NARKISSOS (Suomi)

Greek Mythology >> Villians >> Narcissus (Narkissos)

NARKISSOS (Narcissus) oli nuorten kaupunki Thespiai (Thespiae) vuonna Boiotia, poika joen jumala Kephisos (Cephisus) ja suihkulähde-nymfi Liriope. Häntä juhlittiin kauneudestaan ja hän keräsi paljon ihailijoita, mutta torjui ylimielisyydessään kaikki. Kahden näistä kärsimys kuitenkin langettaisi kirouksen hänen päälleen.,

nymphe Ekho (Kaiku)–tyttö kirosi Hera toistaa vain viimeiset sanat, mitä sanottiin, ennen kuin … hylkäsi pojan ja häipyminen pois epätoivoon, jätti jälkeensä vain kaikuva ääni.

toinen ihailija oli nuorten Ameinias, joka hätääntyi, kun Narkissos julmasti hylännyt hänet. Hän surmasi itsensä rakkaan ” ovensa edessä ja pyysi jumalatar Nemesistä kostamaan hänen puolestaan. Hänen rukoukseensa vastattiin, kun Narkissos rakastui omaan peilikuvaansa altaassa. Katsellen loputtomasti kuvaa, hän hiipi hitaasti pois ja nymfit muuttivat hänet narsissikukaksi., Toiset sanovat, että hän oli sen sijaan täynnä katumusta ja tappoi itsensä altaan äärellä-ja hänen kuolevan elämänsä verestä kukka syntyi.

Narkissos” nimi oli antiikin kreikan sana narcissus tai narsissi kukka. Poika”s äiti Leiriope oli nimetty toisen lajin narsissi-the leirion–ja hänen halveksittu rakkautta Ameinias varten ameinasis. Mukaan Hesychius s.v., ameinasis oli toinen nimi makea hajuisia yrtti duosmon-joko tilli, anis tai kuminaa. Oletettavasti myös nämä kaksi muutettiin kaimakasveiksi., Tällainen sympaattisten metamorfoosien ryhmä ei ole kreikkalaisessa mytologiassa tavaton.

PERHE-NARCISSUS

VANHEMMAT

TIETOSANAKIRJA

NARKISSOS (Narkissos), poika Cephissus ja nymfi Liriope ja Thespiae. Hän oli hyvin komea nuorukainen, mutta täysin saavuttamaton rakkauden tunteeseen. Nymfi Echo, joka rakasti häntä, mutta turhaan, kuoli surun murtamana. Yksi hänen hylätyistä rakastavaisistaan kuitenkin rukoili Nemesistä rankaisemaan häntä tunteettomasta sydämestään. Nemesis sai Narkissoksen näin näkemään omat kasvonsa heijastuneena kaivoon ja rakastumaan omaan imagoonsa., Koska tämä varjo oli luotaantyöntävä Narkissos vähitellen kadonnut rakkaus, ja hänen ruumiinsa oli muuntui kukka nimeltään jälkeen häntä narkissos. Tämä kaunis tarina liittyy pitkään Ovid (Met. iii. 341, &c.). Joidenkin perinteiden mukaan Narkissos lähetti miekan eräälle rakastajalleen, Ameiniakselle, joka tappoi itsensä sillä Narkissoksen” talon ovella, ja kehotti jumalia kostamaan hänen kuolemansa. Narkissos, piinaavat rakkaus itse ja katumuksen, lopettaa hänen elämänsä, ja hänen verensä on hyppäsi ylös kukka narcissus (Conon, Narrat., 24). Toisissa kertomuksissa taas todetaan, että Narkissos suli pois kaivoon, jossa hän oli nähnyt oman kuvansa (Paus. ix. 31. § 6); tai että hänellä oli hänen kaltaisensa rakastettu kaksoissisko, joka kuoli, jolloin hän katsoi omaa kuvaansa, joka heijastui kaivoon, vahvistaakseen kaipuutaan sisarensa jälkeen. Eustathius (ad Hom. s.266) kertoo, että Narcissus hukkui kaivoon.

