteen kasveja. Ne ohjataan palo alueellisessa mittakaavassa luoda matalan intensiteetin palo ekologia; tämä esti suuremmat, tuhoisat tulipalot ja jatkuva low-density ”villi” maatalous löysä kierto., Polttamalla aluskasvillisuutta ja ruohoa alkuasukkaat elvyttivät maa-alueita ja antoivat tuoreita versoja houkutellakseen ravintoeläimiä. Eräänlaista palotikkuviljelyä käytettiin vanhan kasvun alueiden raivaamiseen uuden kannustamiseksi toistuvassa kiertokulussa; permakulttuurissa.
kontakti eurooppalaisiin
eri heimot kohtasivat ei-syntyperäisiä eurooppalaisia tutkimusmatkailijoita ja uudisasukkaita hyvin eri aikoina. Eteläiset ja Keskiset rannikkoheimot kohtasivat espanjalaisia ja brittiläisiä tutkimusmatkailijoita 1500-luvun puolivälissä., Heimot, kuten Quechan tai Yuman Intiaanit läsnä-päivä kaakkois-Kaliforniassa ja lounais Arizona ensin havainnut espanjalaiset tutkimusmatkailijat 1760-luvulla, ja 1770-luvulla. Heimot rannikolla luoteis-Kaliforniassa, kuten Miwok, Yurok, ja Yokut, oli yhteydessä venäjän löytöretkeilijät ja merenkulkijat vuonna myöhässä 18th century. Syrjäisillä sisäalueilla osa heimoista tapasi ei-alkuasukkaita vasta 1800-luvun puolivälissä.
Tehtävä aikakauden
espanjan alkoi niiden pitkän aikavälin miehityksen Kaliforniassa vuonna 1769 perustamisen Mission San Diego de Alcala San Diego., Espanjalaiset rakensivat Kaliforniaan 20 uutta tehtävää. Eurooppalaisten vieraskasvilajien ja muiden kuin kotoperäisten tautien käyttöönotto aiheutti tuhoa ja suuria kuolemantapauksia Kalifornian alkuperäisheimoille.
19. vuosisadan
Rock art Coso Mojaven autiomaassa., Native American kulttuuria Kaliforniassa oli tunnettu rock art tai kalliopiirroksia
väestö Native California oli vähentynyt 90% aikana 19th century—alkaen yli 200.000 alussa 19th century noin 15,000 lopussa vuosisadan, lähinnä sairaus. Kulkutaudit pyyhkäisivät läpi Kalifornian Intiaanimaan, kuten vuoden 1833 malariaepidemian.
– Aikaista puolivälissä 19th Century, rannikon heimot luoteis-Kaliforniassa oli useita yhteyksiä venäjän tutkimusmatkailijoita, koska venäjän siirtokuntien Amerikassa., Tuohon aikaan Venäläis-amerikkalaisen yhtiön toimintaan liittyi yleensä venäläisten Kalifornian etsintä ja yhteydet paikallisväestöön. Venäläinen tutkimusmatkailija, Paroni Ferdinand von Wrangell vieraili Kaliforniassa vuosina 1818, 1833 ja 1835. Etsivät potentiaalisia sivuston uusi etuvartio yritys Kaliforniassa paikka Fort Ross, Wrangell”s retkikunta kohtasi Intiaanit pohjoiseen San Francisco Bay ja vieraili heidän kyläänsä., Wrangell huomautti muistiinpanoissaan, että liikuntatyöhön tottuneet paikalliset naiset näyttivät olevan vahvempia kuin miehet, joiden pääasiallinen toiminta oli metsästys. Paikallinen tarjonta koostui pääasiassa kalasta ja siemenistä ja jyvistä valmistetuista tuotteista: yleensä jauhetuista tammenterhoista ja luonnonvaraisesta rukiista. Wrangell arveli hänen vaikutelmia Kalifornian Intiaanit kuin ihmiset, joilla on luonnollinen taipumus riippumattomuus, kekseliäs henki, ja ainutlaatuinen tunne kaunis.
Toinen merkittävä venäläinen retkikunta Kaliforniaan oli 13 kuukauden mittainen vierailu tiedemies Ilya Voznesenski vuonna 1840-1841., Voznesenskin tavoitteena oli kerätä joitakin etnografisia, biologisia ja geologisia materiaaleja keisarillisen tiedeakatemian kokoelmiin. Hän kuvaili paikalliset, että hän tapasi hänen matka Cape Mendocino kuin ”villi intiaaniheimot Uuden Albion, joka vaeltaa kuin eläimet ja suojattu läpipääsemätön kasvillisuus, pitää olemasta orjia espanja”.
vuonna 1834 Meksiko maallisti kirkon virkamatkat ja takavarikoi heidän omaisuutensa. Uusi hallitus ei kuitenkaan palauttanut maitaan heimoille, vaan antoi maa-avustuksia ainakin osittaista eurooppalaista syntyperää oleville uudisasukkaille., Monet maattomat intiaanit löysivät palkkatyötä maatiloilta. Yhdysvaltain voitettua Meksikon-Yhdysvaltain sodan se otti Kalifornian haltuunsa vuonna 1848 allekirjoittamalla Guadalupe Hidalgon sopimuksen. Sen hallintovirkamiehet pyrkivät kunnioittamaan Meksikon maa-apurahan arvonimeä, mutta eivät kunnioittaneet aboriginaalien maa-arvonimeä.
