POLIITTIS-Lehti
sen Jälkeen, kun väitteet rikkoi viime viikolla, että Republikaanien Senaatin ehdokas Roy Moore oli jatkettava suhteita useita (ja seksuaalisesti ainakin yksi) teini-ikäisistä tytöistä noin 40 vuotta sitten, kun Moore oli hänen varhaisen 30s, Alabaman Valtion Tilintarkastaja Jim Ziegler saavutettu yksi luotettavimmista aseista uskonnollinen oikeisto on puolustava arsenal: Raamattu., ”Ota Maria ja Joosef,” Ziegler kertoi Washington Examiner, kun hän puolusti moraalin Mooren suorittaa 9. marraskuuta, vain tunteja sen jälkeen, kun Washington Post tarina katkesi. ”Maria oli teini-ikäinen Ja Joosef AIKUINEN puuseppä. Heistä tuli Jeesuksen vanhempia.”
mutta niiden, jotka lukevat Zieglerin kirjoituksia—ja monet Mooren evankelisista kannattajista voisivat olla heidän joukossaan—tulisi lukea tarkemmin. Raamattu ei tarjoa mitään todisteita siitä, että Joosef olisi Maria vanhempi., ”Emme tiedä juuri mitään Joosefista, eikä evankeliumeissa mainita mitään ikää Joosefille tai Marialle”, sanoo Paula Fredriksen, Bostonin yliopiston Raamatun emeritaprofessori ja juutalaisten kuninkaan Jeesus Nasaretilaisen kirjoittaja. Itse asiassa tuon ajan juutalaisen lain ja tapojen mukaan Maria ja Joosef olisivat todennäköisesti olleet molemmat nuoria mennessään naimisiin. ”Tytöt olivat yleensä kihloissa joskus 12-15-vuotiaina, ja heidät vihittäisiin joskus sen jälkeen, 15-16-vuotiaina, ja pojat olisivat olleet 19-20-vuotiaita”, Fredriksen kertoo.,
Mutta mitä monet klassinen maalauksia ja piirroksia, puhumattakaan lukemattomia kirkon pihalla Syntymä näyttää ja joulukortteja featuring Joseph kuin harmaa-parrakas, lähes grandfatherly hahmo, toisin kuin Mary on ikuisesti hehkuva, post-natal nuoria? Sillä ei ole mitään tekemistä Raamatun kertomuksen kanssa, kävi ilmi. Syynä ”superannuation Joseph” taiteen ja suosittu mielikuvitusta, kuten Fredriksen sanoo, se oli myöhemmin vastaus varhaisen kirkon keskusteluja siitä, Marian ikuinen neitsyys., Jos Maria olisi sukupuolisuhteissa Joosefin kanssa, hän menettäisi sen puhtaan ja siveellisen aseman, joka on ennustettu Raamatussa. Siksi teologit vanhensivat Joosefia kaiken epäilyksen poistamiseksi.
kiista Joosefin iästä keskittyy Jeesuksen sisarusten kiistakysymykseen, jotka esiintyvät Markuksessa (6:3) ja Matteuksessa (13:55-56). Jos sisarukset olivat Marian ja Joosefin liittojen tulosta, niin Maria ei olisi voinut jäädä neitsyeksi Jeesuksen syntymän jälkeen. Mutta monet kirkossa uskoivat, että Maria eli neitsyenä koko elämänsä ajan., Hänen ikuinen neitsyytensä edusti hänen täyttä ja ikuista sitoumustaan olla Kristuksen äiti.
kysymys Marian ikuinen neitsyys tuli johtaja vuonna 4. – luvulla, samoihin aikoihin kun kirjoja Raamatun oltiin koottu. Jotkut harhaoppisia piispoja—enimmäkseen sijaitsee Bysantin Itä—totesi, että ainoa tapa selittää Jeesuksen sisarukset oli läpi seksuaalisen suhteita Joosef ja Maria kun Jeesus oli syntynyt. Valtavirran kirkon työnnetään takaisin, järjestäytyneen median kampanjan tekstien tunnettuja tutkijoita, kuten ”Apokryfeistä.,”Sotaretken keskeisten aseiden joukossa oli 1000-luvun Kreikkalainen asiakirja nimeltä ”Jaakobin Protoevangelium”, joka tarkoitti apostoli Jaakobin ensimmäistä evankeliumia. Se oli yksi monista ”lapsenkengissä evankeliumit” kiertävä muutaman ensimmäisen vuosisadan CE, että ei tehdä sen lopullinen 4 luvun versio Raamatun, koska se sisälsi opetuksia ristiriidassa Raamatun kanssa. Mutta ”Jaakobin Protoevangelium” osoittautui hyödylliseksi, kun se painoi Joosefin ja Marian välistä suurta sukupolvien välistä kuilua.,
tekstissä Joosefia kuvaillaan Marian nyt tutuksi, iäkkääksi kumppaniksi: leskeksi, jolla on aiemmasta avioliitosta aikuisia lapsia, mikä auttoi selittämään Jeesuksen ärsyttäviä sisaruksia. Iäkäs pyhimys väittää, ettei hänen tehtävänään ole huolehtia nuorekkaasta, raskaana olevasta vaimosta silkasta uupumuksesta ja mahdollisesta hämmennyksestä. ”Minulla on lapsia, ja olen vanha mies, ja hän on nuori tyttö. Pelkään, etten rupea naurunalaiseksi Israelin pojille”, Joosef valittaa ylimmäiselle papille., ”Se Protoevangelium James oli tapa saada yliote, hyvin voimakas tapa, neitsyys Marian”, sanoo Princetonin Yliopiston Elaine Pagels, professori uskonnon historiaa. Se ei ollut ainoa asiakirja, joka teki niin. Toisessa alussa tekstin, Joseph Puuseppä, joka oli sävelletty Egyptin välillä 6. ja 7. vuosisatojen, Kristus itse kertoo hänen askel-isä, väittäen, että Joseph oli 90 vuotta vanha, kun hän meni naimisiin Mary ja kuoli 111.
the theory caught on. Keskiajalla Joosef seniorikansalaisesta tuli kirjallisuuden ja taiteen kantahahmo., Kuvauksia Joseph kuin vanha ja harmaa saavuttaneet korkeus Renessanssin ja Barokin maalauksia, kuten Guido Reni on 1640 ”St. Joseph ja Kristus-Lapsi,” jossa ystävällisesti, grandfatherly Joseph kehdot Jeesus-lapsi sylissään. Tällaiset kuvat olivat kaukana pyhimyksen varhaisimmista kuvauksista., Vuonna 5. vuosisadalla mosaiikit jo Rooman Basilica di Santa Maria Maggiore, Joseph näyttää terve ja reipas ja hieman harrastaja, sopusoinnussa hänen totesi, ammatti Evankeliumeissa kuin tekton, kreikkalainen sana, joka voi tarkoittaa, puuseppä, mutta voisi tarkemmin olla käännetty moderni englanti kuin ”rakennusalan työntekijä.,”
Vähitellen, vanavedessä rutto ja poliittinen myllerrys, joka uhkasi repiä Euroopassa erilleen aikana 15., 16. ja 17-luvuilla, jotkut uskonnolliset tilauksia alkoi kunnioittaa ja käsittää Joseph vahva suojelija ja Joseph jälleen ja alkoi pian takaisin joitakin hänen nuorekas elinvoima. Avilan Pyhä Teresa uskoi hengellisen tehtävän karmeliittajärjestyksen uudistamiseksi 1500-luvulla Espanjassa Joosefille omistaen luostareita hänen nimissään. Vuonna 1729 hänet kirjattiin Vatikaanin viralliseen pyhimysten litaniaan,., Vuonna 2006, kun Hollywood julkaisi elokuvan The Nativity Story, Joseph oli jälleen Marian near contemporary; Oscar Isaac, tuolloin 27-vuotias soitti isäpuoli Jeesuksen.
Mutta kaiken kaikkiaan myytti vanha Joseph on jumissa—historiallisesti epätarkka lukeminen Raamatun vielä mieleen uskonnolliset konservatiivit, kuten Zeigler. Ironia on kuitenkin se, että vaikka hyväksyttäisiinkin, että klassinen kuva Joseph kuten vanhusten, sitten vertaamalla Moore isäpuoli Jeesus ei aivan toimi., Vanhemman Joosefin käsite kehitettiin vain korostamaan hänen ei-seksuaalista suhdettaan Mariaan sen sijaan, että hän tukisi epämääräisesti moraalista, touko-joulukuun romanssia.
joka tapauksessa, Fredriksen sanoo, hänelle on selvää, että Mooren ja Josephin vertaaminen ei vain työnnä kirjekuorta: se repii sen riekaleiksi. ”Ei ole mitään joko Evankeliumeissa, tai hämäräperäinen tarinoita, jotka kehittyivät myöhemmin, että Joseph koskaan haparoi Mary”, hän sanoo.,