lähde: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.,

KLASSISEN KIRJALLISUUDEN LAINAUKSIA

Pausanias, Kuvaus Kreikka 9. 31. 7-9 (ruots. Jones) (kreikan matkakertomus C2nd A. D.) :
”alueella Teatterilla on paikka nimeltä Donakon (Donacon, Reed-Vuode). Tässä on Narkissoksen (Narcissus) kevät., He sanovat, että Narkissos katsoi tähän veteen, eikä ymmärtänyt nähneensä Oman heijastuksensa, alitajuisesti rakastui itseensä ja kuoli rakkauteen keväällä. On kuitenkin täysin typerää kuvitella, että tarpeeksi vanha rakastumaan ei kyennyt erottamaan miestä ihmisen peilikuvasta.
Narkissoista on olemassa toinen tarina, joka ei ole yhtä suosittu kuin muut, mutta ei ilman jonkinlaista tukea. Sanotaan, että Narkissoksella oli kaksoissisko; he olivat täsmälleen samannäköisiä, heidän hiuksensa olivat samat, heillä oli samanlaiset vaatteet ja he lähtivät yhdessä metsästämään., Tarina jatkuu, että Narkissos rakastui hänen sisarensa, ja kun tyttö kuoli, olisi mennä keväällä, tietäen, että se oli hänen pohdintaa, että hän näki, mutta siitä huolimatta tämän tiedon löytää hieman helpotusta hänen rakkaus kuvitella, että hän näki, ei omaa pohdintaa, mutta kaltaiseksi hänen sisarensa.
kukkanarkissos kasvoi mielestäni ennen tätä, jos aiomme tuomita pamfoksen säkeistöistä ., Tämä runoilija oli syntynyt monta vuotta ennen kuin Narkissos, että Näyttelijä, ja hän sanoo, että Kore (Core, Piika) , tytär Demeter, oli kuljettaa pois, kun hän oli pelissä ja kerätä kukkia, ja kukkia, joita hän oli pettänyt osaksi kuljetetaan pois ei orvokit, mutta narkissos.”

Conon, Narrations 24 (trans. Atsma) (Kreikkalainen mytografi C1st EKR. – c1st jKr.):
”Ameinias oli hyvin määrätietoinen mutta hauras nuoruus. Kun hän oli julmasti torjuma Narkissos (Narcissus), hän otti miekkansa ja tappoi itsensä ovelle, jossa jumalatar Nemesis kostaa hänelle., Kun Narkissos näki muotonsa kauneuden heijastuvan puroon, hän rakastui syvästi itseensä. Epätoivoissaan ja uskoessaan, että hän oli oikeutetusti ansainnut tämän kirouksen Ameinian nöyryytyksestä, hän surmasi itsensä. Hänen verestään nousi kukka.”

Filostratos vanhempi, Imagines 1. 23 (ruots. Fairbanks) (Kreikkalainen retorikko C3RD jKr):
” Narkissos (Narcissos). Allas maalaa Narkissoja, ja maalaus edustaa sekä uima-allasta että koko Narkissoksen tarinaa., Nuorten juuri palannut metsästää seisoo yli uima-allas, piirustus itsessään eräänlainen kaipuu ja rakastumassa hänen oma kauneutensa; ja, kuten näette, hän vuodattaa säteily veteen. Luola on akheloüsille (Achelous) ja Nymfeille (nymfit) pyhä, ja kohtaus maalataan realistisesti. Sillä patsaat ovat raakaöljyn art ja tehty paikallisesta kivestä; jotkut heistä ovat kuluneet pois ajan, toiset ovat rikkoutuneet lasten cowherds tai paimenia, vaikka vielä nuori ja tietämätön jumalan läsnäolon., Myöskään uima-allas ilman jokin yhteys Bakkhic rites of Dionysos, koska hän oli tehnyt tiettäväksi, että Nymphai viini-paina; joka tapauksessa se on katettu yli kanssa viiniköynnöksen ivy ja kaunis hiipivä kasveja, ja se on täynnä klustereita viinirypäleet ja puita, jotka toimittaa thyrsoi, ja valtaosa linnuista huvitella itseään sen yläpuolella, joilla kullakin on oma huomautus, ja valkoiset kukat kasvavat noin uima-allas, ei ole vielä kukassa, mutta vain nousee kunniaksi nuoriso., Maalaus on niin huomioon realismia, että se jopa osoittaa, tippaa kaste tippuu kukat ja mehiläinen laskeutumaan kukkia-onko todellinen mehiläinen on pettänyt maalattu kukat, onko haluamme olla harhaan luulemaan, että maalattu mehiläinen on todellinen, en tiedä. Mutta anna sen olla., Sinä, kuitenkin, Narkissos, se ei ole maalaus, joka on pettänyt sinua, tai olet syventynyt asia-pigmenttejä tai-vahaa, mutta et ymmärrä, että vesi edustaa sinua juuri sellaisena kuin olet, kun olet tuijottaa sitä, eikä sinun nähdä läpi temppu, uima-allas, mutta voit tehdä niin sinun täytyy vain nyökkää päätäsi tai muuta ilmaisua tai hieman liikuttaa kättä, sen sijaan, että seisoo samassa asennossa, mutta toimii vaikka sinulla oli tavannut toverinsa, voit odottaa joitakin liikkua hänen osa. Odotatko sitten altaan ryhtyvän keskustelemaan kanssasi?, Ei, tämä nuoriso ei kuule mitään, mitä emme sano, mutta hän on upotettu silmät ja korvat samankaltaisia, vedessä ja meidän täytyy tulkita maalaus itse.
nuoriso, pysyvän pystyssä, on levossa, hän on hänen jalat ristissä ja tukee toinen käsi keihäs, joka on istutettu hänen vasemmalle, vaikka hänen oikea käsi on vasten hänen lonkka niin, että se tukee hänen ruumiinsa ja tuottaa tyyppinen kuva, jossa pakarat työnnetään pois, koska sisäänpäin, taivuta vasemmalla puolella., Käsi osoittaa, avoin tila kohdassa, jossa kyynärpää mutkia, ryppy, jossa ranne on kierretty, ja se heittää varjon, kun se päättyy vuonna kämmenellä, ja hän riviä varjo ovat vinot, koska sormet ovat taivutettu. En tiedä, jääkö rinnan räpyttely metsästyksestä vai onko se jo rakkauden maalaus. Silmä, varmasti, on, että mies syvästi rakastunut, sen luonnon kirkkaus ja voimakkuus ovat pehmennetty kaipuu, että asettuu sen päälle, ja hän ehkä ajattelee, että hän on rakastettu vastineeksi, koska heijastus tuijottaa häntä vain hän siten, että hän katsoo sitä., Hänen hiuksistaan olisi paljon sanottavaa, jos löytäisimme hänet metsästyksen aikana. Sillä on lukemattomia tossings hiukset käynnissä, varsinkin kun se puhalletaan jonka tuuli; mutta vaikka se on aihe saa olla kulunut yli hiljaisuudessa. Se on erittäin runsas ja kultainen sävy, ja jotkut se tarttuu kaula, jotkut on eronneet korvat, jotkut tumbles yli otsa, ja joihinkin kuuluu lauantai parta. Molemmat Narcissit ovat muodoltaan täsmälleen samanlaisia ja kumpikin toistaa toisen piirteitä, paitsi että toinen erottuu ulkoilmassa toisen upotessa altaaseen., Nuorten seisoo yli nuoriso, joka seisoo vedessä, tai pikemminkin kuka tuijottaa tarkkaavaisesti häntä ja näyttää olevan janoisia hänen kauneus.”

Callistratos, kuvaukset 5 (trans. Fairbanks) (Kreikkalainen retorikko c3rd-4. jKr.):
” Narkissoksen (Narkissos) patsaalla. Siellä oli lehto, ja siinä oli erittäin kaunis lähde hyvin puhdasta kirkasta vettä, ja siinä seisoi marmorista tehty Narkissos. Hän oli poika, tai pikemminkin nuori, samanikäinen kuin Erotes (Loves); ja hän antoi pois kuin se oli säteilyä salama alkaen aivan kauneutta hänen ruumiinsa., Ulkonäkö patsas oli seuraavasti: – Se oli loistava kullattu hiukset, mikä lukot ympäröi otsa käyrä ja ripustaa ilmainen alas kaulan takaisin, ja sen silmäyksellä ei ilmaista sekoittamattomat riemu, eikä vielä puhdasta iloa, sillä luonnossa silmät taide oli laittaa maininta surua, että kuva voisi edustaa paitsi molemmat Narkissos, mutta myös hänen kohtalonsa. Hän oli puettu kuin Erootit, ja hän muistutti heitä myös siinä, että hän oli nuoruutensa parhaassa iässä., Kaavussa, joka koristi häntä oli seuraava: valkoinen mantteli, samaa väriä kuin marmoria, jonka hän oli tehnyt, ympäröi hänet; se oli hallussa lukko oikea olkapää ja pääsi alas lähes polvilleen, missä se päättyi, jättäen vapaa, alkaen lukko alas, vain käsi. Lisäksi se oli niin herkkä ja jäljitelty vaipan niin tiiviisti, että väri kehon paistoi läpi, valkoisuus kangas sallii kiiltää raajojen tulla ulos., Hän seisoi käyttäen keväällä kuin peili ja kaatamalla se kauneus hänen kasvonsa, ja keväällä, saa kasvonpiirteet, joka tuli hänelle, jäljentää, joten täysin sama kuva, että hän kaksi muita olentoja näytti jäljitellä toisiaan., Jos taas marmori oli jokaisen osa yrittää muuttaa oikea poika niin kuin vastaamaan vedessä, keväällä oli vaikeuksia sovittaa taitava toimia taiteen marmori -, toisto-aineettomia keskipitkän kaltaiseksi ruumiillinen malli ja kuoritus heijastus, joka tuli patsas aineen vettä, ikään kuin se olisi ainetta lihaa., Ja todellakin muodossa vesi oli niin vaisto elämää ja henkeä, että se näytti olevan Narkissos itse, joka, kuten tarina menee, tuli kevät, ja kun hänen muodossa oli nähnyt hänet veteen hän kuoli kesken vesi-nymfit, koska hän halusi omaksua oman kuvan, ja nyt hän näyttää kukka niittyjä keväällä-aika., Et voinut nähdä, miten marmori, yhtenäinen, vaikka se oli väri, mukauttaa itse ilmaus hänen silmänsä, säilynyt ennätys hänen luonteensa, osoitti, että käsitys hänen aistit, ilmoitti hänen tunteita ja sopeutui itse runsaasti hänen hiukset, koska se rento tehdä kiharat hänen lukot. Todellakin, sanat eivät riitä kuvaamaan, kuinka marmori pehmennyt osaksi notkeutta ja edellyttäen, kehon ristiriidassa sen oma olemus, sillä vaikka oma luonne on erittäin kova, se tuotti tunteen ja pehmeys, on liuennut osaksi eräänlainen huokoinen väliä., Kuva oli tilalla syrinx, väline, jolla Narkissos oli tapana tarjota musiikkia jumalat parvi, ja hän tekisi desert kaiku hänen kappaleita, kun hän halusi pitää keskustella kielisoittimet. Ihaillen tämän Narkissos, O nuoret, minulla on vanhanaikainen kuva hänestä ja toi sitä ennen myös saleissa Mousai (Muses). Ja kuvaus on sellainen, että samaa mieltä kuin patsas.”

Ovid, metamorfoosit 3. 339-509 (ruots. Brookes More) (roomalainen eepos c1st EKR. – c1st jKr.,) :
”Tiresias” mainetta ennustus levisi läpi kaikki kaupungit Aonia , hänen erehtymätön vastauksia kaikille, jotka kuuntelivat hänen sanojaan. Ja ensimmäinen niistä, jotka harkened hänen kohtalokas profetiat, kaunis Nymfi, nimeltään Liriope, tuli hänen rakas poikansa, joka sitten viisitoista, voi tuntua mies tai poika–hän, joka syntyi hänelle, kun vihreä yhdistäminen Cephissus” stream-että mahtava Joki-Jumala, jota hän julisti, että hänen poikansa isä.–Hän kuulusteli häntä ja pyysi häntä kertomaan hänelle, Jos hänen poikansa, joka on vertaansa vailla hänen kauneudestaan, jota hän kutsui Narkissokseksi, voisi saavuttaa kypsän vanhuuden., Joita sokea näkijä vastasi nämä sanat, ’mutta Jos hän ei tunnista itseään, pitkän elämän, hän voi olla, alla auringon,’–niin, kevytmielistä profeetta”s sanoja ilmestyi, ja vielä tapahtuman, miten hänen kuolemansa, outo harha hänen hurja rakkautensa, vahvisti sen. Kolme kertaa viisi vuotta niin kului . Vielä viisi vuotta, ja poika saattaa vaikuttaa nuorelta mieheltä tai pojalta. Ja monet nuorukaiset ja monet neidot koettivat saada hänen rakkautensa, mutta sellainen hänen mielialansa ja henkensä ja ylpeytensä ei saanut hänen suosiotaan.,
Kerran meluisa Nympha, (joka ei koskaan pidetään hänen kielensä, kun muut puhui, joka ei koskaan puhunut, kunnes muut olivat aloittaneet) pilkaten Kaiku, vakoillut häntä, kun hän ajoi hänen eksyttävä verkot, jotkut arka stags.–Echo oli Nymfi, vanhaan aikaan, – ja, enemmän kuin mitäänsanomaton ääni,–riivattu muoto : ja hän oli sitten vailla käyttöä puheen, paitsi leperrellä ja toistaa sanat kerran puhunut, sen yli ja yli. Juno sekoitti typerän kielensä . . . ja siitä lähtien, hän vain pilkkaa ääniä muiden” ääniä, tai, perchance, palauttaa heidän viimeiset sanansa.,
Eräänä päivänä, kun hän havaittu Narkissos vaeltaa tietön metsään, hän rakasti häntä ja hän seurasi häntä, pehmeä ja viekas kulutuspinnan.–Enemmän hän seurasi häntä kuumempi hän polttaa, koska kun flame soihdut ylöspäin rikki polttimen. Kuinka hän kaipasikaan intohimonsa tunnetuksi tekemistä! Vetoamaan pehmeään pyyntöön! rukoilemaan hänen rakkauttaan! Mutta nyt, kunnes muut ovat alkaneet, hänen täytyy olla mykkä luonto. Hän ei voi valita kuin odottaa hetkeä, jolloin hänen äänensä voi antaa hänelle vastauksen. Tällä hetkellä nuorukainen, joka on sattumalta Eronnut luotetuista ystävistään, huutaa äänekkäästi: ’kuka on täällä?, ja Echo, tässä!’ Vastata. Hämmästynyt, hän heittää silmänsä ympärille, ja huutaa kovemmalla äänellä: ’tule tänne! Tule tänne! Hän soittaa nuorelle, joka soittaa.– Hän kääntyy katsomaan, kuka häntä kutsuu, ja nähdessään ei huuda: ’älä karta minua!”Vältä minua!’ palata. Hän yrittää taas, jälleen, ja tämä vaihtoehtoinen ääni pettää hänet ja huutaa ääneen: ’Oi, tulkaamme yhteen!’Echo huutaa:’ Oi, tulkaamme yhteen!’Ei koskaan ääni tuntui makeampaa, että Nympha, ja metsästä hän kiirehtii mukaisesti hänen sanoistaan, ja pyrkii laskee kätensä hänen kaulaansa., Hän lentää häneltä ja kun hän jättää hänet sanoo: ’ota kätesi pois! älä kieputa käsiäsi ympärilleni. Parempi kuolema kuin sellainen, jonka pitäisi koskaan Hyväillä minua!”Ei mitään hän vastaa pelastaa,” hyväile minua!’Näin ollen hylättävä hän kuuluu hid syvällä metsässä, piilossa hänen punastuminen kasvot vihreät lehdet, ja koskaan sen jälkeen, kun asuu piilossa vuonna yksinäinen luolat kukkuloille., Mutta hänen suuri rakkautensa kasvaa laiminlyödä; hänen kurja kehon jätteet pois, valpas kanssa surut; laihuuden shrivels ylös hänen ihonsa, ja kaikki hänen ihana ominaisuuksia sulaa, ikään kuin liuennut, kun wafting tuulet–ei mitään jää paitsi hänen luut ja ääni-hänen äänensä jatkuu, erämaassa; hänen luunsa ovat kääntyneet kivi. Hän makaa kätkettynä villi metsään, eikä hän koskaan nähnyt yksinäinen vuoriston; sillä, vaikka me kuulla hänen kutsuvan kukkuloilla, ”tis mutta pieni ääni, ääni, joka elää, että elää joukossa kukkuloita.,
Näin hän petti Nympha ja paljon muuta, syntynyt vuorilta tai kuohuviini aaltoja; ja näin hän slighted monet rakkaus nuorten.–ja siis, joku, jota hän aiemmin halveksi , kohottaen kätensä Taivasta, rukoili jumalia, Jos hän olisi rakkaus kieltää häneltä, mitä hän rakastaa! ja kun rukous lausuttiin, sen kuuli Nemesis, joka antoi hyväksyntänsä.,
Siellä oli suihkulähde hopea-selkeä ja kirkas, joka ei paimenia eikä villi vuohista, että alue mäkiä, eikä mitään karjaa”s suu oli koskettanut–sen vedet olivat tahrattomat–linnut häiriintynyt se ei ole, eikä eläimiä, eikä oksilla, jotka kuuluvat niin usein puista. Noin makea ruoho ruokkii virta kasvoi; puita, jotka varjostavat auringolta anna leuto asioiden luonne sen vesillä. Tässä Narsissi, väsynyt metsästys ja lämmitetty keskipäivällä, säädettävä, houkuttelemina rauhallinen solitudes ja lasimainen keväällä. Kun hän kumartui sammuttamaan janoaan, jano lisääntyi., Kun hän juo, hän näkee itsensä heijastuu peilattu uima-allas-ja rakastaa; rakastaa kuvitellut elin, joka ei sisällä aineita, sillä hän katsoo peilattu varjossa asia, elämän rakkaus. Hän ei voi liikkua, niin hän ihailee itseään, ja on kasvot muuttumattomina, koska jos todellakin patsas veistetty Parian marmoria., Pitkä, saamaton, kun pankki, hänen katseensa on kiinnitetty hänen omissa silmissään, twin stars; hänen sormensa muotoinen kuin Bacchus voisi halu, hänen virtaava hiukset niin kunniakas kuin Apollo”s, ja hänen posket nuorekas ja sileä, hänen norsunluu kaulan, hänen suunsa dreaming makeutta, hänen hipiä oikeudenmukainen ja punastuminen kuten ruusu snow-drift valkoinen. Hän rakastaa kaikkea, mikä on suloista itsessään, ja tahtoo itsensä järjettömällä tavallaan. – se, joka hyväksyy, on yhtä hyväksytty; hän etsii, häntä etsitään, hän polttaa ja hänet poltetaan., Ja miten hän suutelee petollinen lähde; ja kuinka hän työntää kätensä kiinni kaula, joka”s kuvassa keskellä stream! Silti hän ei saa koskaan kietoa käsiään tuon kuvan ympärille itsestään. Hän ei tiedä, mitä hän siellä näkee, mutta mitä hän näkee raivostuttaa hänen kaipuu, ja virhe, että pettää allures hänen silmänsä. Mutta miksi, typerä Poika, niin turhaan kiinni tässä flitting muodossa? Etsimälläsi huijauksella ei ole sijaa. Käännä katseesi ja menetät rakkaus, tämä että pitää silmäsi ei ole mitään tallentaa kuvan itsestäsi, heijastuu sinulle takaisin., Se tulee ja odottaa kanssasi; sillä ei ole elämää;se lähtee, jos vain lähdet.
Eikä ruokaa eikä lepoa voi piirtää hänet sieltä–ojossa heti varjoon vihreät, hänen silmänsä kiinnitetty peilattu kuva ei koskaan voi tietää heidän halunsa tyytyväisiä, ja niiden silmissä hän on itse tekemättä. Nostaa itseään hetken, hän ulottuu hänen syliinsä, ja kutsuva sorinaa metsä; ’Oi, te aisled puu oli aina mies rakastunut enemmän kuolettavasti kuin minä? Teidän Hiljaiset polkunne ovat suojelleet monia, joiden rakkaus on kerrottu, ja te olette kuulleet heidän äänensä., Aikojen suurin on rullattu pois, koska unohtuneen syntymä, mutta kuka hän on läpi kaikki nämä väsynyt vuotta, että joskus pined pois kuin minä? Valitettavasti tämä kohtalokas kuva voittaa rakkauteni, kuten näen sen. Mutta en voi painaa käsiäni näkemäni muodon ympärille, muodon, joka tuottaa minulle iloa. Mikä outo virhe on puuttunut meidän ja rakkautemme välillämme? Minua surettaa enemmän se, että maat, meret, vuoret, ei, muurit suljetuin portein kieltävät rakkautemme, mutta vain pieni vesi pitää meidät kaukana., Varmasti hän haluaa rakkauteni ja minun käsittää, sillä niin usein pyrin suudella häntä, taivutus kirkkaan stream huuleni, niin usein hän ei pidä hänen kasvonsa hellästi minulle, ja turhaan kamppailut ylös. Vaikuttaa siltä, että voisin koskettaa häntä. ”Tämä on outo harhaluulo, joka pitää meidät erossa. Kuka oletkin, tule ylös! Älä huijaa minua! Minne sinä olet, Kun minä ajan takaa? Totisesti, minä olen nuori ja oikeudenmukainen, nymfit ovat rakastaneet minua, ja kun minä näen sinun hymysi, en voi sanoa sinulle, mitä suloisia toiveita syntyy. Kun minä ojennan käsivarteni sinua kohtaan, ojennan myös sinun käsivartesi minulle-sinun hymysi kostavat omani., Kun olin itkevän, olen nähnyt sinun kyyneleet, ja jokainen merkki teen sinä maksaa takaisin, ja usein sinun makea huulet tuntui liikkua, että entä sanoja, joita en ole koskaan kuullut, sinä olet palannut. Ei enää minun varjo pettää minua, minä havaitsen ” Tis I in you-I love myself-liekki nousee rinnassani ja polttaa sydämeni-mitä minä teen? Pyydänkö heti? Vai pitäisikö minun viipyä, kunnes rakkauttani etsitään? Mitä minä rukoilen? Se, mitä haluan, on minun.yltäkylläisyys tekee minusta köyhän., Oh, olen kidutettu outo halu minulle tuntematon ennen, olisin fain laittaa pois tämä kuolevainen muoto;, joka tarkoittaa vain toivon kohde rakkauteni pois. Suru saps minun vahvuus, hiekka elämän ajetaan, ja minun varhain nuorten minä leikata pois; mutta kuolema ei ole minun ikuinen-se päättyy minun murhe.– En kuolisi tämän takia, joka on rakkauteni, – koska kaksi yhdistyneenä yhteen sieluun kuolisi yhtenä.’
Hän puhui; ja mieletön rakkaus, palasi tarkastella samalla kasvot-allas, ja kun hän murheelliseksi hänen kyyneleet häiriintynyt stream, ja väreitä pintaan, lasimainen selvää, turmeltu hänen peilattu muodossa., Ja näin nuorukainen, kun hän näki tuon ihanan varjon menevän: ’mihin sinä lennät? Pyydän, ettet jätä minua. Voi, Sinä julma poika näin hylkää rakastaja. Pysy luonani, että näkisin sinun ihanan muotosi, sillä vaikken sinuun koskisikaan, niin minä ruokin silmäni ja rauhoitan kurjat tuskani.’
Ja kun hän puhui, hän vuokraa hänen vaate yläreunasta, ja pelaajan hänen paljas rinta, kaikki valkoinen kuin marmori, joka aivohalvaus tuottanut sävy niin kaunis kuin omena streaked punaiset, tai kuten hehkuva rypäleen kun violetti kukinta koskettaa kypsymistä klustereita., Kun lasi taas solinaa vesillä tasoitetaan, ja kun tällainen kauneus stream nuorten havaittu, ei muuta voisi hän kestää. Kuten liekki keltainen vaha, tai kuten hoar-frost sulaa aikaisin aamulla ”neath lupsakka aurinko, niin ei hän mänty pois, rakkaus kulutetaan, ja hitaasti hukkaan piilotettu liekki. Ei vermeil kukkivat nyt sekoittui valkoiseen hänen hipiä oikeudenmukainen; n vahvuus on, että hän ei elinvoima, eikä comeliness, että wrought rakkautta niin kauan: valitettavasti, että komea muodossa Echo hellästi rakastettu voi miellyttää enää.,
mutta kun hän näki hänet hänen onneton ahdingossa, vaikka vihainen hänen halveksuntaa, hän vain Suri. Niin usein kuin rakkaus-lore poika valitti: ’voi! Voi!”hänen kaikuva äänensä palasi, ja kun hän löi kätensä hänen käsivarsiaan vasten, hän koskaan vastasi hänen kaikuvat äänet. Ja kun hän katseli peililammikkoa, sanoi hän viimein: ’ah, nuoruuden rakkaus turhaan!”Turhaan, turhaan!’paikka palautti hänen sanansa, ja kun hän hengitti surulliset ’jäähyväiset! Hyvästi! huokaisi myös kaiku., Hän pani hänen väsynyt päänsä, ja lepäsi vehreää ruohoa, ja ne kirkkaat silmät, jotka olivat niin rakasti katsella, entranced, omasta master”s kauneus, surullinen Yö suljettu. Ja nyt vaikka nether sävyjä hänen surullinen sprite vaeltaa, hän koskaan rakastaa tuijottaa hänen heijastuksensa Stygian Aalto. Hänen Naiad sisaret surivat, ja joilla on leikattu niiden loistava tresses pani ne hänen ruumiinsa : ja kaikki Siitä suri : ja Echo valittaa uudelleen., Ja nämä olisi pystyssä hänen hautarovio, ja heilutti liekehtivä soihtu, ja teki bier; mutta kun he kääntyi heidän silmänsä, missä hän oli ollut, valitettavasti hän ei ollut siellä! Ja hänen ruumiinsa”s paikka, makea kukka kasvoi, kultainen ja valkoinen, valkoinen ympäri kultaa.
Narkissos” kohtalo, kun tunnetaan kaikkialla maalla ja kaupungeissa Achaea, lisätään fame ansaittu, sokea Tiresias, – mahtava näkijä.”

Ovid, Fasti 5. 222 ff (trans. Frazer) (Roomalainen runous C1st B. C. C1st A. D.) :
” olin ensin tehdä kukka pois Therapnaean verta , ja sen terälehdet valittaa edelleen kaiverrettu., Sinäkin, Narcissus, sinulla on nimi leikkuupuutarhoissa, onneton sinä siinä, että sinulla ei ollut kaksoisolentoa sinussa. Mitä on kerrottava Krookuksesta, Attiksesta ja Cinyrasin pojasta, jonka haavoista minun taiteeni tekee kauneuskiven?”

Claudian, Proserpiinin raiskaus 2. 130 ff (ruots. Platnauer) (Roomalainen runous C4th A. D.) :
” Sinulle myös, Hyacinthus, he kokoontuvat, sinun kukka kaiverrettu murhe, ja Narkissos liian-kun ihanat pojat, nyt ylpeys kukinnan keväällä., Sinä, Hyacinthus, wert syntynyt Amyclae, Narkissos oli Helicon”s lapsi, sinun hairahtunut kiekko surmasi; hänelle rakkautta hänen stream-heijastuu kasvot petti, sillä sinut itkee Delos” jumala suru-painotettu otsaansa; hänen Cephisus hänen särkynyt ruoko.”

Nonnus, Dionysiaca 48. 582 ff :
”Siellä oli klusterointi kukkii, jotka ovat nimi Narkissos (Narcissus) käyvän nuoria, joille sarvipäinen Selene”s sulhanen Endymion siitti vehreässä Latmos.,”

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

LÄHTEET

KREIKAN

ROOMAN

KIRJALLISUUS

täydellinen bibliografia käännökset lainasi tällä sivulla.

---