Aphrodite of Melos (Suomi)
Afrodite, mukaan kreikkalainen runoilija Hesiodos, syntyi meren vaahtoa kerääntyi paloitteli sukuelinten Ouranos, jumala taivaan, joka oli kastroitu hänen poikansa Kronos. Jumalatar nousi merestä ja nousi maihin Kyproksen saarella (tai Kytherassa). Kun hän käveli rantaa pitkin, hänen askeleissaan puhkesi kukkia. Hänen kauneutensa herättäminä jumalia kulutti rakkaus ja jumalanpalvelus jumalattarelle, ja he saivat hänet heti vuorelle. Olympus., Hän heräsi heidän sisällään intohimon ja halun, jota ei ole koskaan ennen tuntunut. Hänen kykynsä kiihottaa tätä tunnetta antoi hänelle vallan hallita jumalien ja ihmisten sydämiä, ja hänestä tuli siten rakkauden, kauneuden ja seksuaalisuuden jumalatar.
hellenistisen kauden loppupuolella kreikkalaisen taiteen kysyntä kasvavassa Rooman tasavallassa oli valtava. Kreikkalaista menneisyyttä kiehtoneet ja ihmetyttäneet roomalaiset keräsivät innokkaasti klassista kuvanveistoa tai sen kopioita ja muunnelmia. Kasvavien markkinoiden tyydyttämiseksi kreikkalaiset kuvanveistäjät tuottivat usein teoksia, jotka yhdistivät klassiset piirteet uudempiin tyyleihin., Taiteilijat tarjosivat erilaisia aiheita, kuten uuden ja suositun teeman erotiikan ja naiskauneuden. Jumalattaren Afroditen kuvia oli runsaasti.
Vuonna 1820, ranskalainen arkeologit paljastui Afroditen saarella Melos eteläisen Egeanmeren. Jumalatar seisoo drapery löyhästi kiinni hänen lonkat, hänen ruumiinsa hieman kierretty, kun hän katselee pois etäisyyteen. Hänen vaatteensa, jossa on syvät taitteet, uhkaa pudota; hänen polvensa juupahtaa ulos ja heittää vartalon vinoon. Nyt puuttuvat käsivarret epäilemättä tasapainottivat kokoonpanoa., He todennäköisesti pitivät jumalattaren polvessa tuettua kilpeä, joka selittäisi sen ulkonevan asennon. Kilpi olisi ollut Sotajumala Ares, Afroditen kuuluisin rakastaja. Tässä yhteydessä hän käyttää kilpeä peilinä. Unionin edustajana rakkauden ja sodan, avionrikkoja suhde Aphrodite ja Ares oli luultavasti humoristinen paradoksi antiikin kreikan katsojat. Sodankäynnin toteuttaminen kauneusapuna lisäsi tarinaan lisää huumoria.,
Afrodite edustaa sekoitus Klassisen ja Hellenistisen piirteitä, jotka luovat ainutlaatuisen ja houkutteleva visuaalinen kokemus sovelias jumalatar kauneuden ja armon. Kehon kiertämällä aiheuttaa ja rosoinen, syvästi kaiverrettu kangas on osoitus Hellenistisen tyylejä, mutta pehmeä, virtaava lihaksisto on samanlainen Praxitelean S-käyrä liittyy Myöhään Klassisen taiteen. Rungon mittasuhteet ovat myös Klassista, ja kasvot on veistetty kanssa hillitty ja tyylitelty Klassisen käytös. Tätä tyylien amalgaamia roomalaiset taiteen suojelijat havittelivat paljon., Nykyään alkuperäinen seisoo Pariisin Louvren museossa, jossa se herättää edelleen paljon huomiota.
Takaisin kokoelmaan