California Gold Rush (1848-1855)
Balthazar, Asukas Pohjois-Kaliforniassa, maalaus Mihail Tikhanov.,
20-luvulla
Native tytöt osallistua ompelu luokassa Sherman-Instituutti Riverside, Kalifornia (1915)
Vuoden lopussa 19th Century ja alussa 20-luvulla, hallitus yritti pakottaa alkuperäiskansat rikkoa siteet äidinkielen ja kulttuurin kahtia ja omaksua valkoinen yhteiskunnassa., Kaliforniassa liittovaltion hallitus perusti sellaisia koulutusmuotoja kuin reservaattipäiväkoulut ja amerikkalaiset intialaiset sisäoppilaitokset. Joissakin julkisissa kouluissa sallittaisiin myös intiaanien osallistuminen. Huono ilmanvaihto ja ravitsemus (niukan rahoituksen vuoksi), ja sairaudet olivat tyypillisiä ongelmia kouluissa Amerikan Intiaanit., Lisäksi, että, useimmat vanhemmat olivat eri mieltä ajatuksen kanssa, että heidän lapsensa on kasvatettu kuin valkoiset: sisäoppilaitoksissa, opiskelijat joutuivat käyttämään Euroopan tyyli vaatteet ja kampaus, annettiin Euroopan nimet, ja oli ehdottomasti kielletty puhua alkuperäiskansojen kieliä. Native American yhteisön tunnustettu American Indian lennolle kouluissa on sorrettu heidän omaa kulttuuria ja vaati niiden lasten pääsy julkisiin kouluihin. Vuonna 1935 poistettiin virallisesti rajoitukset, jotka kieltävät intiaaneja käymästä julkisissa kouluissa.,
1920-luvulta Lähtien, eri Intialainen aktivisti ryhmät vaativat, että liittovaltion hallitus täyttänyt 18 sopimusten 1851-1852, joita ei koskaan ratifioinut ja ilmeisesti luokiteltiin. Vuonna 1944, ja vuonna 1946 alkuperäiskansojen toi väittää korvauksia, pyydä korvauksia mailla vaikuttaa sopimusten ja Meksikon maa avustuksia. He voittivat 17,5 miljoonaa dollaria ja 46 miljoonaa dollaria.
koko 1900-luvun ajan Kalifornian alkuperäiskansojen väestö kasvoi vähitellen.,
21. vuosisadan
Chumash miehet meloa perinteinen kanootti lähellä Santa Cruzin Saari (2006)
Kaliforniassa on suurin väestö Native Amerikkalaiset ulos jokainen valtio yhdysvalloissa, kanssa 723,000 tunnistaminen ”American Indian tai Alaska Native” heimo osana heidän rotunsa (14% nation-wide yhteensä)., Tämä väestö kasvoi 15% vuosina 2000 ja 2010, paljon vähemmän kuin valtakunnallinen kasvu 27%, mutta suurempi kuin väestön kasvu kaikki rodut, mikä oli noin 10% Kaliforniassa yli vuosikymmenen. Pelkästään Los Angelesissa asuu yli 50 000 alkuperäisväestöä.
Mukaan National Conference of State Lainsäädäntöelimet, on tällä hetkellä yli sata liittovaltion tunnustettu kotoisin ryhmiä tai heimoja Kaliforniassa, mukaan lukien ne, joka levisi useisiin valtioihin., Liittovaltion tunnustaminen virallisesti myöntää Intian heimot palvelujen saatavuutta ja rahoitusta Bureau of Indian Affairs, ja Liittovaltion ja Valtion rahoitus Tribal TANF/CalWORKs ohjelmia.
Aineellista kulttuuria
Yokut nainen kori maker, Tule Joen Varauksen ca. 1900
Basket making oli tärkeä osa intiaanien kalifornialaista kulttuuria. Korit olivat sekä kauniita että toimivia, ja niiden toimintaan ja erilaisiin kuvioihin perustuvia muotoja ja kokoja oli monenlaisia., Korit olivat yleensä naisten tekemiä.
elintarvikkeet
tammenterhot ovat ensisijainen perinneruoka suuressa osassa Kaliforniaa. Myös maissi oli hyvin tärkeää. Eri heimot” ruokavalion mukana kalaa, äyriäisiä, hyönteisiä, peuroja, hirvi, antilooppi, ja kasveja, kuten buckeye, salvia siemeniä, ja yampah (Perideridia gairdneri).
Yhteiskunta ja kulttuuri
Monet heimot Keski-Kalifornian ja Pohjois-Kaliforniassa harjoittivat Kuksu uskonto, erityisesti Nisenan, Maidu, Pomo ja Patwin heimot. Kuksun harjoitukseen kuului taidokkaita kerronnallisia seremoniallisia tansseja ja erityisiä regalioita., Miesten salaseura kokoontui maanalaisiin tanssitiloihin ja tanssi valeasuissa yleisötansseissa.
Etelä-Kaliforniassa Toloachen uskonto oli hallitseva heimojen kuten Luiseñon ja Diegueñon keskuudessa. Seremoniat suoritettiin sen jälkeen, kun kuluttaa hallusinogeeninen juoda valmistettu hulluruoho tai Toloache kasvi (Datura meteloides), joka laittaa harrastajia transsissa ja antoi heille pääsyn yliluonnollista tietoa.
Native American kulttuuri Kaliforniassa oli myös tunnettu rock art, etenkin Chumash of southern California., Kalliotaide eli piktografit olivat kirkkaanvärisiä maalauksia ihmisistä, eläimistä ja abstrakteista malleista, ja niillä ajateltiin olleen uskonnollista merkitystä.