Mary Wollstonecraft, 1759-1797 (Suomi)
Anglo-Irish feministi, henkisen ja kirjailija, Mary Wollstonecraft syntyi Lontoossa, toinen seitsemän lasta. Hänen isänsä Edward John Wollstonecraft oli perheen despootti, joka kiusasi vaimoaan Elizabeth Dixonia uuvuttavaan orjuuteen. Hän käytti omaisuuden, jonka hän oli perinyt eri epäonnistunut ventures klo maatalous, joka vei perheen kuusi eri locales koko Britanniassa 1780, vuosi Mary”s äiti kuoli.
yhdeksäntoistavuotiaana Maria lähti tienaamaan omaa toimeentuloaan., Vuonna 1783 hän auttoi sisartaan Elizaa pakenemaan surkeasta avioliitosta piilottamalla hänet brutaalilta aviomieheltä, kunnes laillinen asumusero saatiin järjestettyä. Kaksi sisaret perusti koulun Newington Green, kokemus, josta Mary kiinnitti kirjoittaa Ajatuksia Koulutuksen Tytärtä: Kanssa, mietteitä Naisen Käyttäytymisestä, Enemmän Tärkeitä Tehtäviä Elämän (1787). Mary tuli kotiopettajatar perheen Herra Kingsborough, elävät suurimman osan ajasta Irlannissa. Erottuaan vuonna 1787 hän asettui George Streetille Lontooseen ja päätti ryhtyä kirjailijanuralle.,
vuonna 1788 hänestä tuli radikaalin tekstin kustantajan Joseph Johnsonin kääntäjä ja kirjallisuusneuvonantaja. Tässä ominaisuudessa hän tutustui ja hyväksyä pisimmällä piireissä Lontoon teollis-ja radikaali ajatus. Kun Johnson aloitti analyyttisen tarkastelun vuonna 1788, Marysta tuli säännöllinen artikkelien ja arvostelujen tekijä. Vuonna 1790 hän laati Kunniaansaattamisensa ihmisen oikeuksista, ensimmäisen vastauksen Edmund Burken pohdintoihin Ranskan vallankumouksesta., Hän oli raivoissaan, että mies, joka oli kerran puolustanut Amerikan siirtomaiden niin kaunopuheisesti pitäisi nyt pahoinpitely pyhä vallankumous ja kunnianloukkaus Richard price, läheinen ystävä hänen Newington päivää.
Vuonna 1792, hän julkaisi hänen Puolustus Oikeuksien Nainen, tärkeä työ, joka kannattaa sukupuolten tasa-arvoa, ja tärkeimmät opit myöhemmin naisten”s liikkeen, teki molemmat kuuluisa ja surullisen omia aikojaan. Hän pilkkasi vallitsevia käsityksiä naisista avuttomina, viehättävinä koristeina huonekunnassa. Yhteiskunta oli jalostanut ” lempeitä kotimaisia raakuuksia.,””Koulutettu orjallinen riippuvuus ja enervated ylellisyyttä ja saamattomuus,” naiset olivat liian usein ällöttävän sentimentaalinen ja typerää. Suljetussa olemassa myös tuottanut silkkaa turhautumista, joka muutti nämä enkelit osaksi kotitalouksien tyranneja yli lapsi ja palvelija. Koulutus oli avain itsekunnioituksen ja uuden omakuvan saavuttamiseen, jotta naiset voisivat hyödyntää kykyjään.
Maria, tai Vääryydet Nainen, joka julkaistiin keskeneräinen Pariisissa vuonna 1798, Maria väitti, että naisilla oli vahva seksuaalisia haluja ja että se oli halventava ja moraalitonta väittää mitään muuta., Pelkästään tämä teos riitti kirotulle Marylle kriitikoiden silmissä koko seuraavan vuosisadan ajan.
Vuonna 1792 hän lähti Pariisiin. Siellä todistajana Robespierre”s Reign of Terror, hän keräsi materiaaleja Historiallinen ja Moraalinen Näkemys Alkuperä ja etenemisen ranskan Vallankumous: ja vaikutus se on Valmistettu Euroopassa (vol I, 1794), kirja, joka oli jyrkästi kriittisesti väkivallan selvää, vaikka alkuvaiheessa ranskan Vallankumouksen.,
kotona joitakin englanti ystäviä Pariisissa Mary tapasi Kapteeni Gilbert Imlay, Amerikkalainen puu-kauppias, kirjailija Länsi-Alueella Pohjois-Amerikassa (1792). Hän suostui tulemaan hänen avovaimokseen ja Le Havressa toukokuussa 1794 hän synnytti hänelle tyttären, Fannyn. Marraskuussa 1795, kun neljä kuukautta” käy Skandinaviaan kuin hänen ”vaimonsa”, hän yritti hukuttaa itseään Putney Bridge, Imlay ottaa autio häntä.
Mary lopulta takaisin hänen rohkeutensa ja meni asumaan William Godwin Somers-kaupunki, jonka kanssa hän oli ensin tapasivat koti Joseph Johnson vuonna 1791., Vaikka sekä Godwin että Mary inhosivat avioliittoa tyrannian muotona, he menivät lopulta naimisiin Marian raskauden vuoksi (Maaliskuu 1797). Elokuussa syntyi tytär Mary (josta myöhemmin tuli Shelleyn”vaimo”), ja 10.syyskuuta äiti kuoli.
Mary Wollstonecraft oli radikaali siinä mielessä, että hän halusi välisen kuilun ihmiskunnan”s oloissa ja perimmäinen täydellisyyttä. Hän oli todella Ranskan vallankumouksen lapsi ja näki uuden järjen ja hyväntahtoisuuden aikakauden lähellä., Maria ryhtyi auttamaan naisia paremman elämän saavuttamisessa, ei vain itselleen ja lapsilleen, vaan myös aviomiehilleen. Kesti tietysti yli sata vuotta, ennen kuin yhteiskunta alkoi panna hänen näkemyksiään täytäntöön.
/ Return to the Lecture /
/ the History Guide / /