Kymmenen Konservatiivisia Periaatteita
se ei ole uskonto eikä ideologia, kehon mielipiteen ilmaisua konservatiivisuus hänellä ei ole Pyhää ja mikään Das Kapital tarjota dogmata. Niin pitkälle kuin se on mahdollista määrittää, mitä konservatiivit uskovat, että ensimmäinen periaatteiden konservatiivinen suostuttelua ovat peräisin, mitä johtava konservatiivinen kirjailijoiden ja yleisön miehet ovat tunnustaneet viimeisen kahdensadan vuoden aikana. Joidenkin tätä yleistä aihetta koskevien alustavien huomautusten jälkeen luettelen kymmenen tällaista konservatiivista periaatetta.,
ehkä olisi useimmiten hyvä käyttää tätä sanaa ”konservatiivinen” adjektiivina lähinnä. Sillä ei ole mitään Mallikonservatiivista, ja konservatismi on ideologian kieltämistä: se on mielentila, eräänlainen luonne, tapa tarkastella yhteiskunnallista järjestystä.
asenne kutsumme konservatiivisuus on yllä kehon tuntemuksia, pikemminkin kuin järjestelmän ideologinen dogmata. On lähes totta, että konservatiivi voidaan määritellä henkilöksi, joka pitää itseään sellaisena., Konservatiivisen liikkeen tai laitoksen lausunnon mahtuu huomattavan erilaisia näkemyksiä hyvin monia aiheita, että ei ole Testi Teko tai Kolmekymmentä-Yhdeksän Artiklaa konservatiivinen creed.
pohjimmiltaan konservatiivinen ihminen on vain sellainen, joka pitää pysyviä asioita kaaosta ja vanhaa yötä miellyttävämpinä. (Kuitenkin konservatiivit tietävät Burken kanssa, että terve ”muutos on säilyttämiskeinomme.”) Kansan Historiallinen kokemuksen jatkuvuus tarjoaa konservatiivin mukaan paljon paremman ohjeen politiikkaan kuin kahvilan filosofien abstraktit mallit., Mutta tietenkin konservatiivien keskuudessa on muutakin kuin tämä yleinen asenne.
Se ei ole mahdollista laatia siisti luettelo konservatiivien tuomioita; kuitenkin, minä tarjous sinua, summittaisesti, kymmenen yleiset periaatteet; se tuntuu turvallista sanoa, että useimmat konservatiivit olisi tilata useimmat näistä maxims. Eri painoksia kirjani Konservatiivinen mielessäni on lueteltu tiettyjä kanuunoilla konservatiivinen ajatus—luettelosta poikkeavat jonkin verran edition edition; minun antologia Kannettava Konservatiivinen Lukija tarjoan vaihtelut kun tämä teema., Nyt esittelen teille yhteenvedon konservatiivisista oletuksista, jotka poikkeavat hieman kanoneistani noissa kahdessa kirjassani. Hienossa tapauksessa konservatiivisten näkemysten ilmaisutapojen moninaisuus on itsessään todiste siitä, että konservatismi ei ole kiinteä ideologia. Konservatiivien kulloinkin korostamat erityiset periaatteet vaihtelevat tuon aikakauden olosuhteiden ja välttämättömyyksien mukaan. Seuraavat kymmenen uskonkappaletta heijastavat konservatiivien painotuksia Amerikassa nykyään.
Ensimmäinen, konservatiivinen uskoo, että on olemassa kestävä moraalinen järjestys., Tämä järjestys on tehty ihmistä varten, ja ihminen on tehty sitä varten: ihmisluonto on vakio, ja moraaliset totuudet ovat pysyviä.
