Raamatullinen Numerologia

0 Comments

1edit

yksi: kokonaisuuden yhtenäisyys, alku, esimerkiksi Genesis.

2edit

kaksi liittyvät pätevään todistukseen.

  • Kaksi todistajaa tarvitaan todentaa todistuksen (Moos 19:15; vrt. Mooseksen Kirja 17:6; Matteus 18:16; Johannes 8:17; Heprealaisille 10: 28).
  • Ilmestyskirjan 11, todistajat edustavat koko kirkkoa, sen erityinen rooli todistajana.,el 6:10 ja Psalmi 55:17)
  • Kolme-vuotias eläimet olivat arvostettuja erityisiä uhrauksia (Genesis 15:9)
  • On olemassa kolme suurta juhlat Pääsiäinen Triduum (pyhin osa Pyhä Viikko, pyhä viikko paljon Kristinuskon), joka kestää noin kolme päivää (kiirastorstai, joka sisältää Prismalla Massa ja Massa Herra”s Iltapala illalla, pitkäperjantai, ja Pääsiäisen Vigil – pääsiäislauantai-iltana – ja pääsiäispäivä)
  • Mukaan ortodoksinen Kristillisyys: Trinity

Kolmosta liittyy myös jumalallinen tai väärennettyjen jumalallinen., Ilmestyskirjassa Jumalan arvonimi on ”kuka on ja kuka oli ja kuka on tuleva” (Ilm.1:4, 8; vrt. 4:8). Negatiivinen vastine Jumalalle, peto merestä, on myös antanut kolminkertaisen otsikko: ”oli ja on ja on tuleva” (Ilm 17:8 c; vrt. 17: 8a, 11). Neljän olennon käyttää kolmosta ylistää Jumalan ominaisuudet: ”pyhä, pyhä, Pyhä, Herra Jumala Kaikkivaltias, joka oli ja on ja on tuleva” (Ilm 4:8). Tässä tapauksessa, kolmosta on superlatiivi voima, korostaen Jumalan ylittää pyhyytensä (”pyhä, Pyhä, pyhä”).,

3½Edit

Kolme ja puoli on rikki seitsemän, symbolinen viikolla, että ”on pidätetty puolivälissä sen tavanomaista.”Se on peräisin Daniel 7:25 ja 12:7, jossa ”aika, kaksi kertaa, ja puoli aikaa” tai ”aika, ajat ja puoli” tarkoittaa ajan sortoa ja vastaa noin temppelin häpäisy alle Antiokus IV Epifanes (167-164 EKR.). Luterilaisen raamatunoppineen Craig R., Eldreth, kolme ja puoli (ilmestyskirjassa) on numeerinen cipher-välillä kertaa, kun välillä Jeesuksen ylösnousemuksen taivaaseen, ja hänen palata lopussa ikä voittaa pahan. Muut vaihtoehdot kolme ja puoli esiintyy ilmestyskirjassa, esimerkiksi, neljäkymmentä kaksi kuukautta (Ilm. 11:2; 13:5); tuhat kaksisataa ja kuusikymmentä päivää (1260 päivää, Rev. 11:3; 12:6); ”aika ja ajat ja puoli aikaa” (Ilm. 12:4, 11); ja kolme ja puoli päivää (Ilm. 11:9, 11).

4edit

neljä merkitsee kokonaisuuden tunnetta. Se liittyy luomiseen., Neljä esiintyy usein Ilmestyskirjassa.

5edit

viisi on luku, joka liittyy yleisesti Kristuksen haavoihin, kun hänet ristiinnaulittiin. Se ilmenee kupolien lukumääränä joissakin kirkoissa.

6Edit

Kuusi on numero, joka liittyy luomiseen ihmiskunnan Genesis 1:26-31, ja se on toiseksi viimeinen sarjassa seitsemän ilmestyskirjassa: seitsemän sinettiä (Ilm. 6:1-8:1), seitsemän pasunaa (Ilm. 8:2:-11:8), ja seitsemän maljaa (Ilm. 15:5-16:21)., Seitsemännessä sarjassa edustaa Loppuun ja loppuun tiivisteet, trumpetit ja kulhoja sarja (katso alla merkityksestä seitsemän täydellinen numero). Sarjan toiseksi viimeisellä (kuudennella) tunnusmerkillä on seitsemän ja se näyttää jopa olevan loppu (sarjan seitsemäs), mutta ei ole. Katso myös 600-66 (666), alla.

Pyhä Augustinus kuitenkin piti kuutta ”täydellisenä lukuna” luvun”matemaattisen täydellisyyden vuoksi., ”valmistunut kuusi päivää (samana päivänä on kuusi kertaa toistuva), koska kuusi on sopiva määrä — ei ole, koska Jumala on vaatinut pitkittynyt aikaa, jos Hän ei voinut kerralla luoda kaikki asioita, jotka sitten pitäisi merkitä kurssin ajan, jonka liikkeet oikein heitä, mutta koska täydellisyys toimii merkitsi, oli numero kuusi”.

7Edit

sekä Juutalaisen ja Kristillisen perinteet, seitsemän tarkoittaa ”kokonaisuutta, täydellisyyttä,” ja ”täydellisyyttä.,”:382,

  • Jeesus Kristus oli ristiinnaulittu kuudes päivä, vietti seitsemäntenä päivänä Hautaan Joosef arimatialainen, ja näytti Mary Magdalen kahdeksantena päivänä.
  • Isämme sisältää seitsemän anomusta. (KS. Lordi”s Prayer § Analysis)
  • Jeesus puhui ristiltä seitsemän viimeistä sanaa.
  • On seitsemän sakramentin Länsi-Katolisuus, Itä-Katolisuus, Anglo-Katolinen riittejä, ja Ortodoksinen Kirkko.
  • On seitsemän päivää viikossa ja seitsemän päivän luomisen, ilmeisesti kytketty neljä ensisijaista kuun vaiheet on noin 7 päivää (~7.,4 vrk) kukin.
  • ilmestyskirjassa, on olemassa useita esimerkkejä, kuten: seitsemän seurakuntaa (Ilm 2:1-3:22), seitsemän maljaa (Ilm 15:5-16:21), seitsemän sinettiä (Ilm 5:1-8:1), seitsemän pasunaa (Ilm 8:2-11:18), seitsemän ukkosenjylinää (Ilm 10:3-4), seitsemän henkeä (Ilm 1:4), seitsemän tähteä (Ilm 1:20), ja seitsemän lampunjalkaa (Ilm 1:20).
  • lampaalla on seitsemän silmää ja seitsemän sarvea (Ilm.5:6). Lohikäärmeellä on seitsemän päätä ja seitsemän kruunua (Ilm 12:3), ja peto merestä on seitsemän päätä (Ilm 13:1; 17:3).,
  • On olemassa seitsemän ”taivaallinen hyveitä” (neljä kardinaali hyveitä varovaisuus, oikeudenmukaisuus, rohkeus ja temperance (Viisaus 8:7) sekä kolme teologisen hyveet usko, toivo ja rakkaus (1. Kor. 13:13)). Kristilliseen perinteeseen kuuluu myös toinen seitsemän hyveen joukko, joka vastustaa seitsemää kuolemansyntiä.
  • Isaiaan kirja listaa Pyhän Hengen seitsemän lahjaa.
  • seiskaa käytetään Retorisissa sekvensseissä Ilmestyskirjassa. Esimerkiksi, ”arvollinen on Karitsa…saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja mahdin ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen” (Ilm. 5:12).,
  • On seitsemän lamppua Temppelin Menora (Exodus 25:31-40)
  • kirjan Mukaan Tobias, angel St. Raphael on ”yksi niistä seitsemästä, jotka seisovat Herran edessä” (Tobit 12:15, Niin Rheims käännös).

8edit

kahdeksan tarkoittaa ”uutta elämää”, ”ylösnousemusta” tai uutta alkua.

Esimerkkejä:

  • Kahdeksan ihmistä Noah”s Ark (ks Gen 7:7 ja 2 Pietari 2:5)
  • Ympärileikkauksen kahdeksantena päivänä (Gen 17:12)
  • Jeesus ristiinnaulittiin kuudentena päivänä lepäsi haudassa seitsemäntenä, ja nousi kuolleista kahdeksantena päivänä.,
  • Kahdeksas päivä merkitsee uutta päivää tai uutta alkua (vrt. 2 Hanok 33.1; Sib. Tai. 1.280-81).
  • Rev. 17:11, The beast from the sea ”…hänkin on kahdeksas, ja hän on niistä seitsemästä, ja hän joutuu kadotukseen.”Kahdeksas on väärennetty Messias, joka parodioi tosi ’kahdeksatta’, joka on Kristus.

10Edit

  • Kymmenen edustaa kokonaisuutta. Sormia on kymmenen ja varpaita kymmenen, ihmiseltä löydettyjen numeroiden kokonaismäärä, siis meidän perus 10 numeerinen järjestelmämme.,
  • punainen lohikäärme ja peto merestä jokainen on kymmenen sarvea (Ilm 12:3; 13:1; 17:3, 7), merkitsee heidän väittävät kokonaisteho. (Sarvi on vallan symboli Deutissa. 33:17; 1 Kuninkaiden 22:11; Psalmi 89:17; Ilmestys 5:6; 1 Henok 90.6-16.)
  • peto merestä on kymmenen kruunua sen kymmenen sarvea (Ilm 13:1), symbolisia sen väittävät rajoittamaton tai yhteensä hallitsevan viranomaisen.
  • kymmenien kerrannaiset lisäävät kokonaisuuden käsitettä., Esimerkiksi vuosituhannen (10 x 10 x 10 tai tuhat vuotta hallituskauden palasi Kristus ja pyhät ilm 20:4) edustaa yhteensä, keskeytyksettä sääntö, joka on ominaista puuttuminen saatanallinen häiriöitä (ks. Ilm.20:2). Kymmenen kuutiota viittaa myös symmetriaan.
  • muut kymmenien kerrannaiset pidentävät ja lisäävät kokonaisuuden käsitettä. 144000 (Rev. 7:4; 14:1, 3) ovat kerrannaisia 12 x 12 x 10 x 10 x 10, symbolinen luku, joka merkitsee yhteensä useita (kymmeniä) Jumalan kansan (sarjoissa)., 12000 stadia (12 x 10 x 10 x 10) seinät uuden Jerusalemin Ilm. 21:16 valtava kaupunki, joka voi talo yhteensä useita (kymmeniä) Jumalan kansan (sarjoissa). 1600 dollaria stadia (4 potenssiin kertaa 10 potenssiin) vuonna Rev. 14:20 edustaa maailmanlaajuista tuhoa. Neloset, maapallon tai luomakunnan lukumäärä yhdistettynä kymmeniin, kokonaisuuden luku, viittaavat verilöylyyn, joka ei ole vain laaja, vaan kattaa koko maapallon.,

12Edit

Kaksitoista heijastaa 12 lunar kuukautta kuun aikana, ja se merkitsee ”governmental täydellisyyttä” tai täydellisyyttä, liittyy usein Jumalan kansan.

Esimerkkejä:

  • Israelin kaksitoista heimoa
    • On olemassa useita esimerkkejä Hesekiel rakennustoimintaa taivaallista Jerusalemia varten kaksitoista heimoa, joista 12 gates (Ezek. 48:30-35).
  • Kaksitoista Apostolia ja kaksitoista enkeliä (Ilm 21:14).
  • naisen kruunussa on kaksitoista tähteä (ilmestys 12:1).,
  • uusi Jerusalem on arkkitehtoninen ihme suunniteltu sarjoissa. On kaksitoista enkeliä kaksitoista portit, ja nimet kaksitoista heimoa ovat kaiverrettu portit (Ilmestys 21:12). Kaksitoista perustan muurissa on kaksitoista nimet apostolit (Ilmestys 21:14), ja seinä on kaksitoista potenssiin, vastaten 144 kyynärää (Ilmestys 21:17). Perustuksia koristaa kaksitoista jalokiveä; kaksitoista porttia on tehty yhdestä helmestä (Ilm.21:19-21). Elämän puussa on kaksitoista hedelmälajia (Ilm.22:2).,
  • uusi Jerusalem toimenpiteet 12,000 stadia kummallakin puolella (Ilmestys 21:16), kuutio ja täydellinen asuinpaikka kaikki Jumalan ihmiset.
  • Kaksitoista on pidennetty 144 000 (12 x 12 x 1000) ja Ilmestys 7:4; 14:1,3, ja osoittaa täydellinen määrä Jumalan Israel: koko Kristillinen yhteisö.

40Edit

numero Neljäkymmentä on toistuva Raamatun teema, ensimmäinen ilmestyä Gen 7:4 ”Sillä seitsemän päivän kuluttua minä annan sataa maan päälle neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä.,”Mooses oli liittynyt 40 useita kertoja: hän oli 40-vuotias, kun hän oli maanpakoon Egyptistä, hän palasi 40 vuotta myöhemmin johtamaan Heprealaiset ulos vankeudesta, vietti 40 päivää huipulla Mount Sinai, vietti 40 vuotta Heprealaisten vaeltaa erämaassa, jne.. Goljat haastoi israelilaiset 40 päivän ajan ennen kuin Daavid tappoi hänet. Kuningas Daavid hallitsi 40 vuotta. Saatana kiusasi Jeesusta autiomaassa 40 päivän ajan. Jeesus pysyi Jerusalemissa ja Galileassa 40 päivää ennen taivaaseenastumistaan.

666Edit

Kolme kuutosta, ilmaiseva kuusi superlatiivi.,

kuusisataa kuusikymmentäkuusi (666), merestä tulleen pedon numero, on täydellisen seitsikon tunnusmerkit, mutta se jää lyhyeksi. Se ei ole lopullinen (eli seitsemän); vain toiseksi viimeinen (eli kuusi). Kuten Christopher Rowland toteaa, pedolla on ”suurin osa totuuden tunnusmerkeistä, joten se voi helposti pettää.”Esimerkiksi pedolla on seitsemän päätä (Ilm. 13:1) — täydellinen numero — ja kuolevainen haava, joka oli parantunut (Rev 13:3). Parantunut kuolevaisen haava on parodia surmatusta, mutta ylösnousseesta karitsasta Ilm.5:6: ssa. Lyhyesti sanottuna ” peto, Kristuksen demoninen väärennös.,”Se” vaikuttaa hyväntahtoiselta, – mutta sen todellinen luonne ei ole messiaaninen. Se on saatanallista.”Muista 666: n tulkinnoista katso pedon luku.

1,000 Muokkaa

”tuhat” (1,000) merkitsee ”äärettömyyden” tai ”täyteys määrä”, preeminently ilmestyskirjassa.


Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *