Kentauri

kentauri oli olento kreikkalaisessa mytologiassa, joka oli puoliksi ihminen ja puoliksi hevonen. Pää, käsivarret ja keskivartalo olivat inhimillisiä ja liittyivät vyötäröllä hevosen vartaloon ja jalkoihin. Nämä olennot edustivat barbarismia ja hillitöntä kaaosta ja olivat usein edustettuina kreikkalaisessa arkkitehtonisessa kuvanveistossa ja keramiikan koristelussa. Kuitenkin, huolimatta heidän eläimellinen ja himokas maine, jotkut kentaurit eivät kielteisesti kuvattu myyttejä, ellei ne olivat alle vaikutuksia viiniä., Ehkä ne ovat varoittava metafora vaaroille, joita me kaikki kohtaamme, jos unohdamme kohteliaisuutemme ja menetämme kykymme hallinnan.

Alkuperä

isän rodun kentaurit oli Centaurus, itse jälkeläisiä Ixion, joka oli tehnyt rakkauden, Hera, tai tarkemmin, pilvi tehty mustasukkainen Zeuksen muistuttavat Hera. Kentaurien uskottiin elävän Thessalian metsissä ihmisen lakien ulkopuolella., Näitä myyttisiä olentoja voi oikeastaan on ollut todellisuuspohjaa, koska siellä oli perinne Thessalia kreikka metsästys bulls ratsain ja hyvin sana kentauri voi olla alun perin tarkoitti ”bull-tappaja”. Ehkä Thessalian ratsumiehet olivat niin taitavia, että he näyttivät olevan yhtä hevosensa kanssa ja niin syntyi myytti yhdestä olennosta.

Chiron

Ehkä kaikkein kuuluisin kentauri oli Chiron (tai Cheiron), tunnettu hänen suurta viisautta ja tutor lääketieteen jumala Asklepios ja sankareita Herkuleen, Akilleen, ja Jason (ja hänen poikansa Medeus). Hän on mytologiassa hämärä hahmo, ja koska hän on monissa myyteissä vain sivuhahmo, yksityiskohdat ovat vähissä. Me tiedämme, Hesiodos, että hän oli poika Philyra (tytär Titan Oceanus), ja että hän oli naimisissa nymfi Chariklo; harvinainen kuvaus hänen taiteessa voidaan nähdä Korintin levy (c. 600 EAA.), jossa hän on nimeltään. Chironin uskotaan myös eläneen Mt: n metsissä., Pelion. Hän on yleisimmin edustettuina yllään lyhyt tunika (chitoniskos) ja viitta ja usein kuljettaa haara olkansa yli, josta roikkua metsästää eläimiä, kuten kettuja ja jäniksiä. Ehkä osoittaa hänen maineensa on kaikkein sivistynyt kentauri, hänen etu-jalat ovat usein ihmisen ja hän on yleensä vähemmän karvainen molemmat jalat ja vartalo suhteessa muut kentaurit. Vuonna mytologia, Chiron oli neuvonantajana Peleus ja hän on usein liittyy king”s häät Thetis (Nereid), näkymisen esityksiä tapahtuma kreikan taidetta., Pariskunnan poika Akhilleus oli uskottu viisaalle Chironille hänen koulutustaan varten nuoruusvuosinaan. Suuri sankari myös perinyt valtava keihäs valmistettu Pelian tuhka, joka Chiron oli antanut Peleus. Tämä keihäs oli niin suuri ja raskas, että vain Achilles oli riittävän vahva ja taitava tarpeeksi käytellä sitä, mitä hän tekee suuri vaikutus Homer”s kuvaus Troijan Sodan Ilias, jossa keihäs on kaksi kertaa erikseen mainittu lahjaksi Chiron.,

Pholos

toinen kuuluisa kentauri mytologiassa on Pholos, joka isännöi Hercules, kun hän oli mukana metsästys jättiläinen karju, yksi hänen juhli työnsä palveluksessa Eurystheus. Filosofian tarjotaan Hercules ruokaa ja hänen luola paikka levätä hero”s työllä ja yhdessä ne oli hiljainen juoda jättimäinen viiniä täynnä pithos purkki, joka kuului kaikki kentaurit ja oli ollut erityinen lahja Dionysos, jumala viiniä., Kuitenkin, houkuttelemina haju viini, muut kentaurit gate-kaatui puolue ja hieman kulunut sen jälkeen, kun muutaman drinkin, he alkoivat saada riehakkaita, lopulta hyökkää Hercules. Kentaurit eivät kuitenkaan pärjänneet suurelle sankarille, ja ottelu oli ennustettavasti yksipuolinen. Valitettavasti, mayhem, Hercules tappoi vahingossa Chiron yksi hänen myrkytetty nuolet (kastettu Hydran vereen). Myös folos sai surmansa välikohtauksessa pudotettuaan melko kömpelösti myrkytetyn nuolen jalkaansa., Ehkä tässäkin on jälleen yksi varoittava esimerkki huonon vieraanvaraisuuden ja liiallisen juomisen vaaroista.

Nessos

kolmannen kentauri tiedämme nimi on Nessos (tai Nessus), joka myös typerästi valitsi taistella Hercules., Sankari ja hänen uusi vaimonsa Deianeira, yritti ylittää joen Euenos (tai Euenos) matkalla Tiryns. Nessos tarjoutui kuljettamaan tytön veden yli, mutta puolimatkassa hyväksikäytti hänen syytöstään. Hercules, on yleensä ratkaiseva vastaus, nopeasti ampui yksi hänen myrkytetty nuolia kentauri (vaikka useimmat keramiikka kohtauksia myytti kuvaavat Hercules klubi tai miekka)., Hänen viimeiseen hengenvetoon, Nessos huijasi Deianeira kertomalla hänelle, kerätä verta, nyt myrkytetty, koska nuoli, pidä se purkki pois auringosta ja käyttää sitä lemmenjuomaa jos Hercules” rakkaus pitäisi koskaan hiipua. Paljon myöhemmin, kun huhut suhteesta hänen miehensä ja Iole, Deianeira, jotta voittaa takaisin Hercules” tunteet, sotkee viitta verta Nessos. Kun sankari kuitenkin puki viitan ylleen, hänet ajettiin hulluksi myrkyn tuskasta ihollaan., Vuonna epätoivo, Deianeira tappoi itsensä ja ilman mitään toivoa parannuskeinoa Hercules heittäytyi hautarovio Mt. Hyvä. Tragedian onnellisessa lopussa Herkules sai kuolemattoman paikan Mt: llä. Olympos, jossa hän nai heben, nuoruuden jumalattaren.

Representaatiot Taiteessa

Centauromachy, että on taistelu kentaurien ja jumalia tai sankareita, oli suosittu aihe koriste-veistos antiikin kreikan rakennuksia, erityisesti temppeleitä., Tunnetuin esimerkki on epäilemättä Zeuksen temppelin länsipuolelta Olympiasta (n. 460 eaa. Täällä kentaurit, jälleen jälkeen bout juominen, taistella Lapiitit (pohjois-Thessaliassa) häissä heidän tärkein Peirithoos että Deidameia ja he yrittävät siepata morsian. Päähenkilöt ovat kaikki mukana vilkkaassa kamppailussa ja iskevät dramaattisiin sotkeutuneisiin asentoihin. Apollo majesteetillisesti hallitsee keskus pala, seisoo pitkä ja käsi ojossa, hän tuo rauhallinen kaaos tuomat sivistymätön kentaurit., Kentaurit edustavat tässä barbarismin ja sivistyksen välistä taistelua, ja ne saattavat olla nimenomaan vertauskuva Kreikan voitolle Persiasta 500-luvun alussa eaa.

Kentaurit ovat myös edustettuina useita metopes Parthenonin pronssi kilpi pronssi Athena, jonka Pheidias ja sandaalit kultti patsas Athena sisällä Parthenon., Lisäksi, sekä temppelin Foce del Sele (Sisilia) ja Temple of Athena-hotellissa Assos on koristeltu centauromachy veistos.

kentaurit ovat suosittu aihe kreikkalaisessa keramiikan koristelussa. Hercules taistelevat Nessos ensimmäinen ilmestyy 7 luvun musta-kuva amfora ja näkyy lähes sata elossa maljakoita. Chiron häissä Thetis ja Peleus, ja Achilles on ojensi osaksi hoitoa Chiron ovat usein esityksiä Ullakko musta-kuva ja punainen-kuva keramiikka 6. 5. – luvuilla EAA., Yhtä suosittuja ovat herkulesta kuvaavat kohtaukset ” taistelu kentaurien kanssa ruokailun jälkeen Foloksen kanssa, joka esiintyy ensimmäisen kerran 600-luvun eaa.Korinttilaisissa maljakoissa. Kentaurit esiintyvät myös Dionysoksen seurassa ja hänen liitännäisfestivaaliensa kuvauksissa. Lopuksi, on olemassa myös harvinaisia esityksiä Medusa kuin kentauri, esimerkiksi amfora kotoisin Boeotia, c. 660 EAA.