tämä sanajärjestys merkitsee harmoniaa. On olemassa kaksi aspektia tai järjestystyyppiä: sielun sisäinen järjestys ja Kansainyhteisön uloin järjestys. Kaksikymmentäviisi vuosisataa sitten Platon opetti tätä oppia, mutta nykyäänkin koulutettujen on vaikea ymmärtää sitä. Järjestysongelma on ollut konservatiivien päähuolena siitä lähtien, kun konservatiivista tuli politiikan vaalikausi.,
meidän kahdeskymmenes vuosisata-maailmamme on kokenut hirvittävät seuraukset uskon romahduksesta moraalisessa järjestyksessä. Kuten väkivalta ja katastrofit Kreikassa viidennellä vuosisadalla ennen Kristusta, pilata suuri kansakuntien meidän luvulla osoittaa meille kuoppaan, johon kuuluvat yhteiskuntia, jotka virheen fiksu oman edun, tai nerokas sosiaalista valvontaa, miellyttävä vaihtoehtoja on oldfangled moraalista järjestystä.
liberaalien älymystön mukaan konservatiivien mielestä kaikki yhteiskunnalliset kysymykset ovat pohjimmiltaan yksityisen moraalin kysymyksiä., Oikein ymmärrettynä tämä lausunto on aivan totta. Yhteiskunta, jossa miehet ja naiset ovat säännellään usko kestävä moraalinen järjestys, vahva tunne oikeasta ja väärästä, henkilökohtainen vakaumuksensa siitä, oikeudenmukaisuus ja kunnia, on hyvä yhteiskunta—mitä poliittinen koneisto, se voi käyttää, kun yhteiskunta, jossa miehet ja naiset ovat moraalisesti tuuliajolle, tietämätön normeja, ja tarkoitus pääasiassa kun tyydytyksen ruokahalu, tulee huono yhteiskunta—ei väliä kuinka monta ihmistä äänestää ja ei väliä kuinka liberaali sen muodollinen perustuslaki voi olla.,
toiseksi konservatiivi noudattaa tapoja, konventioita ja jatkuvuutta. Se on vanha tapa, joka antaa ihmisille mahdollisuuden elää yhdessä rauhassa; tapojen tuhoajat tuhoavat enemmän kuin he tietävät tai haluavat. Valmistelukunta—sana, jota käytetään paljon väärin meidän aikanamme-pyrkii välttämään jatkuvia kiistoja oikeuksista ja velvollisuuksista: oikeusperustassa on yleissopimusten kokonaisuus. Jatkuvuus on keino yhdistää sukupolvelta toiselle; se merkitsee yhtä paljon yhteiskunnalle kuin se, että yksittäisten; ilman sitä, elämä on merkityksetöntä., Kun onnistunut vallankumoukselliset ovat pyyhkiä pois vanhoja tapoja, pilkattiin vanhat sopimukset, ja rikki jatkuvuus yhteiskunnallisten instituutioiden—miksi, tällä hetkellä he huomaavat, että on välttämätöntä perustaa tuoretta tulli, yleissopimusten, ja jatkuvuus, mutta tämä prosessi on kivulias ja hidas; ja uuden sosiaalisen järjestyksen, joka lopulta ilmenee, voi olla paljon huonompi kuin vanha, jotta radikaalit kukisti heidän into Maallinen Paratiisi.
Konservatiivit ovat mestareita custom, yleissopimuksen ja jatkuvuutta, koska he haluavat he tietävät, millainen paholaisen he eivät tiedä., Heidän mielestään järjestys ja oikeudenmukaisuus ja vapaus ovat pitkän yhteiskunnallisen kokemuksen keinotekoisia tuotteita, jotka ovat seurausta vuosisatojen koettelemuksesta, pohdinnasta ja uhrauksista. Näin ollen ruumiillinen yhteisö on eräänlainen hengellinen yhteisö, joka on verrattavissa kirkkoon; sitä voidaan jopa kutsua sielujen yhteisöksi. Ihmisyhteiskunta ei ole kone, joka on käsiteltävä mekaanisesti. Yhteiskunnan jatkuvuutta, elämänverta, ei saa keskeyttää. Burken muistutus varovaisen muutoksen välttämättömyydestä on konservatiivien mielessä., Konservatiivien mukaan välttämättömän muutoksen pitäisi kuitenkin olla asteittaista ja syrjivää, eikä se saisi koskaan sekoittaa vanhoja etuja kerralla.
Kolmanneksi, konservatiivit uskovat, mitä voidaan kutsua periaatetta reseptiä. Konservatiivit mielessä, että nykyajan ihmiset ovat kääpiöt jättiläisten olkapäillä, voi nähdä kauemmas kuin heidän esi-isänsä vain koska suuri maine, jotka ovat ennen meitä ajoissa. Siksi konservatiivit hyvin usein korostaa reseptiä, että on asioita, perustettu ajoista käyttö niin, että ihmisen mieli juoksee, ei päinvastoin., On olemassa oikeuksia, joista tärkein seuraamus on heidän antiikin – mukaan lukien oikeudet omaisuuteen, usein. Samoin moraalimme on suuressa osassa määräävää. Konservatiivit väittävät, että me maltilliset emme todennäköisesti tee mitään rohkeita uusia löytöjä moraalista, politiikasta tai mausta. On vaarallista punnita jokaista asiaa yksityisen harkinnan ja yksityisen järkevyyden perusteella. Yksilö on hölmö, mutta laji on viisas, Burke julisti., Politiikassa, meidän on hyvä noudattaa ennakkotapaus ja ohjenuora ja jopa ennakkoluuloja, sillä suuri salaperäinen sisällyttäminen ihmiskunta on hankkinut ohjaileva viisautta paljon suurempi kuin yhdenkään miehen pikkumainen oma rationaalisuus.
neljänneksi konservatiiveja ohjaa varovaisuusperiaate. Burke on Platonin kanssa samaa mieltä siitä, että valtiomiehessä prudence on tärkein hyveiden joukossa. Mikä tahansa julkinen toimenpide pitäisi arvioida sen todennäköisten pitkäaikaisten seurausten perusteella, ei pelkästään tilapäisen edun tai suosion perusteella., Liberaalit ja radikaalit, konservatiivinen sanoo, ovat harkitsemattomia: sillä he dash niiden tavoitteet antamatta paljon huomiota riski uusia väärinkäytöksiä huonompi kuin pahasta he toivovat, lakaista pois. Kuten Roanoken John Randolph asian ilmaisi, kaitselmus liikkuu hitaasti,mutta paholainen kiirehtii aina. Koska ihmisyhteiskunta on monimutkainen, korjaustoimenpiteet eivät voi olla yksinkertaisia, jos niiden halutaan olevan tehokkaita. Konservatiivi ilmoittaa toimivansa vasta riittävän harkinnan jälkeen punnittuaan seurauksia. Äkilliset ja viiltävät uudistukset ovat yhtä vaarallisia kuin äkilliset ja viiltävät leikkaukset.,
viides, konservatiivit kiinnittävät huomiota vaihtelevuuden periaatteeseen. He tuntevat kiintymystä lisääntyvissä intricacy vakiintuneita sosiaalisia instituutioita ja liikennemuotojen elämän, kuten erottaa kaventuminen yhdenmukaisuus ja vaimentavat egalitarismin radikaalien järjestelmiä. Säilyttäminen terveen monimuotoisuuden mikä tahansa sivilisaatio, siellä täytyy selviytyä tilauksia ja luokat, erot materiaali kunnossa, ja monenlaista epätasa-arvoa., Ainoat todelliset tasa-arvon muodot ovat tasa-arvo viimeisessä tuomiossa ja tasa-arvo oikeudenmukaisessa tuomioistuimessa; kaikkien muiden tasoittamisyritysten on johdettava parhaimmillaan sosiaaliseen pysähtyneisyyteen. Yhteiskunta vaatii rehellistä ja kyvykästä johtajuutta, ja jos luonnolliset ja institutionaaliset erot tuhoutuvat, tällä hetkellä joku tyranni tai joukko kurjistuneita oligarkkeja luo uusia eriarvoisuuden muotoja.
kuudenneksi konservatiiveja kurittaa heidän epätäydellisyysperiaatteensa. Ihmisluonto kärsii peruuttamattomasti tietyistä vakavista vioista, konservatiivit tietävät., Koska ihminen on epätäydellinen, täydellistä yhteiskuntajärjestystä ei koskaan voida luoda. Koska ihmisen levottomuus, ihmiskunta kasvaa kapinallinen missään utopistinen herruudesta ja se puhkeaa jälleen kerran väkivaltainen tyytymättömyys—tai muuten päättyy tylsyydestä. Utopian tavoittelu päättyy katastrofiin, konservatiivi sanoo: meitä ei ole tehty täydellisiin asioihin. Voimme kohtuudella odottaa vain siedettävästi järjestettyä, oikeudenmukaista ja vapaata yhteiskuntaa, jossa jotkut pahuudet, kärsimykset ja kärsimykset vaanivat edelleen. Kiinnittämällä asianmukaista huomiota järkevään uudistukseen voimme säilyttää tämän siedettävän järjestyksen ja parantaa sitä., Mutta jos kansakunnan Vanhat institutionaaliset ja moraaliset takeet laiminlyödään, niin ihmiskunnan anarkistinen sysäys purkautuu: ”viattomuuden seremonia hukkuu.”Ideologit, jotka lupaavat ihmisen ja yhteiskunnan täydellisyyttä, ovat muuttaneet suuren osan kahdennenkymmenennen vuosisadan maailmasta maanpäälliseksi helvetiksi.
seitsemäs, konservatiivit ovat vakuuttuneita siitä, että vapaus ja omaisuus liittyvät läheisesti toisiinsa. Erota omaisuus yksityisomaisuudesta, ja Leviathanista tulee kaikkien mestari. Yksityisomaisuuden perustalle rakennetaan suuria sivilisaatioita., Mitä laajempi on yksityisomaisuuden hallussapito, sitä vakaampi ja tuottavampi on kansainyhteisö. Talouden tasaantuminen ei konservatiivien mukaan ole taloudellista edistystä. Saada ja viettää eivät ole päätavoitteita ihmisen olemassaolon, mutta vankka taloudellinen perusta henkilö -, perhe -, ja yhteisö on paljon toivomisen varaa.
Sir Henry Maine, hänen kyläyhteisöt, tuo vahvasti tapauksessa yksityistä omaisuutta, kuten erottaa yhteisöllistä omaisuutta: ”Kukaan ei voi vapaasti hyökätä useita omaisuutta ja sanoa samalla, että hän arvostaa sivistystä., Kaksikon historiaa ei voi sotkea.”Laitoksen useita omaisuus—että on, yksityistä omaisuutta—on ollut tehokas väline opetuksen miesten ja naisten vastuulla, tarjota motiivit eheys, tuetaan kulttuuri yleensä, nostaa ihmiskunnan yläpuolella pelkkää raatamista, sillä antaen vapaa-ajan ajatella ja vapaus toimia., Voi säilyttää hedelmät yksi työ, jotta voi nähdä yksi on työ, joka on tehty pysyvä; voi testamentata yksi ominaisuus on jälkipolville; voi nousta luonnon kunnon hionta köyhyyden turvallisuus kestävä saavutus, on jotain, joka on todella oma—nämä ovat etuja on vaikea kiistää. Konservatiivi myöntää, että omaisuuden hallussapito asettaa tiettyjä velvollisuuksia omistajalle; hän hyväksyy nämä moraaliset ja oikeudelliset velvoitteet iloisesti.,
kahdeksas, konservatiivit kannattavat vapaaehtoisyhteisöä, aivan kuten vastustavat tahatonta kollektivismia. Vaikka Amerikkalaiset ovat kiinnitetty voimakkaasti yksityisyyden ja yksityisen oikeuksia, niillä on myös ollut ihmisiä näkyvästi onnistunut yhteisöllisyys. Aidossa yhteisössä päätökset, jotka vaikuttavat suorimmin kansalaisten elämään, tehdään paikallisesti ja vapaaehtoisesti., Jotkin näistä toiminnoista on suoritettava paikallisten poliittisten elinten, muut yksityiset yhdistykset: niin kauan kuin ne pidetään paikallisia, ja on merkitty yleisen sopimuksen kärsiviä, ne ovat terveen yhteisön. Mutta kun nämä toiminnot siirtää oletuksena tai väärennöksiin keskitetty viranomainen, yhteisö on vaarassa. Se, mikä on nykyaikaisessa demokratiassa hyväntahtoista ja harkitsevaa, tehdään mahdolliseksi yhteistyöhalulla., Jos, sitten, nimi abstrakti Demokratia, toiminnot yhteisön siirretään kaukaisiin poliittinen suunta—miksi, todellinen hallitus, jonka suostumusta väistyy standardoinnissa prosessi vihamielinen vapautta ja ihmisarvoa.
kansakunta ei ole vahvempi kuin lukuisat pienet yhteisöt, joista se koostuu. Keskushallinnosta, tai corps valitse johtajien ja virkamiesten kuitenkin hyvää tarkoittava ja hyvin koulutettu, ei voida antaa oikeutta ja vaurautta ja rauhaa, kun massa miesten ja naisten riistetty vanha vastuuta., Tämä kokeilu on tehty aiemminkin, ja se on ollut tuhoisaa. Se on velvollisuuksiemme suorittaminen yhteisössä, joka opettaa meille varovaisuutta, tehokkuutta ja hyväntekeväisyyttä.
Yhdeksäs, konservatiivinen kokee tarvetta järkevää rajoituksia, kun virta ja kun ihmisen intohimoja. Poliittisesti valta on kykyä tehdä niin kuin haluaa, lähimmäistensä tahdosta riippumatta. Tila, jossa yksilö tai pieni ryhmä osaa hallita tahtoo lähimmäisiään ilman check on mielivaltaa, onko sitä kutsutaan monarkkiset tai aristokraattinen tai demokraattinen., Kun jokainen ihminen väittää olevansa valta itselleen, niin yhteiskunta sortuu anarkiaan. Anarkia ei koskaan kestää kauan, on sietämätöntä kaikille, ja vastoin väistämätön tosiasia, että jotkut henkilöt ovat enemmän vahva ja viisaampi kuin heidän naapurinsa. Anarkiaan johtaa tyrannia eli oligarkia, jossa valtaa monopolisoi hyvin harva.
konservatiivit pyrkivät rajoittamaan ja tasapainottamaan poliittista valtaa niin, ettei Anarkiaa tai tyranniaa välttämättä synny., Joka iässä miehiä ja naisia kuitenkin houkuttaa kukistaa vallan rajoitukset jonkin kuvitellun tilapäisen edun vuoksi. Radikaalille on tyypillistä, että hän pitää valtaa hyvän voimana—niin kauan kuin valta lankeaa hänen käsiinsä. Vapauden nimissä, ranskan ja venäjän vallankumoukselliset poistettu vanha rajoituksia, kun teho, mutta teho voi olla poistettu; se löytää aina tiensä jonkun käsissä., Se valta, jota vallankumoukselliset olivat pitäneet sortavana vanhan hallinnon käsissä, muuttui monta kertaa tyrannimaiseksi valtion radikaalien uusien mestareiden käsissä.
tietäen ihmisluonnon hyvän ja pahan sekoitukseksi konservatiivi ei luota pelkkään hyväntahtoisuuteen. Perustuslain rajoituksia, poliittista valvontaa ja tasapainoa, riittävä noudattamisen edellyttämät lait, vanha monimutkainen verkko rajoituksia, kun tulee ja ruokahalu—nämä konservatiivinen hyväksyy välineinä vapaus ja järjestys., Oikeudenmukainen hallitus pitää yllä tervettä jännitettä auktoriteettiväitteiden ja vapausväitteiden välillä.
Kymmenes, konservatiivinen ajattelu ymmärtää, että pysyvyys ja muutos on tunnistaa ja sovittaa yhteen voimakas yhteiskunta. Konservatiivi ei vastusta yhteiskunnallista parannusta,vaikka epäileekin, onko maailmassa mitään sellaista voimaa kuin mystinen edistys, jossa on roomalainen P, toiminnassa. Kun yhteiskunta edistyy joiltain osin,yleensä se taantuu muutenkin., Konservatiivinen tietää, että mikä tahansa terve yhteiskunta on vaikuttaa kaksi voimaa, jotka Samuel Taylor Coleridge kutsutaan sen Pysyvyys ja sen Etenemistä. Pysyvyys yhteiskunta muodostuu ne kestävät etuja ja vakaumusta, joka antaa meille vakautta ja jatkuvuutta; ilman, että Pysyvyys, fountains of the great deep ovat rikki, yhteiskunta luisumassa anarkiaan. Eteneminen yhteiskunnassa on, että henki ja ruumis kykyjä, jotka kehottavat meitä järkevä uudistus-ja parannusehdotuksia; ilman että Etenemistä, ihmisten pysähtyvän.,
näin Ollen älykäs konservatiivinen pyrkimyksiä sovittaa väittää, Pysyvyys ja väitteet Etenemistä. Hän ajattelee, että liberaali ja radikaali, sokea vain väittää, Pysyvyys, vaarantaisi heritage perinnöksi meille, koettaessani kiire meidät epäilyttäviin Maanpäällinen Paratiisi. Konservatiivinen, lyhyesti sanottuna, suosii perusteltu ja lauhkean edistystä; hän vastusti kultti Edistystä, jonka votaries uskoa, että kaikki uusi ei välttämättä parempi kuin kaikki vanha.,
Muutos on välttämätön kehon sosiaalinen, konservatiivinen syyt, aivan kuten se on tärkeää ihmisen elimistöön. Keho, joka on lakannut uudistumasta, on alkanut kuolla. Mutta jos ruumis on voimakas, muutos täytyy tapahtua säännöllisesti, yhdenmukaistaa muoto ja luonne, että ruumis; muuten muutos tuottaa hirvittävä kasvu, syöpä, joka syö sen isäntä. Konservatiivit pitävät huolen siitä, että mikään yhteiskunnassa ei saa koskaan olla täysin vanhaa, eikä mikään saa koskaan olla täysin uutta., Tämä on keino säilyttämistä kansakunta, aivan kuten se on keino säilyttämistä elävä organismi. Se, kuinka paljon yhteiskunta vaatii muutosta ja millaista muutosta, riippuu aikakauden ja kansakunnan olosuhteista.
Tällaisia ovat siis kymmenen periaatetta, jotka ovat häämöttäneet suuria modernin konservatiivisen ajattelun kahden vuosisadan aikana. Muita periaatteita yhtä tärkeää, ehkä on keskusteltu täällä: konservatiivinen käsitys oikeudesta, yksi, tai konservatiivinen näkemys koulutuksen. Mutta tällaiset aiheet, aika alkaa, minun on lähdettävä yksityiselle tutkimuksellenne.,
suuren rajalinjaa modernissa politiikassa, Eric Voegelin käytetty huomauttaa, ei ole jakoa liberaalit toisella puolella ja totalitarismin välille. Ei, toisella puolella että linja ovat kaikki ne miehet ja naiset, jotka kuvittelevat, että ajallinen järjestys on ainoa järjestys, ja että aineelliset tarpeet ovat niiden vain tarvitsee, ja että he voivat tehdä, koska he pitävät ihmisen ajatusmaailmaan. Tuon linjan toisella puolella ovat kaikki ne ihmiset, jotka tunnustavat maailmankaikkeuden kestävän moraalisen järjestyksen, jatkuvan ihmisluonteen ja korkeat velvollisuudet hengellistä ja ajallista järjestystä kohtaan.