Geoffrey Chaucer (Suomi)

0 Comments

Alussa criticismEdit

runoilija Thomas Hoccleve, joka voi olla täyty Chaucer ja katsoi häntä hänen roolimalli, tervehdittiin Chaucer kuin ”firste fyndere meidän käyvän langage”. John Lydgate viittasi Chauceriin omassa tekstissään prinssien kukistumisesta ”lodesterre … off our language”. Noin kaksi vuosisataa myöhemmin, Sir Philip Sidney suuresti kehui Troilus ja Criseyde hänen oman Puolustuksen Poesie. Aikana yhdeksästoista luvulla ja vuosisadan alkupuolen, Chaucer tuli katsottavaksi symbolina kansakunnan”s runollinen perintö.,

Käsikirjoituksia ja audienceEdit

suuri määrä säilyneitä käsikirjoituksia Chaucer”s toimii on osoitus pysyvää kiinnostusta hänen runoutta ennen saapumista painokone. Siellä on 83 elossa käsikirjoituksia Canterbury Tales (kokonaan tai osittain) yksin, yhdessä kuusitoista Troilus ja Criseyde, mukaan lukien henkilökohtainen kopio Henry IV. Koska ajan hammas, on todennäköistä, että nämä elossa käsikirjoitukset edustavat satoja sittemmin kadonnut. Chaucerin alkuperäinen yleisö oli kosiskeleva, ja siihen olisi kuulunut niin naisia kuin ylempien yhteiskuntaluokkien miehiä., Vielä ennen kuolemaansa vuonna 1400, Chaucer”s yleisö oli alkanut kuulua jäseniä nouseva lukutaitoisia -, keski-ja kauppias luokat, jotka sisältyvät monet Lollard kannattajia, jotka voi hyvinkin olla taipuvaisia lukea Chaucer kuin yhden oman, erityisesti hänen satiirinen kirjoituksia siitä, munkit, papit ja muut kirkon virkamiehet., Vuonna 1464, John Baron, vuokralainen viljelijälle Agmondesham (Amersham Buckinghamshire), oli toi ennen John Chadworth, Piispa Lincoln, syytettynä oleminen Lollard harhaoppinen; hän tunnusti omistaminen ”boke Tarinoita Caunterburie” muun epäilty määriä.

Painettu editionsEdit

Otsikko sivu Geoffrey Chaucer”s Canterbury Tales, c. 1400

William Caxton, ensimmäinen englanti tulostin, oli vastuussa kaksi ensimmäistä folio painokset Canterbury Tales, joka julkaistiin vuonna 1478 ja 1483., Caxton”s toinen tulostus, oman kertomansa mukaan, tuli siitä, koska asiakas valitti, että painettu teksti poikkesi käsikirjoituksesta hän tiesi, Caxton obligingly käyttää mies”s käsikirjoitus kuin hänen lähde. Kummassakin caxtonin painoksessa on vastaava käsikirjoitusviranomainen. Caxton”s edition oli uusintapainos, jonka hänen seuraajansa, Wynkyn de Sanan, mutta tämä versio ei ole riippumaton viranomainen.,

Richard Pynson, King”s Printer alla Henry VIII noin kaksikymmentä vuotta, oli ensimmäinen kerätä ja myydä jotain, joka muistutti painos kootut teokset Chaucer; kuitenkin, tässä prosessissa, hän esitteli viisi aiemmin painetut tekstit, jotka nyt ovat tiedossa, ei olla Chaucer”s. (Kokoelma on oikeastaan kolme erikseen painettuja tekstejä, tai kokoelmia tekstejä, sidottu yhdessä yhtenä tilavuus.) On todennäköisesti yhteys Pynson”s tuote ja William Thynne”s vain kuusi vuotta myöhemmin., Thynne oli menestyksekkään uran päässä 1520s, kunnes hänen kuolemaansa vuonna 1546, kuten vuoropäällikkö keittiö Henry VIII, yksi masters of the royal household. Hän vertaili vuosia Chaucerin teosten eri versioita ja valitsi 41 kappaletta julkaistavaksi. Vaikka jonkin aineiston tekijyydestä esitettiin kysymyksiä, ei ole epäilystäkään siitä, etteikö tämä olisi ensimmäinen kattava näkemys Chaucerin teoksesta. Vuonna 1532 julkaistu Geffray Chaucerin teos oli Chaucerin”s collected Worksin ensimmäinen painos., Hänen painoksensa Chaucerin teoksista vuosina 1532 ja 1542 olivat ensimmäiset merkittävät panokset laajalti tunnustetun Chaucerin kaanonin olemassaoloon. Thynne edustaa hänen painos kirjana sponsoroi ja tukee kuningas, joka on ylistetty esipuheen kirjoittanut Sir Brian Tuke. Thynne”s canon toi määrä hämäräperäinen toimii ensisijaisesti Chaucer yhteensä 28, vaikka se ei ollut hänen aikomuksensa. Kuten Pynson, kun mukana Toimii, pseudepigraphic tekstit jäi ne toimii, riippumatta heidän ensimmäinen editor”aikeista.,

Alussa Ritari”s Tale—ensimmäinen tarina alkaen Chaucer”s Canterbury Tales—alkaen Ellesmere Käsikirjoitus, alussa 15-luvulla

16. ja 17-luvuilla, Chaucer oli painettu enemmän kuin mikään muu englanti kirjailija, ja hän oli ensimmäinen kirjailija, että hänen teoksensa on kerätty kattava single volume edition-versioissa, joissa Chaucer canon alkoivat pysyä koossa., Jotkut tutkijat väittävät, että 16-luvun painoksia Chaucer”s Toimii ennakkotapauksena muille englanti kirjoittajat kannalta esitys, arvovaltaa ja menestystä tulosta. Nämä painokset varmasti perustettu Chaucer”s maine, mutta he alkoivat myös monimutkainen prosessi jälleenrakentamista ja usein keksiä Chaucer”s elämäkerta ja kanoninen luettelo teoksista, jotka olivat syynä hänen.,

Luultavasti merkittävin osa kasvaa apokryfeistä on, että, alkaen Thynne”s edition-versioissa, se alkoi myös keskiaikaisia tekstejä, jotka on tehty Chaucer näkyvät proto-Protestanttinen Lollard, ensisijaisesti Testamentin Rakkauden ja Plowman”s Tale. Kuten ”Chaucerian” teoksia, jotka olivat ei pidetä hämäräperäinen, kunnes myöhään 19th century, nämä keskiaikaiset tekstit nauttia uuden elämän, englanti Protestantit jatkaa aiemmin Lollard hanke haltuunsa olemassa olevat tekstit ja kirjoittajat, jotka näyttivät sympaattinen—tai muokattavaksi tarpeeksi tulkittava siten, että sympaattinen—heidän asiaansa., Virallinen Chaucer alussa painettu volyymit hänen teoksistaan oli tulkita proto-Protestantti, kun sama oli tehty, samanaikaisesti, William Langland ja Piers Plowman.

kuuluisa Plowman”s Tale ei anna Thynne”s Toimii, kunnes toinen, 1542, painos. Sen kirjaamista helpotti varmasti Thynne ”s inclusion of Thomas Usk” s Testament of Love in the first edition. Rakkauden testamentti jäljittelee, lainaa ja muistuttaa siten Uskin aikalaista Chauceria. (Rakkauden testamentti näyttää myös lainaavan Piers Plowmanilta.,) Koska Testamentin Rakkauden mainitsee sen kirjoittaja”s osa epäonnistui tontin (kirja 1, luku 6), hänen vangitsemisensa, ja (ehkä) recantation (mahdollisesti Lollard) harhaoppi, kaikki tämä liittyi Chaucer. (Usk itse teloitettiin petturina vuonna 1388.) John Foxe otti tämän recantation harhaoppia kuin puolustuksen todellisen uskon, soittamalla Chaucer ”oikea Wiclevian” ja (virheellisesti) tunnistaa hänet koulutoveri ja ystävä John Wycliffe klo Merton College, Oxford. (Thomas Speght korostaa huolellisesti näitä tosiasioita painoksissaan ja ”Chaucerin elämässä”.,) Ei ole muita lähteitä Testamentin Rakkauden olemassa—on vain Thynne”s rakentaminen mitä käsikirjoitus lähteistä hän oli.

John Stow (1525-1605) oli muinaistutkija ja myös kronikoitsija. Hänen vuonna 1561 julkaisemansa Chaucerin teosten painos toi apokryfeille yli 50 arvonimeä. Enemmän lisättiin 17-luvulla, ja he pysyivät vasta 1810, kun Thomas Tyrwhitt verrattuna canon alas hänen 1775 painos., Kokoaminen ja painatus Chaucer”s-works oli, sen alusta, poliittinen yritys, sillä sen tarkoituksena oli perustaa suomi kansallinen identiteetti ja historia, joka on maadoitettu ja valtuutti Tudor-monarkian ja kirkon. Se, mitä Chauceriin lisättiin, auttoi usein edustamaan häntä myönteisesti protestanttiseen Englantiin.

Kaiverrus Chaucer alkaen Speght”s edition.,t ja jalkaan, mutka counterchanged (Chaucer), että vasemmalla alhaalla: Jalkaan, kolme Catherine Pyörät tai (Roet, canting aseiden, ranskan rouet = ”rukki”), ja että oikeassa alakulmassa näkyy Roet neljään osaan Argent, päällikkö jalkaan yleinen leijona rehottaa kaksinkertainen jonossa tai (Chaucer) kanssa harjanne Chaucer edellä: yksisarvisen pää

hänen 1598 painos Toimii, Speght (luultavasti sarjafilmien Foxe) hyvä käyttää Usk – ”s huomioon hänen poliittinen juonittelu ja vankeuteen Testamentin Rakkauden koota suurelta osin fiktiivinen ”Elämää Oppinut englanti Runoilija, Geffrey Chaucer”., Speght”s ”Life” esittelee lukijoille on entinen radikaali vaikeina aikoina paljon kuin omia, proto-Protestantti, joka lopulta tuli kierros king”s näkemyksiä uskonnosta. Speght todetaan, ”toisen vuoden Richard toinen, Kuningas tooke Geffrey Chaucer ja hänen maansa hänen suojaa. Tilaisuus, jossa epäilemättä oli joitakin daunter ja ongelmia, joissa hän oli kaatunut suosimalla joitakin harkitsematon yritys tavallisen kansan.,”Alla keskustelua Chaucer”s ystävät, nimittäin John of Gaunt, Speght edelleen kertoo:

Vielä hyväksi näen, että oli joitakin ongelmia daies Kuningas Richard toinen, koska se voi appeare vuonna Testamentti, Loue: missä hee onkaan suuresti complaine hänen o rashnesse jälkeen lukuisia, ja niiden vihaa häntä vastaan bewraying niiden tarkoitus. Ja että valituksen, jossa hän vie hänen tyhjä kukkaro, en löydä kirjallisen version, joka minulla oli Iohn Stow (jonka kirjasto on auttanut monia kirjailijoita), jossa kymmenen kertaa enemmän on adioined, sitten on painettuna., Jos hän vie suuri valitus hänen wrongfull vankeutta, toivoen, kuolema lopettaa hänen daies: joka minun iudgement onkaan suuresti sopusoinnussa sen kanssa, että Testamentti Loue. Moreouer löydämme sen siten ennätys.

Myöhemmin, ”Argumentti”, että Testamentin Rakkauden, Speght lisää:

Chaucer ei koota tämän brooke kuin mukavuutta himselfe kun suuret surut conceiued joillekin ihottuma yrityksistä commons, jossa whome hän oli ioyned, ja mikä oli feare löysä fauour hänen parhaita ystäviä.,

Speght on myös lähde kuuluisa tale Chaucer sakotetaan pelaajan on Franciscan munkki, Fleet Street, sekä kuvitteellisia vaakuna-ja perhe-puu. Ironista kyllä – ja ehkä tietoisesti niin – johdanto, pahoitteli kirjeen Speght”s edition Francis Beaumont puolustetaan sopimatonta, ”matala”, ja kaksimielinen bittiä Chaucer eliitti, klassismin asentoon. Francis Thynne huomattava osa näistä epäjohdonmukaisuuksia hänen Animadversions, vaatii, että Chaucer ei commoner, ja hän vastusti veli-pelaajan tarina., Vielä Thynne itse korostaa Chaucer”s tuki suosittuja uskonnollinen uudistus, liittämällä Chaucer”s näkemyksiä hänen isänsä William Thynne”s yrittää sisällyttää Plowman”s Tale ja Pilgrim”s Tale vuonna 1532 ja 1542 Toimii.

myytti Protestanttisen Chaucer on edelleen kestävä vaikutus suuri elin Chaucerian stipendin., Vaikka se on erittäin harvinaista, että moderni tutkija ehdottaa, Chaucer tuettu uskonnollinen liike, joka ei ole olemassa vasta yli sata vuotta hänen kuolemansa jälkeen, hallitsevuus tämä ajattelu vuosisatoja lähti selvänä, että Chaucer oli ainakin vihamielinen kohti Katolisuus. Tämä oletus muodostaa suuren osan monista Chaucerin teosten kriittisistä lähestymistavoista, kuten uusmarxismista.

Chaucerin teosten rinnalla aikakauden vaikuttavin kirjallinen monumentti on John Foxen teot ja muistomerkit…., Kuten Chaucer painoksia, se oli kriittisesti merkittäviä englanti Protestanttinen identiteetti ja mukana Chaucer sen projektin. Foxe ”s Chaucer sekä johdettu että osaltaan painettu painoksia Chaucer” s teoksia, erityisesti pseudepigrapha. Jack Ylänkö oli ensimmäinen painettu vuonna Foxe”s Säädöksiä ja Monumentteja, ja sitten se ilmestyi Speght”s painos Chaucer”s Toimii. Speght”s ”Elämän Chaucer” kaikuja Foxe”oma tili, joka on itse riippuvainen painoksia aiemmin, että lisätty Testamentin Rakkauden ja Plowman”s Tale sivuillaan., Speght”s Chaucerin tavoin Foxe”s Chaucer oli myös ovela (tai onnekas) poliittinen selviytyjä. Hänen 1563 painos, Foxe ”luulin, että se ei sesongin … pari … joitakin mainita Geoffrey Chaucer” kanssa keskustelua John Colet, mahdollinen lähde John Skelton”s merkki Colin Painoarvoa.,

Luultavasti viitaten 1542 Laki Etenemistä Totta Uskonto, Foxe sanoi, että hän ”marvel harkita … miten piispat, tuomitaan ja poistamalla kaikenlaisia englanti kirjoja ja tutkielmia joka voi tuoda ihmiset kaikki tiedon valo, ei vielä sallia toimii Chaucer pysyä paikallaan ja olla miehitetty, joka epäilemättä näki osaksi uskontoa yhtä paljon lähes jopa, ja sanoo päivälle teoksissaan yhtä, ja mielestäsi olla oikeus Wicklevian, tai muuten ei ole koskaan ollut mitään., Ja että kaikki hänen työnsä lähes, jos ne voidaan perusteellisesti suositeltavaa, todistaa (vaikkakin tehdä ilolla, ja salaa), ja varsinkin jälkimmäinen loppua hänen kolmas kirja Testamentti Rakkaudesta, Jossa, paitsi mies olla kokonaan sokea, hän voi espy hänet kokonaan: vaikka sama kirja (niin kuin kaikki muut, hän useth tehdä), alle varjot salaa, kuten alla visiiri, hän suborneth totuus niin tavallaan, sekä salaa hän voi voitto hurskas-mielinen, ja vielä ei olla espied ovela vastustaja., Ja siksi piispat, belike, kun hänen teoksia, mutta jests ja leluja, tuomitessaan muita kirjoja, mutta saa hänen kirjoja luettavaksi.,”

Selkärangan ja otsikko sivu John Urry painos Chaucer”s complete works

Se on merkittävää myös, että Foxe”s keskustelua Chaucer johtaa hänen historia ”Uskonpuhdistuksen Kristuksen Kirkon vuonna, kun Martin Luther”, kun ”Tulostus, on avattu, incontinently palveli kirkon välineitä ja työkaluja oppimisen ja osaamisen, jotka olivat hyviä kirjoja ja kirjailijoita, jotka ennen makaavat piilossa ja tuntemattomia., Tiede-tulostus on löytynyt, seuraa välittömästi Jumalan armo, joka nostatti hyvä järki osuvasti ajatella tiedon valo ja tuomion:, jonka valo pimeys alkoi olla espied, ja tietämättömyys voidaan havaita; totuuden erheestä, uskonto, taikausko, erotettavissa.”

Foxe vähättelee Chaucer”s bawdy and amorous writingia, vaatien, että kaikki todistaa hänen hurskaudestaan. Huolestuttavaa materiaalia pidetään metaforisena, kun taas suorasukaisempaa satiiria (jota Foxe suosii) otetaan kirjaimellisesti.,

John Urry tuotettu ensimmäinen painos kootut teokset Chaucer vuonna latinalaisen fontin, joka julkaistiin postuumisti vuonna 1721. Mukana oli useita tarinoita, mukaan toimittajat, ensimmäistä kertaa painettu, elämäkerta Chaucer, sanasto vanha englanti sanoja ja suosittelut, kirjailija, kirjailijat, jotka koskevat Chaucer vuodelta 16.vuosisadalla. A. S. G Edwardsin mukaan ” tämä oli ensimmäinen kerätty Chaucerin painos, joka painettiin roomalaisittain. Elämän Chaucer, lisätään tilavuus oli työn Pastori Johannes Tikka, korjattu ja tarkistettu Timothy Thomas., Myös liitteenä oleva sanasto oli pääosin Thomasin kokoama. Teksti Urry”s edition on usein arvosteltu myöhemmät editorit sen usein conjectural emendations, lähinnä jotta se vastaa hänen tunne Chaucer”s metriä. Tällaisen kritiikin oikeudenmukaisuuden ei pitäisi hämärtää hänen saavutustaan. Hänen on ensimmäinen painos Chaucer lähes sata ja viisikymmentä vuotta kuulla mitään käsikirjoituksia ja on ensimmäinen sen jälkeen, että William Thynne vuonna 1534 etsimään järjestelmällisesti koota huomattava määrä käsikirjoituksia perustaa tekstinsä., Se on myös ensimmäinen painos tarjota kuvaukset käsikirjoituksia Chaucer”s toimii, ja ensimmäinen tulostaa tekstit ”Gamelyn” ja ”The Tale of Beryn”, toimii syyttää, mutta ei, Chaucer.,”

Moderni scholarshipEdit

Patsas Chaucer, pukeutunut Canterbury pyhiinvaeltaja, kulmassa Paras Lane ja High Street, Canterbury

Vaikka Chaucer”s toimii oli pitkään ihaillut, vakava tieteellinen työ, hänen perintö ei alkaa vasta myöhään 18th century, kun Thomas Tyrwhitt muokattu Canterburyn Tarinoita, ja se ei tullut vakiintunut akateeminen kurinalaisuutta, kunnes 19th century., Tutkijat, kuten Frederick James Furnivall, joka perusti Chaucer Yhteiskunta vuonna 1868, edelläkävijä diplomaattisten painoksia Chaucer”s tärkeistä teksteistä, yhdessä varovainen tilit Chaucer”s kieli ja prosodian. Walter William Skeat, jotka haluavat Furnivall oli tiiviisti Oxford englanti Dictionary, perustettu pohja teksti kaikki Chaucer”s toimii hänen painos, julkaisija Oxford University Press. Myöhemmät John H. Fisherin ja Larry D. Bensonin painokset tarjosivat lisää tarkennuksia sekä kriittisiä selostuksia ja bibliografioita.,

Kanssa tekstuaalinen kysymyksiä suurelta osin osoitettu, jos ei ole ratkaistu, huomio kääntyi kysymyksiin Chaucer”s teemat, rakenne, ja yleisö. Chaucer Review perustettiin vuonna 1966, ja se on säilyttänyt asemansa Chaucer Studiesin merkittävänä lehtenä. Vuonna 1994 kirjallisuuskriitikko Harold Bloom asetti Chaucerin kaikkien aikojen suurimpien länsimaisten kirjailijoiden joukkoon, ja vuonna 1997 hän selvitti William Shakespearen velkaa kirjailijalle.


Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *