Paljon (raamatun henkilö)

0 Comments

Paljon”s backgroundEdit

Albrecht Dürer, loot ja Hänen Tyttärensä, c. 1499 (National Gallery of Art, Washington d. c.). Hänen vaimonsa on jätetty suolapatsaaksi tien taakse.

Paljon, ja hänen isänsä Harran oli syntynyt ja kasvanut kaldean Uurissa (Genesis 11:28, 31) alueen Sumerian Joen Eufrat ala-Mesopotamian. Haran kuoli tuossa maassa ennen isäänsä Terahia., (Genesis 11:28)

Genesis 11:26-32 antaa ”sukupolvien Terah”, Paljon”s isoisä, joka järjesti heidän suuri perhe asettaa kurssi kohti Kanaanin maassa, jossa he voisivat palauttamaan uuteen kotiin. Joukossa perheenjäseniä, että Paljon matkustanut, oli hänen setänsä Abram, (myöhemmin nimeltään Abraham), joka on yksi kolmesta patriarkat Israelin.

matkalla Kanaaniin suku pysähtyi Paddanin Aramin alueelle, suunnilleen Mesopotamian ja Välimeren välisen hedelmällisen puolikuun puoleenväliin. He asettuivat Haran-nimiselle paikalle, jossa Lootin isoisä Terah asui loppuelämänsä., Hän oli kuollessaan 205-vuotias. Mooseksen kirja 11: 32)

Genesis 12 paljastaa Abramin”tottelevaisuuden Herralle 75-vuotiaana jatkaessaan matkaansa lupauksen maahan. Isoisänsä Terahin kuoltua Haranissa Loot liittyi Abramin kanssa tämän matkalle Chananiin. Lootin vaimosta ei ole vielä mainintaa. He menivät southwestwestwalliin Kanaanin maahan, Sikemin paikkaan, nykyiseen Nabluksen Länsirantaan. Myöhemmin he matkustivat etelään Beetelin ja hain välisille kukkuloille, ennen kuin he matkasivat edelleen kohti Kanaanin etelää.,

heidän asuttuaan jonkin aikaa Kanaanin maassa nälänhätä valtasi maaseudun, ja he vaelsivat monta kilometriä etelämpänä Egyptiin. Oltuaan jonkin aikaa Egyptissä he hankkivat valtavan määrän varallisuutta ja karjaa ja palasivat Beetelin alueelle.

Paljon tavallinen JordanEdit

Abraham ja Paljon erillään. Gen: 13, 7 &.,c, etsaus, jonka Wenceslaus Agundez, 17-luvulla (Thomas Fisher Harvinaisten kirjojen Kirjasto, Toronto)

Genesis 13 auttaa ja käsitellään Abram ja Paljon”s paluu Kanaanin sen jälkeen, kun nälänhätä oli ohi ja laskeutuu tuli hedelmällinen uudelleen. He matkustivat takaisin Negevin kautta Beetelin kukkuloille. Niiden jatkuva liike ja suuri määrä karjaa jokainen perhe omisti vaativat laidun, paimenet kaksi ryhmät alkoivat kinastella. Nämä väitteet tuli niin hankala, että Abram ehdotti Paljon, että ne osa tavoin, ettei konflikti jatkaa joukossa ”veljiensä”.,

Vaikka Abram antoi Paljon valinta mennä joko pohjoiseen (vasemmalla kädellä) tai etelään (oikealla), Paljon sen sijaan katsoin Jordanin kohti hyvin kastellaan tavallinen ja päätti, että maa, sillä se tuntui ”kuin HERRAN puutarhan”. Valitettavasti, ennen Paljon voinut ennakoida Sodoman ja Gomorran ja muutosta vettä suolaisen meren. Mooseksen kirja 13: 9-11) Abram suuntasi sitten etelään Hebroniin, pysyen Kanaanin maassa. Mooseksen kirja 13: 12, 18)

Loot leiriytyi vihreän Jordanin tasangon kaupunkeihin ja pystytti aluksi telttansa Sodomaan päin., Kahdeksan vuotta ennen, viisi valtakuntia oli tullut vasalli valtioiden liitto neljä itä kingdoms johdolla Chedorlaomer, kuningas Elam. He palvelivat tätä kuningasta kaksitoista vuotta, mutta ”kolmantenatoista vuotena he kapinoivat.”(Genesis 14:1-4) seuraavan vuoden Chedorlaomer”s neljä armeijat palasivat ja Taistelussa Vale of Siddim, kings Sodoman ja Gomorran putosi tappion. Kedorlaomer hävitti kaupungit ja otti vankeja lähtiessään, mukaan lukien Lootin, joka siihen mennessä ”asui” Sodomassa.,

Kun Abram kuuli, mitä oli tapahtunut hänen ”veli” Paljon, hän aseistettu pelastus voima kolmesataa kahdeksantoista hänen palvelijoita ja kiinni armeijat neljä kuningasta alueella Danin Heimon. Abram jakoi joukkonsa, jotka hyökkäsivät yöllä useasta suunnasta, ja neljä kuningasta pakeni koilliseen. Abramin takaa-ajo jatkui ja ”Kedorlaomerin teurastus” ja muut kuninkaat saatiin päätökseen Hobahissa Damaskoksen pohjoispuolella. Abram toi takaisin ”veljensä Lootin” ja kaiken kansan ja heidän omaisuutensa. (v., 15-24-vuotiaat)

Paljon pakenee SodomEdit

Paljon estää Sodomiitteja alkaen raiskaa Enkelit, tulostaa Heinrich Aldegrever, 1555

Kaksikymmentä neljä vuotta siitä, kun Abram ja loot alkoi heidän muutkin, Jumala muuttaa Abram”s nimen Abraham, ja antoi hänelle liiton ympärileikkaus. Ei kauan sen jälkeen, ”HERRA ilmestyi” Abraham muodossa ”kolme miestä” tulla käymään ja syömään hänen kanssaan, ja sen jälkeen kaksi lähti Sodomaan, ”Abraham jäi vielä seisomaan HERRAN eteen.,”Aabraham rukoili rohkeasti Sodoman kansan puolesta, missä Loot asui, ja sai varmuuden siitä, ettei kaupunkia tuhottaisi, jos siellä olisi viisikymmentä vanhurskasta. Hän jatkoi kyselemällä, vähentää vähimmäismäärä säästävät kaupungin neljäkymmentä viisi, neljäkymmentä, kolmekymmentä, kaksikymmentä, ja lopulta kymmenen.,

Genesis 19:1 Ja ne kaksi enkeliä tulivat Sodomaan jopa, ja Lot istui Sodoman portissa: ja Paljon nähdä niitä nousi ylös heitä vastaan; ja hän kumarsi itsensä, ja hänen kasvonsa kohti maata;
2 Ja hän sanoi, että Katso nyt, hyvät herrat, puolestaan, rukoilen sinua, osaksi palvelijasi”s talo ja jäädä koko yön, ja pestä jalat, ja teidän on nousta aikaisin ja mennä oman tavalla. Ja he sanoivat: ”Ei, vaan me pysymme kadulla koko yön”.,
3 Ja hän vaati heitä suuresti, ja he kääntyivät hänen luoksensa ja tulivat hänen taloonsa, ja hän laittoi heille pidot, ja teki leipoi happamattomia leipiä, ja he söivät.

illallisen Jälkeen, joka yö ennen nukkumaanmenoa, kaupungin miehet, nuoret ja vanhat, kerääntyi Paljon”s house vaativa, hän tuo hänen kaksi vierasta, että ne voisi ”tietää” niitä., Paljon meni ulos ja sulki oven perässään ja rukoili, että he eivät tee tällaisia ikäviä asioita, ja tarjosi heille hänen neitsyt tyttäret, että ei ollut ”tunnettu” mies, että he saattavat tietää niitä sen sijaan, ja tehdä niin kuin he tyytyväisiä. Hänen vastauksensa raivostutti Sodoman miehet, jotka syyttivät häntä tuomitsemisesta, ja he uhkasivat tehdä hänelle pahempaa kuin he olisivat tehneet miehille.

loot ja hänen tyttärensä pakenivat Sodoman, Paolo Veronese, c., 1585 (Kunsthistorisches Museum, Wien)

Ennen kuin ne voivat vahingoittaa Paljon ja murtautua taloon, miehet veti Paljon takaisin ja iski tunkeilijat sokeus, ja paljasti Paljon, että he olivat enkeleitä, tuhota paikka. Tämä mahdollisti Lootille mahdollisuuden valmistautua siihen, että hän ja hänen perheensä lähtisivät. Kun hän meni niiden miesten luo, jotka olivat kihloissa menemässä naimisiin tyttäriensä kanssa ja varoittivat heitä pakenemaan, he olettivat hänen vitsailevan.,

Kun päivä alkoi valjeta, enkelit kehotti häntä kiire ylös ja lähteä, kun hän viipyi, enkelit ottivat kiinni Paljon, hänen vaimonsa ja kaksi tytärtä, ja kuljettaa heidät kaupungin ulkopuolella ja asettaa ne alas. Enkeli kertoi Paljon, ”Paeta sinun elämässä; katso, ei takana sinua, ei pysy sinä vuonna kaikki tavallinen; pakene vuorille, ettet loukkaa kulutetaan.”Loot väitti, että jos hän menisi vuorelle, jokin paha aiheuttaisi hänen kuolemansa, ja hän pyysi päästä pakenemaan sen sijaan ”pieneen” kaupunkiin, joka oli lähempänä. (Tätä Belan kaupunkia kutsuttiin myöhemmin Zoariksi, koska se oli pieni.,) Hänen pyyntönsä hyväksyttiin, ja he suuntasivat sen sijaan Zoariin.

Mount Sodoman, Israel, osoittaa ns ”Paljon”Vaimo” pilari koostuu, kuten muutkin vuori, halite.

Genesis 19:23 aurinko oli noussut maan päälle, ja Lot tuli Zoar.,
24 ja HERRA antoi sataa Sodoman ja kun Gomorran tulikiveä ja tulta, HERRAN tyköä taivaasta;
25 Ja hävitti nämä kaupungit ja koko tasangon, ja kaikki kaupunkien asukkaat, ja että joka kasvoi maahan.
26 mutta hänen vaimonsa katsoi taakseen, ja hänestä tuli suolapatsas.

Abraham näki savua roju ylöspäin maaseudulta.,

sen Sijaan sekä tulta ja tulikiveä, Josephus on vain salama aiheuttaa tulipalon, joka tuhosi Sodoman: ”Jumala sitten heittää salama, kun kaupungin, ja asettaa sen tuleen, ja sen asukkaat; ja autioksi maan kanssa, kuten polttava, kuten olen aiemmin sanonut, kun kirjoitin Juutalaisten Sota.”

Paljon ja hänen tyttäretmuokkaa

loot ja Hänen Tyttärensä, Joachim Wtewael, 1630 (Gemäldegalerie, Berlin)

loot ja Hänen tyttärensä, yrityksestä Hendrick de Somer, c., 1645

huomioon loot ja hänen tyttärensä on Genesis 19:30-38

Genesis 19:30 Ja loot meni ulos Zoar, ja asui vuorella, ja hänen kahden tyttärensä kanssa häntä; sillä hän pelkäsi asua Zoar: ja hän asui luolassa, hän ja hänen kaksi tytärtä.
31 Ja esikoinen sanoi nuoremmalle: Meidän isämme on vanha, ja siellä ei ole ihminen maan päällä tulevat meille tapaan kaikki maan päällä:
32 Tule, tehkäämme meidän isä juo viiniä, ja me makaamaan hänen kanssaan, että emme voi säilyttää siemenen isä meidän.,
33 Ja he panivat isänsä juomaan viiniä sinä yönä, ja esikoinen meni sisään ja makasi isänsä kanssa, eikä hän huomannut, milloin hän makasi, eikä kun hän nousi.
34 Ja tapahtui seuraavana päivänä, että esikoinen sanoi nuoremmalle: Katso, minä makasin viime yönä isäni kanssa: anna meidän tehdä hänen juoda viiniä tänä iltana, ja mene sinä ja makaa hänen kanssaan, että emme voi säilyttää siemenen isä meidän.
35 Ja he tekivät heidän isänsä juoda viiniä joka ilta myös: ja nuorempi syntyi, ja makasi hänen kanssaan, ja hän huomasi, ei silloin, kun hän makasi alas, eikä silloin, kun hän syntyi.,
36 olivat siis molemmat Lootin tyttäret, joiden isä oli lapsi.

tarinan, yleensä kutsutaan loot ja hänen tyttärensä, on tehty paljon maalauksia vuosisatojen, ja tuli yksi niistä aiheista, Voima Naisten ryhmä aiheita, varoitus miehiä vastaan vaaroista periksi houkutuksille naisia, mutta tarjoaa myös mahdollisuuden eroottinen esitys. Kohtauksessa Loot ja hänen tyttärensä yleensä syövät ja juovat vuorten suojissa., Usein taustalla on pieni Lot ” s-vaimo ja matkan päässä Palava Kaupunki.

Perhe treeEdit

loot ja Hänen Tyttärensä, Lucas van Leyden, c.,div>

1., Reuben
2. Simeon
3. Levi
4. Judah
9. Issachar
10. Zebulun
Dinah (daughter) 7. Gad
8. Asher 5. Dan
6. Naphtali 11. Joseph
12. Benjamin


Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *